出埃及记第7章到第10章包含了十灾中的九次。他们的目的是明确的,正如神自己说：“你们要知道我是耶和华”（出埃及记10:2；又见6:7；16:12；29:46）“埃及人就要知道我是耶和华”（出埃及记7:5；又见第17节）。对于以色列来说，上帝的权能意味着对他们的拯救。对埃及人来说，灾难显示了上帝对万物的主权。因为法老不信，这些灾害使他的心更加刚硬。
在逐一讨论记载于下面章节中的灾害以前，对前九灾的纵览可以提供一些令人关注的线索，它们记录如下：
| 1. 血灾 (7:14–25) | 4. 蝇灾(8:20–32) | 7. 雹灾(9:13–35) |
| 2. 蛙灾(8:1–15) | 5. 畜疫(9:1–7) | 8. 蝗灾(10:1–20) |
| 3. 虱灾(8:16–19) | 6. 疮灾(9:8–12) | 9. 黑暗之灾(10:21–27) |
如上所示，我们把这些神迹分成三组，每三个一组，就会看到一些有趣的模式：
- 在每一个系列里，前两个灾害预先向法老宣告，第三个没有预先警告。
- 三乘三的分组趋近于数字10这一象征完全的数字。
- 综观灾害，严重程度不断增加，最后三灾特别严重，极具破坏性。
- 埃及行法术的与摩西竞争，复制前两灾，他们以邪术尝试第三灾却不再成功。他们只得承认：“这是神的手段。”
- 从灾害的第二系列开始（4、5、6）以色列人和埃及人之间泾渭分明，以色列人居住的歌珊地免于灾害。
- 前九灾都涉及自然界的现象。一些学者因此试图把这些灾害解释为自然事件、偶发事件，“几场自然灾害多年后被夸大，编造成为出埃及记中的记录报告。”然而我们相信，每一灾都是神迹，神使用这个国家的自然方式来显明自己超自然的能力。由于埃及人崇拜这些自然的力量，所以这就是神显示其超乎万有之能力的最佳方式，埃及人甚至把这些看作神灵。
出埃及记7:14–25
7:14 耶和华对摩西说：“法老心里固执，不肯容百姓去。7:15 明日早晨他出来往水边去，你要往河边迎接他，手里要拿着那变过蛇的杖，7:16 对他说：‘耶和华希伯来人的神打发我来见你说：容我的百姓去，好在旷野事奉我。到如今你还是不听。’7:17 耶和华这样说：‘我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血，因此，你必知道我是耶和华。7:18 河里的鱼必死，河也要腥臭，埃及人就要厌恶吃这河里的水。’”7:19 耶和华晓谕摩西说：“你对亚伦说：‘把你的杖伸在埃及所有的水以上，就是在他们的江、河、池、塘以上，叫水都变作血，在埃及遍地，无论在木器中、石器中，都必有血。’”7:20 摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行，亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水都变作血了。7:21 河里的鱼死了，河也腥臭了，埃及人就不能吃这河里的水，埃及遍地都有了血。7:22 埃及行法术的，也用邪术照样而行。法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。7:23 法老转身进宫，也不把这事放在心上。7:24 埃及人都在河的两边挖地，要得水喝，因为他们不能喝这河里的水。7:25 耶和华击打河以后满了七天。
摩西得到神的指示，当法老在尼罗河边照常散步的时候前去会见他。这无疑是法老的一个敬拜活动，因为尼罗河是埃及人生命的泉源，没有尼罗河，埃及就不会存在。但是埃及人不仅仅生活依赖尼罗河，而且还敬拜这条河。尼罗河被埃及人当作神。而上帝在十灾中的第一灾的作为，显示出人们对自然的崇拜是多么空虚，上帝的能力大过一切大自然的能力，他本是创造大自然的那一位，唯有他配得敬拜和尊崇。
把尼罗河水变为“血”是否只被解释为改变了河水的颜色，也许只是强化了发生在那一年的某一时间的自然现象？这是许多圣经学者试图“解释”神迹的方式。鱼死了，河水发臭、不能饮用，这些事实证明，河水显然因着某种超自然的力量而发生了化学变化，不像每年汛期到来时尼罗河水因携带许多细小的红土颗粒而自然地改变颜色，也不是红藻进入而带来。汛期的河水反而比低水位时更适宜饮用。所以，这里唯一的情况是上帝让河水变成了血，有7天之久。
当那些行法术的成功地使用邪术同样将水变为血时，法老再次刚硬自己的心，拒绝理会摩西和亚伦的请求。正如我们所指出的，这些行法术的就是撒旦的工具。尤其在危急时刻，撒旦会调集他所有的力量来对抗神的工作。当前，神允许撒旦通过他的代理者展示这些能力。但行法术的人所精通的邪术无法等同于神的大能所行的神迹。神稍后会制止这邪恶能力的有限表演。法老的心在这里显得无比刚硬，甚至不关心自己百姓的疾苦。人的罪凸显无疑。
谈谈今天的经文对我们的应用。尼罗河本身是上帝所创造的，却成了埃及人的偶像，敬拜的神。对于今天的人们来说，偶像也是遍地都是，很多事物本身并不坏，也是上帝所创造的，是可以被人使用的工具，比如金钱，容貌，等等。但是当人们去敬拜这些，这些成了人生命的意义，敬拜的对象时，人们就去拜这些偶像而不是上帝了。你的财宝在哪里，时间在哪里，心就在哪里，上帝有时管教人，让人悔改，但感谢主，他没有按照我们的过犯对待我们，按照我们的罪孽报应我们，反倒是透过基督的宝血赦免我们的罪，感谢上帝的恩典，求主的爱鼓励我们不再追随偶像，而是那位真正的神。阿门