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1 耶和华晓谕摩西说：2 「你告诉亚伦说：点灯的时候，七盏灯都要向灯台前面发光。」3 亚伦便这样行。他点灯台上的灯，使灯向前发光，是照耶和华所吩咐摩西的。4 这灯台的做法是用金子锤出来的，连座带花都是锤出来的。摩西制造灯台，是照耶和华所指示的样式。
这里提到的灯台在出埃及记25：31-40中有更详细的描述。它们是用金子敲打而成的。带着如此丰富的礼物来服侍主，再次为所有时代的信徒树立了榜样。诚然，我们感到有一种内在的驱动力，要在我们的敬拜场所向主提供我们所能提供的最好的礼物。
这里的指示着重于会幕中灯台的位置。因为会幕里没有窗户，所以有必要在会幕里安装这种灯。灯架上的灯的位置要使光线落在灯架的前面。当这些灯站在至圣所前时，它们象征着所有的真光都来自于主。
为利未人行洁净与奉献礼
5 耶和华晓谕摩西说：6 「你从以色列人中选出利未人来，洁净他们。7 洁净他们当这样行：用除罪水弹在他们身上，又叫他们用剃头刀刮全身，洗衣服，洁净自己。8 然后叫他们取一只公牛犊，并同献的素祭，就是调油的细面；你要另取一只公牛犊作赎罪祭。9 将利未人奉到会幕前，招聚以色列全会众。10 将利未人奉到耶和华面前，以色列人要按手在他们头上。11 亚伦也将他们奉到耶和华面前，为以色列人当作摇祭，使他们好办耶和华的事。12 利未人要按手在那两只牛的头上；你要将一只作赎罪祭，一只作燔祭，献给耶和华，为利未人赎罪。13 你也要使利未人站在亚伦和他儿子面前，将他们当作摇祭奉给耶和华。
14 「这样，你从以色列人中将利未人分别出来，利未人便要归我。15 此后利未人要进去办会幕的事，你要洁净他们，将他们当作摇祭奉上；16 因为他们是从以色列人中全然给我的，我拣选他们归我，是代替以色列人中一切头生的。17 以色列人中一切头生的，连人带牲畜，都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天，将他们分别为圣归我。18 我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。19 我从以色列人中将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子，在会幕中办以色列人的事，又为以色列人赎罪，免得他们挨近圣所，有灾殃临到他们中间。」
通过主在这里规定的仪式，利未人将被纳入他们在会幕的责任中。
仪式的第一步是使利未人在仪式上洁净。他们要用洁净的水洒在身上。然后他们要剃掉全身的毛，洗净衣服。第二步是要为他们献上燔祭和赎罪祭。利未人如果不先为自己的罪献上祭品，就不能把自己献给耶和华，在他那里服侍。
在以色列人的庄严集会上，利未人代替百姓，特别是长子，要通过按手礼来证明这一事实。然后，利未人要作为摇祭呈现在耶和华面前。在摇祭中，祭物（在这里是指利未人）并没有在火中焚烧，而是在主的服侍中被使用。
这整个仪式是基于这样一个事实：在西奈山，主宣称利未人是他自己的，代替了以色列所有长子的男性。主在埃及逾越节的基础上对长子的要求再次被解释。
通过这个仪式，利未人要被带给亚伦和祭司，在会幕上做工。在一个精心安排的责任顺序中，祭司们要进行实际的献祭，并在会幕中发挥作用。利未人作为助手帮助祭司，并从事维护会幕的许多工作。然而，人们不被允许进入会幕。主已经决定，人们只能通过指定的祭司和利未人接近他。
20 摩西、亚伦，并以色列全会众便向利未人如此行。凡耶和华指着利未人所吩咐摩西的，以色列人就向他们这样行。21 于是利未人洁净自己，除了罪，洗了衣服；亚伦将他们当作摇祭奉到耶和华面前，又为他们赎罪，洁净他们。22 然后利未人进去，在亚伦和他儿子面前，在会幕中办事。耶和华指着利未人怎样吩咐摩西，以色列人就怎样向他们行了。
23 耶和华晓谕摩西说：24 「利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。25 到了五十岁要停工退任，不再办事，26 只要在会幕里，和他们的弟兄一同伺候，谨守所吩咐的，不再办事了。至于所吩咐利未人的，你要这样向他们行。」
我们再次注意到，人们是多么忠实地遵循耶和华的命令。利未人按照一个庄严的仪式被献给了他们的职责。然后他们立即开始在会幕上工作。
主规定了适用于利未人服务的年龄限制。他们要从25岁到50岁在会幕上积极服侍。显然，从25岁到30岁，利未人将作为学徒成为助手（见民数记4：3，4，其中提到了30岁）–也就是说，他们将学习他们的任务是什么。50岁以后，利未人也被允许做助手，但不允许实际做会幕的工作。
我们再一次注意到主是如何仔细地定义和分配责任的。我们要尽一切合理的努力，防止会幕中的服务因无知或粗心而被玷污。如果有无知或粗心的情况，罪责完全在于忽视主的指示的个人。在这些早期的章节中，我们的主是一位讲究秩序的神，这一事实一次又一次地体现出来。各个时代的教会最好都能仔细注意到这个事实。
谈谈这段经文的律法福音和应用。
首先，关于金灯台的光。没有窗户将光照进主的圣所，所以这些灯台是真正照亮黑暗的光。对于在至圣所服侍的祭司来说，这些发光提供了一个象征，即真正的光只来自主。上帝的光是耶稣基督（约1:4），他战胜了死亡，赐予了永生（罗马书6:23b），他是世界的真光。
其次，关于献祭。以色列人的罪被转移到利未人身上，而利未人又将这种罪转移到献祭的动物身上。只有通过献祭动物的血，利未人的罪才会被洗净，并被允许作为至高神的祭司来服侍。在髑髅地，耶稣为所有人类的罪流血来赎罪（来9:15），欢呼吧，因为基督的牺牲使你获得了自由! 神的羔羊，你在十字架上受苦，永远忍耐和谦卑，你把自己献作我们人类的祭物。你为我们承担了所有的罪孽。感谢主。
最后，谈谈服侍年龄。我们的上帝是一位有秩序的上帝。他对在他的会幕中从事工作给出了一个年龄要求。一个利未人可以在25岁时开始服务。一旦一个利未人达到50岁，他可以协助年轻的利未人，但他不能再做会幕所需的工作。正如主为他的子民提供安息日一样，他也为利未人提供了健康的退休生活。今天，教会应该对忠诚的教会工作者的健康表现出适当的关怀，同时，我们也看到在主里的平安更是我们最大的安息。因为主承担了我们所有人的重担，并带着我们直到永生。所以，将这一切交托给主，他带我们一生，并且直到永远，阿门