以弗所书6:9 你们作主人的待仆人也是一理，不要威吓他们，因为知道他们和你们同有一位主在天上，他并不偏待人。

这里的“主人”指的是以弗所的奴隶主，他们是基督徒。保罗的意图不是控告他们蓄奴, 而是提倡以基督徒的待人方式对待奴隶——更何况这些奴隶是他们的基督徒伙伴（再次回想腓利门书）。

保罗反过来劝诫主人“待仆人也是一理”，这与针对仆人的讲述类似。奴隶履行他们的职分来见证基督徒完美的生命，作为主人的他们同样要遵行基督徒的原则。

基督徒的原则消除了主人对奴隶的威胁，消除了奴隶对主人的“惧怕与战兢”。主人不再威吓仆人。保罗在使用“主”或“主人”的时候，可以说利用了一个“文字游戏”来说明他的观点。他实际上是说：要注意你的行为，尽管你贵为主人， 高居你的仆人之上，却不要忘记你有一位天上的主，他是你和你的仆人共同的主， 他并不偏待人。

基督徒身上仍残留着老亚当，需要由神的律法来约束管教。这样的约束在这个简短而尖锐的部分提供给以弗所的奴隶主。真正的改观是发自内心的感激，感激天上的主差遣他的儿子。若天上的主人掌管地上的主人，就不会有虐待奴隶的事情发生。基督信仰以这样的方式表现出对滥用世俗权利的宽容。

保罗在最后这两部分所说的显然可以运用于当今职场上雇主与雇员的关系。