Pastor Vallesky
世界是一个烂摊子。为什么耶稣不做点什么呢？
事情又发生了。这次是在2022年5月24日，在德克萨斯州乌瓦尔德的一所小学。21人被枪杀，其中19人是儿童。这种情况似乎越来越频繁地发生，通常会导致枪支管制和第二修正案的倡导者相互争吵。但一段时间后，事情就会冷却下来，除了直接参与的人之外，几乎所有人都会忘记这一事件–也就是说，直到另一场悲剧发生。
在乌瓦尔德发生的事情是隐藏在下面的暴露的、可怕的、锯齿状的冰, 这样的罪恶不过是当今世界的冰山一角。保罗在写到末世的 “可怕时代 “时写到了这个现实（提摩太后书3:1-4）。保罗说，人们将 “你该知道，末世必有危险的日子来到。 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神”。而且这将不仅仅是人与人之间的对抗，而是国家与国家之间的对抗，王国与王国之间的对抗。在互联网上搜索发现，目前全世界有20多起武装冲突，要么是内战，要么是国家对国家的战斗，比如俄罗斯对乌克兰的入侵。
我想我不必说服你，在许多方面，我们的世界，我们的国家，是一个烂摊子，而且它正变得越来越糟糕。与先知哈巴谷一样，我们可能倾向于喊出：”他说：“耶和华啊，我呼求你，你不应允，要到几时呢？我因强暴哀求你，你还不拯救。 你为何使我看见罪孽？你为何看着奸恶而不理呢？毁灭和强暴在我面前，又起了争端和相斗的事。”（1：2，3）。
“主啊，多久了？主啊，你为什么不做点什么呢？”
我们知道，耶稣要做一些事情。他要回来了，随着他的回来，这个目前充满罪恶的世界将被一个新天新地所取代，在那里将不再有罪恶和痛苦，只有和平和完美。那时，正如赞美诗作者所说，”我们将从悲伤、劳累、痛苦和罪恶中获得自由，完美的爱和友谊将统治整个永恒”（基督教崇拜730：5）。因此，在《圣经》最后一本书的结尾处，我们也和使徒约翰一起呼喊：”主耶稣，愿你快来”（《启示录》22:20）。
关于上帝的四个真理
但在这期间呢？为什么我们要经历毫无意义的残酷和罪恶？为什么上帝不结束战争、痛苦和折磨？圣经中的四个真理帮助我们回答这个问题。
第一条是否定的。上帝不是邪恶的原因。邪恶，连同痛苦和不幸，并不存在于伊甸园中。它起源于撒旦和人类的的堕落，随着亚当和夏娃的堕落进入世界。
第二个真理：上帝是全能的。宇宙的创造者没有什么是不能做的。他在开天辟地时说：”要有，”就有了，他也有能力说：”不要有，”就不会有了。对上帝来说，没有什么是不可能的。
然而，虽然上帝没有造成邪恶，但他允许它发生。
这导致了第三个真理：上帝是深不可测的。我们不能总是理解为什么上帝做他所做的，允许他所允许的。使徒保罗写道：”深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！” (罗马书11:33)。
想想上帝对待约伯的方式。他允许约伯接二连三地失去所拥有的几乎一切–他的财产、他的家庭、他的健康。这就是神所描述的约伯，他是 “无罪的，正直的，是敬畏神、远离恶的人”（约伯记1:8）。为什么是约伯？”保罗问道：”谁知道耶和华的心意呢？上帝是深不可测的。
“然而我们的神在天上，都随自己的意旨行事。”（诗篇115：3）。这种想法是否让你感到害怕？很久以前的波斯诗人奥马尔-哈亚姆(Omar Khayam)曾这样描绘上帝和他与人打交道的方式。
但无助的棋子
棋子
在这个棋盘上的
夜晚和白天。
来来回回地走。
检查和杀戮。
一个接一个地回到
躺在柜子里。
(The Rubajyat)
根据卡亚姆的说法，上帝是残酷的棋手，而我们只是生活游戏中无助的棋子。但事实并非如此。
这导致了最后的真理：上帝不仅是无所不能的，不仅是深不可测的，而且最重要的是，上帝是好的。在罗马书中，保罗谈到了 “神丰富的智慧和知识”（11：33）。换句话说，神所知道的和所做的，都有一些好的东西，一些非常好的东西，他有她的智慧
上帝允许世界上存在邪恶的原因
上帝不会从我们中间清除所有产生的邪恶。他允许邪恶存在的主要原因之一是作为一个持续的、清醒的提醒，提醒我们世界上罪的存在和力量。这是对悔改的呼唤。但对于我们这些因信基督而成为他的孩子的人来说，上帝做的更多。他承诺让所有的事情–是的，所有的事情，甚至是邪恶的事情都为我们的利益工作（参见罗马书8:28）。耶和华说：”耶和华说：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。'”（耶利米书29：11）。
有时神会慷慨地揭示他如何在我们的生活中化恶为善。这在我们熟悉的约瑟故事（创世纪37-50）中得到了生动的说明。他的故事是 “从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。”（罗马书15:4）。约瑟被他的兄弟卖为奴隶，被错误地指控为性犯罪，被不公正地监禁，而且似乎被遗忘，他忍受了13年的苦难。然而，最终他被神所使用，在饥荒中保住了家人的性命，防止了救主的应许断绝。约瑟对他的兄弟们说：”从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创世纪50:20）。
也许像约瑟一样，事后你已经能够理解为什么上帝允许在你的生活中出现特定的麻烦和动荡的时候。但在时间结束和永恒开始之前，我们不会得到所有原因的答案。上帝只是请我们相信他总是 “好的”（诗篇100:5），他的方式，尽管有时无法理解，但总是 “正确的”（何西阿书14:9）。
我们如何知道这一点？我们把信心的目光放在耶稣的十字架上。当我们这样做的时候，我们聆听上帝通过他所选择的使徒保罗对我们说话的声音：”神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（参见罗马书8:32,39）。
现在我们是凭着信心行走，而不是凭着眼见。但这不是盲目的信仰。它是牢牢锚定在基督完成的工作、他的十字架和他的空墓中的信心。上帝是好的，无论他可能允许什么进入我们的生活。阿门