大年初五的今天，我被朋友圈满屏的迎财神震惊了，怀疑自己是不是生活在社会主义的新中国，还是封建迷信的旧社会，这种气势，在华人区域里，似乎只有台湾才会满大街这样，而今天却在我们的朋友圈里出现，甚至很多基督徒朋友也在刷屏，这种爆“惊”，比五环外的鞭炮声还要响，造成的心灵雾霾更是呛人。

Time out 冷静下，财神不就是国人的真信仰吗？！谁说人们无神论呢？你看下迎接财神的近乎狂热的心态，不管四舅妈还是王教授，张总还是李处长，都争先恐后，顶礼膜拜，场面格外火爆，虽然大多都是云迎接，但是气质不能输啊，心态必须实实在在，虔诚得一塌糊涂啊，且慢，这个世间，真有财神吗？管他有没有，能让我发财不就完了吗？！能办事就OK了，这方面我不糊涂。

财神因护佑财富的安全而诞生，所谓财神都是由历史上的最凶煞的恶魔转化而来，因为最为凶煞的恶魔能阻止不怀好意的坏人，所以最凶煞的恶魔才有护佑财富安全的能力。于是乎，历史上那些专门残害百姓的神仙体系中的最恐怖的唯恐避之不及的怕碰到就会百病缠身的恶魔竟然摇身一变，成为了护佑财富安全的财神，这是一种莫大的讽刺。正可谓爷爷最怕的鬼成为了孙子最爱的神。

由于财神崇拜的财神都是历史恶神转化而来，与儒教社会伦理要求有悖，因此，后世朝廷不断的采取措施捣毁财神庙，禁止民间祭祀财神，为重构民间信仰的道德伦理正统化而不断地努力着。但事与愿违，愈加禁止的财神崇拜却走进私人院落，成为千家万户的个人崇奉对象，偷偷的祭祀和供奉财神成为民间的新常态，上有政策，下有对策，实用的国人后来就把财神给去敏感词了，变成了历史上的范蠡、管仲之类的英雄人物，好让自己对钱的执著能够体面一点，登堂入室一点儿。

因为在华夏底层的个体信仰中，升官发财的梦想永远是核心宿愿，核心价值观，这个可以大到压倒一切的地步。多年前，杨澜采访李敖，询问他骂人骂得这么凶咋就没事。李敖顾左右而言他，神秘地说：“你知道为什么我骂人骂了那么多年，骂得那么狠，但是没有人来害我吗？”杨澜问：“为什么？”李敖回答：“因为我没有断过别人的财路。”李敖实在是世事洞明，你不破坏别人真正的“神”，别人不会要你的命。

人为财死，老祖宗的话实实在在。你都能为这个死了，这个还不是你的信仰？！中国人的宗教情怀、中国人的宗教信仰（如果有的话）是带有极其浓厚的世俗化、功利化色彩的，根本就不在乎有没有来生，有没有天堂和地狱，也不关心灵魂的来源和去向。因为中国人的一切宗教活动（包括拜财神、祭祖、烧香敬佛等等）都是围绕着现世的利益和肉体的欲望这个核心而转的，现世的利益和肉体的欲望是宗教活动的引擎和发动机。只要给我的现世利益和肉体欲望带来好处，什么神明都可以拜，什么宗教都可以“活动”！给钱就行！

停下来想想，人活着难道就是为了这个吗？如果一生只是“人为财死“般地为财富活着，其实何等可悲啊，因为你是在为生不带来死不带去的东西存在着，真的有永恒的价值吗？圣经里面记载一个财主，夸耀自己的财富，说自己的仓库太小，粮食和财物都放不下，想要盖更大的房子，好安安逸逸地度过余生。上帝对他说，无知的人啊，今夜就要走你的灵魂，你所预备的要给谁呢？

每当想到这个比喻，我都觉得实在是太绝了。因为这就是一面镜子，先照照我自己，我自己不就是像这个财主一样，活着就是为了弄更大的“仓库“，放更多的”宝贝“，这个世界上忙忙碌碌的人不都是如此吗？！所谓财务自由，所谓中年危机，不都是想着钱到不到位吗？上帝的比喻绝了，你看这个财主，似乎是人们追求的人生赢家，但一夜之间就可以性命呜呼，你说他为谁辛苦为谁忙呢？他死后去哪呢？有永恒的安息之处吗？

话说回来，人在世间，追求碎银几两，不过是怕万种慌张。心中的惧怕让人去对金钱顶礼膜拜，可是这个财神教无法解决人内心的惧怕。上帝创造这个世界，给这个世界风雨粮食，带给人足够的饮食，人往往不是饿死的，而是折腾死的，被各样的欲望和惧怕折腾死的。佛教说：你得修，修的自己没有欲望，就好了。其实，人做不到，好在圣经告诉我们，你需要救赎，上帝过来救你，用耶稣的血涂抹你的罪，将你从罪恶的泥潭中拯救出来，相信他你就有永生，有真正的倚靠。这是一切外在的财宝，和内心的欲望都无法夺去的好事。何必再拜假神呢？信真神吧。这是人真正的出路。

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（圣经约翰福音3：16）上帝祝福你！