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（2021年1月24日证道）
去年这个时候，疫情开始大范围的爆发，一直到今天，蔓延到整个世界。记得去年人们常常问一个问题，为什么，为什么上帝允许这样的事情发生？其实，你看看圣经，这样的事情发生一点都不奇怪，因为主耶稣说末后的日子就是如此，瘟疫，战争，假先知等等，所以，当你看到去年整个世界都陷入一片混乱的时候，其实也不用惊奇，这就是某后时代的景象，不是这个世界因为有了瘟疫才到了末世，而是从耶稣的日子到今天，直到他再来一直都是末世。所以，在这个混乱的世界中，混乱的人的生活中，在这个末后的日子里，我们需要福音，只有福音把人从罪恶与死亡的黑暗中救出来，给人真正的光明。这也是接下来我们会用哥林多前书的经文，来分享《乱世福音》这个系列。
弟兄们，我是说：时候不多了。从此以后，那有妻子的，要像没有一样；哀哭的，不像在哀哭；快乐的，不像在快乐；购买的，像一无所得；享受这世界的，不像在享受这世界；因为这世界的局面将要过去了。
(哥林多前书 7:29-31 和合本2010)
透过今天的经文，咱们分享的一个主题是：真正的生活。什么是生活呢？最近我陪孩子玩拼图的时候，发现生活很多时候就像拼图，你如果看不到大的图画，只是看到其中一小部分，纠结于其中一部分的话，你是无法完这个游戏的，生活似乎也是这样的。
就跟今天的经文一样，你乍一看，发现，这到底说的是什么呢？说，我们结婚的，就像不结婚的，有情绪的，就像没有情绪的，买东西的就像没有买东西的，享受世界的，就像没有享受世界的。这到底是在说什么呢？过日子不就是操持家庭，照顾好自己的情绪，物质上丰富一点，享受生活嘛。人每天不就是在为这些奔波吗？这到底是在说什么？难道让我们放弃这些，不过日子了吗？这里说的不是这样的。这段经文前面和后面反复告诉我们，时候不多了，这个世界正在消逝，离耶稣基督再来的日子近了。保罗告诉我们我们的焦点不能放在今生的平安与安逸上；我们的焦点必须放在永恒的未来的生活上。所以他让我们在这样的一个大图画当中重新考虑这些，重新思考我们的生活，并在福音中上帝给我们真正的生活。
这里提到了生活中的三个方面。一婚姻家庭，二情绪，三是物质与享受这个世界。现在让我们逐一来看。首先，对已婚的男人说：要像没有妻子一样生活。现在你们有些妻子会说，“嗨，他已经这么做了！“但这不是重点。关键是，保罗对丈夫和妻子都说，“像没结婚一样生活。”嗯？这听起来很奇怪，这是上帝的话吗？为什么出自同一个保罗，他在以弗所书中写道：“丈夫们，要爱你们的妻子，像基督爱教会一样”，“你们各人要爱自己的妻子，像爱自己一样。”但在哥林多前书中，他说：“有妻子的人，要活得像没有妻子一样。”这到底在说啥？这听起来像是两个相互矛盾的想法。
保罗并不是说，假装你还没结婚，然后陷入疯狂的，肉欲的生活。这样的生活很难尊重上帝为婚姻和性建立的秩序。这不能反映上帝对我们的爱。不，当保罗说已婚的人要活得像不已婚的人一样时，他的意思是：耶稣必须在你的配偶，你的家庭上面。无论你有多爱他们，无论你对他们有多牺牲多投入，无论你们的关系有多美好，耶稣必须超越你的配偶。因为一段充满爱的婚姻，虽然美好，却无法拯救人。但相信耶稣是救主会带来永生。因此，他必须是你生命中最重要的东西。
这个优先次序也为其他关系带来了改变。你的配偶，孩子，朋友，或任何人，你其实都不容易去爱。他们也不容易来爱你，因为他们是有罪的，而你也是有罪的。在我们的罪恶中，我们相咬相吞，互相争斗。在我们悖逆上帝的时候，我们是自私的，只追求自己的利益，而不是他人的利益。但在任何人际关系中，如果耶稣被视为对所有人当中最重要的，那就有一种给各方带来祝福的活水流淌出来。当丈夫和妻子看到他们与耶稣的关系是他们生命中最重要的部分时，在与上帝的关系中，他们也才真的学会了更好地彼此相爱。当耶稣被放在家庭的首位时，配偶们会在耶稣的十字架上对自己和配偶罪恶的饶恕之爱，唯有这个亘古不变的爱帮助我们彼此在救主耶稣基督里一起迈向永生。
保罗认识到，在这末后的时间里，专心在基督上面是如此重要，这当然不仅仅是个人关系，也不仅仅是婚姻。他接着说：哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐。这句话自相矛盾。在罗马书中，保罗写道：“与喜乐的人一同喜乐，与哀哭的人一同哀哭。”今天的世界是多么重视情绪啊。要发泄情绪，要理解情绪，要同理心，要共情，为什么保罗在这里似乎在说，哭的时候不要哭笑的时候不要笑呢？因为他要告诉我们真正的生活不是这些情绪所左右的。
我们这辈子有很多事情让我们心痛。罪是我们在这个世界一直的伴侣，无论是我们的罪还是别人对我们所犯的罪，这些都是让我们悲伤的事情。保罗并不是说“不要悲伤”或“悲伤是错误的”，他只是提醒我们，一种比悲伤更重要的快乐即将来临。保罗写信给罗马的基督徒说：“现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。”（罗马书8:18）。换句话说，没有什么比能夺走你的永生更坏的东西了。耶稣的死饶恕了你的罪；他爱你。其实，其他一切和这相比都不足介意了。你永远属于他，所以你将永远快乐。当今生的悲伤和不幸让我们沮丧时，这个福音是我们真正持久快乐的源泉。
关于快乐呢，这个世界上有很多东西可以带给我们幸福和快乐，不是吗？并不是说生活中所有的快乐和幸福都是不好的。但是这种快乐能持续多久呢？无论我们的快乐是持续几分钟，几天，几个月，甚至是一辈子，与永恒相比还是微不足道的。所以，如果我们的喜乐完全来自于不是耶稣的事物，如果我们的目标围绕着那些分散我们对救主专心的事物，我们需要小心这些。因为与其人认为自己不需要耶稣而在地狱里痛苦，不如在这里一辈子不快乐，然后与上帝分享完美、永恒的生命的快乐。就如保罗刚才在罗马书中所说的话，现在的事和将来比起来微不足道了。我们应该考虑到，我们现在的喜乐，也不值得与我们将要显现的荣耀相比。我们在这里所领受的喜乐是短暂的，而永生的喜乐是无限的。
还有一件事就是不买东西，不去享受利用这个世界：“购买的，像一无所得；享受这世界的，不像在享受这世界。”保罗，你在想说什么呢？是要我们归隐山林吗？不，那不可能。事实上，当保罗不得不养活自己的时候，他自己也是做帐篷工的。在其他地方，保罗鼓励基督徒努力工作和诚实劳动。但在这里他说，活得就像“你没有商品可买，没有对世界有多大享受一样。”对于今天这个常常都以拥有物质多少，享受世界多少来定义生活的世界来说，这是一个极大的提醒。
这一切都是因为时候减少了， 你感觉到了吗？世界正在消逝。今生的事情并不重要。你手上拿着的，家里有的，银行里的，物质的，非物质的，在这个世界享受的一切都是暂时的。拥有东西当然没有错，上帝给了我们很多祝福。但这个世界上的事情对我来说不可能是最重要的事情，因为这些事情会逝去！因为这世界的局面将要过去了。
保罗在这里说的生活和我们想过的完全不一样。这一切都是因为时候减少了。我们生活在一个逝去的世界。保罗他给了我们一个大的画面。他在说，“不要沉迷于这个世界上的事情，沉迷于这个生命中的事情，以至于你看不到永恒。
想想也对，是吗？如果你要买一个快过期的东西，你会花很多钱吗？你在一个地方旅游，知道自己以后不会再回来了，你会花很多钱在那里买房置地吗？保罗让我们对这个世界的一个清楚的认知。保罗热切的祷告是我们相信福音并且让我们一边生活一边用眼望着天空。保罗的原则是：神要他的每一个儿女对世界有清楚的认知，对上帝全心的专注和奉献，一心一意的忠诚，无论我们的婚姻或家庭状况如何，无论我们的经济状况如何。当然，我们基督徒在这一生中得到了丰富的祝福。这些祝福包括婚姻生活，孩子，物质财富。但是如果这些祝福变成了我们的上帝，你想想，无论是我们配偶还是金钱，都不能把我们从上帝对罪恶的愤怒当中拯救出来。
请注意，保罗在这里提到的所有事情——结婚、哀哭、快乐，购买商品、享受这个世界——都不是错误或罪恶的。不，这些都是正常的，是好的。但这些若在我们的生命中代替神，就成了偶像。当我们被过度地纠缠在这些事情上时，它们就成了一个问题，成为我们的网罗。当他们妨碍我们对主的敬拜，妨碍我们听从他的话的时候，这个情况就像耶稣所说的落在荆棘中的种子，世上的忧虑扼杀了道的成长。
这在你的生活中是怎么表现出来的？你可以省察你自己。在你的生活中，什么在取代上帝？是什么占据了你的视野，让你看不到上帝的大的图画，看不到永恒的景象？对这个世界上的事情要去做，你可以而且应该履行你在生活中的责任。但是要意识到，这个世界上的事情，甚至是再美好的事情——婚姻，欢乐和悲伤，我们的工作生活，退休——所有这些事情都不会永远持续下去。“上帝给的时间已经在减少了。”“这个世界现在的形式正在逝去。”把“正在逝去”的东西变成上帝的话是多么愚蠢呢！所以耶稣说：要先寻求他的国，他的义，其他这一切的东西也会加给你了。
你打开眼睛看世界，瘟疫不是让我们已经很清楚地嗅到末日的气息吗？ 时候减少了，这里所说的“时间”是我们的主耶稣基督回来之前剩下的时间。我们知道，基督会再来审判活人和死人。但我们不知道什么时候。没有人知道日子和时间。但我们知道他会来的，而且可能是任何一天。我们也不知道我们每个人的寿命会有多少天。因此，这个世界的时间，以及我们自己在这一生中的时间，与基督再来之后到永恒的日子相比，就像是汪洋大海里的一滴水一样。
所以保罗说，这个世界的样子正在消逝。我们所知道的世界将呈现一种新的形式。当基督回来的时候，它就会改变。世界销毁，信徒进入天堂，那新天新地之中。但现在我们仍然生活在旧世界中，我们仍在呻吟，这个世界面临死亡和腐朽。这个世界现在的形式已经被罪恶所腐蚀。因此，我们不对这个世界上的生活过于执着。还记得罗得的妻子吗？当火和硫磺落下的时候，她满怀渴望地回首这个世界，结果成了盐柱。所以希伯来书的作者鼓励我们效法信心的先辈，说：“他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以 神被称为他们的 神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。（来 11：16)
记得去年疫情爆发的时候，一个别的教会的朋友联系我，他说他们教会的弟兄姐妹本来来教会很不上心，就像打酱油一样，但疫情来了，现在都争先恐后的要参加线上聚会，都开始每周读经了，好像是洪水来了，赶紧上船一样。其实瘟疫是一个提醒，没有瘟疫，这个世界依旧在末世之中。我们怎么上船呢？ 在一个正在逝去的世界里，我们在哪里找到稳定，在哪里找到安全呢？只有一个地方：上帝。今天读的诗篇说：惟独他是我的磐石，我的拯救，他是我的高台，我必不动摇。我的拯救，我的荣耀，都在乎 神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。（诗篇62：6-7）
神作了什么，应许了什么，使你有这样的信心和胆量？来看看耶稣吧。听他说，你会得到答案的。耶稣说：“日期满了， 神的国近了！你们当悔改，信福音”（马可福音1：15）你们看，日期满了！上帝透过耶稣的应许已经应验了！他以他的救恩来到这个世界。耶稣死在十字架上，受了你应得承受的惩罚，使你在耶稣再来那一天可以不再惧怕。神的儿子为你一切的罪死了，为你一切的偶像崇拜的罪死了，为你一切使别的事代替神的事死了。你和我本来是因为偶像崇拜，不去敬拜耶稣配得死亡，配得地狱和永恒的咒诅。但神在他的大怜悯中差遣基督为我们担当了一切的后果。
转离罪恶而活！悔改并相信福音！神在救主里赦免了你一切的罪。你有一位救赎主，他从坟墓里复活，也必叫你复活。他的永生，他完全的公义，他丰盛的喜乐，都白白地透过耶稣赐给了你。在基督里，你有足够的安全，你拥有无人撼动的磐石，高台和拯救！你在你的救主基督耶稣里有坚定的盼望！
在这个福音里，现在你可以轻松地对待这个世界。抓住基督，抓住他的十字架。用坚定的信心抓住这些。但是其他的事情——可以放轻松一点。你的天父知道你需要什么。他关心你，给你所需用的一切。最重要的是，他为你提供了一个新的生活，真正的生活，不再被罪恶捆绑，不再被世上一切网罗的生活，一个罪被赦免，在审判日有坚定磐石的生活，一个拥有永恒的快乐的生活。所以现在当耶稣呼召你们说：“跟从我来”，你就可以自由地抛下你们的网，往他所领的地方去。你可以自由地放下这些网罗，你可以自由地去爱别人，去原谅他们，去服侍你的邻居，因为你确信自己在基督里的被他救赎回来的神的儿女的身份。福音里就是安全，就是给我们信心，给我们自由。这就是上帝给你的在福音里的真正的生活。
这就是保罗说的：弟兄们，我是说：时候不多了。从此以后，那有妻子的，要像没有一样；哀哭的，不像在哀哭；快乐的，不像在快乐；购买的，像一无所得；享受这世界的，不像在享受这世界；因为这世界的局面将要过去了。这个世界正在消逝。但你的指望是建立在福音上的，这是永远不会过去的。所以对这世上的事我们可以轻拿轻放，福音激励我们紧紧抓住上帝的话语，专心的服侍主。正如保罗说的：我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。（林前 7：35). 愿上帝带领我们在这末后的时代，混乱的世界，在福音里面过真正的生活，直到永远。阿门