圣灵降临—五旬节主日

我将倾倒我的灵。上帝的旧约子民在七七节庆祝丰收的喜悦。在第五十天，上帝在我们称之为 “五旬节 ”的日子里派来了应许的安慰者（希腊语中的 “五十 ”来自利未记23:15：ἀριθμήσετε πεντήκοντα ἡμέρας）。这一天标志着新约教会的生日，并庆祝圣子赢得的灵魂的收获，以及他的仆人在他的灵的授权下收集的灵魂。五旬节是教会的第三个大节日，至少从公元217年起就开始纪念。教会穿上红色的衣服，提醒我们注意标志着圣灵恩赐的火舌和作为教会种子的殉道者的血。这一天是复活期的高潮，我们复活的主现在授权他的子民为世界做复活的见证。

三年系列—A年	三代经文	补充三代经文
福音书	约翰福音 16:5-11
第一经课	约珥书 2:28-29
第二经课	使徒行传 2:1-21
诗篇	51b
颜色	红色

本日共祷文

圣灵上帝，主啊，在这喜乐的日子愿你带着那平安中的七个恩赐降临于我们。重新点燃我们心中你爱的圣火，在这又真又活的信心中我们可以向外邦传扬我们救主的荣耀，那救主就是耶稣基督，他与你和天父同是一位上帝，活着掌权，从今时直到永远。

备福音词

哈利路亚。哈利路亚。恳求圣灵充满信众的心，在他们里面燃起你的爱火。哈利路亚！（摘自对唱词）

三代经文简要释经

福音书：约翰福音16:5-11

耶稣的离开对门徒有什么好处?只有当耶稣完成了他的救赎工作，回到天父那里，他才会差遣保惠师。在五旬节，圣灵作为保惠师成全了耶稣的应许，圣灵住在门徒里面，在世上作工。他的伟大工作就是让世人知道罪、公义和审判。当圣灵促使门徒传讲福音时，信徒和非信徒都听到了，并被责备——结果不是悔改就是刚硬。圣灵在义的事上责备世人，因为义的赎价已经付了(“我往父那里去”)，世人或因信接受，或因不信拒绝。圣灵在审判的事上责备世界，因为虽然世界还没有被审判，但它的统治者已经被审判了(启示录20)。福音的宣讲从来不会使人的心一成不变：圣灵责备世人，要么使他们振作，要么使他们刚硬。

第一经课：约珥书 2:28-29

在旧约中，神将他的灵浇灌在先知身上，因此通过异象和梦境揭示了他的意愿。在民数记第11章中，神用他的灵膏抹了70位长老，使他们能说预言。当摩西的年轻助手忠诚地反对一些长老在营地里说预言时，摩西说：“我希望耶和华的子民都是先知，耶和华将他的灵放在他们身上！” 先知约珥说，有一天，摩西的愿望会得到实现。但什么时候呢？“以后，”在弥赛亚时代，在地球的最后一个时代，在上帝实现对约珥的应许，把他的灵放在所有人民身上的那一天开始。

第二经课：使徒行传2:1-21

在基督受洗时，圣灵令人惊奇地、在众人的见证下被浇灌下来，使基督为他的事工做好了准备。教会也追随基督的脚步，耶稣信守了他的应许，用圣灵和火给他们施洗。五旬节的真正神迹是圣灵赐下使人改变的恩赐，把耶稣的胆小跟随者变成勇敢的见证人，把福音带到世界。大风的响声是一个记号，但不是恩赐。火舌标志着恩赐的到来，但它们本身不是恩赐。奇迹般地说别国的话是结果，但这本身不是恩赐。”他们都被圣灵充满了”，摩西的希望如此；约珥的预言如此；门徒们的生命也如此。在巴别塔使人类分散的罪已经被赦免了。地球最后一个时代(19-21节)得标志不是百姓的分裂，而是他们联合到基督的教会中，在那里没有犹太人和希腊人，奴隶和自由人，男性和女性。