2022年6月24日，美国最高法院作出裁决，推翻近半个世纪前有关女性堕胎合宪权的“罗诉韦德案”（Roe v Wade），裁定女性堕胎并非宪法赋予的权利——这一决定将决定堕胎是否合法的权力归还给美国各个州，在接下来，预计会有超过20个州裁定堕胎为非法的。

什么是“罗诉韦德案”（Roe v Wade）

此案被认为在美国民权历史上具有里程碑意义，美国联邦最高法院1973年对此案的的裁决确认了宪法赋予的堕胎权，且受宪法隐私权保护。当时，高院大法官多数意见认为妊娠头三个月内享有宪法赋予的绝对堕胎权，各州据此修订或制定了相关法律，但对堕胎权的界定和限制不一。

“罗诉韦德案”涉及一位名叫诺玛·麦考维（Norma McCorvey）的得克萨斯州女子，法定笔名简·罗（Jane Roe）。1969年8月，当时未婚、失业的她第三次怀孕。因属意外，所以准备堕胎，但被得州法律禁止。

得州法律规定，因强奸受孕者允许堕胎，因此麦考维的朋友建议她谎称遭强奸。但无法提供警方证明她因遭性侵怀孕，诊所和医院拒绝为她做堕胎手术。她找到一家地下诊所，去了之后发现那里已被当局查封。

1970年，律师琳达·科非（Linda Coffee）和莎拉·韦丁顿（Sarah Weddington）作为麦考维的律师提起诉讼，状告代表德州的检察官亨利·韦德，指控德州禁止堕胎法律侵犯了麦考维的隐私权。1973年联邦高院作出裁决时，罗 22 岁，已生下一个女孩。孩子出生后被收养。

亨利·韦德（Henry Wade）是德克萨斯州达拉斯县的地区检察官。他的职责之一是执行该州一项禁止堕胎的法律，除非是为了挽救孕妇生命。麦考维堕胎受阻提起诉讼，代表德州的韦德成为被告。

罗向联邦最高法院上诉。美国最高法院面对的问题是：宪法是否承认妇女有权通过堕胎终止妊娠？1973年1月22日，最高法院以7 比 2 的多数裁定，这个问题的答案是：的确如此。

大法官哈里·布莱克门（Harry Blackmun）在意见书上写道，尽管宪法对妇女堕胎权的保护必须与政府保护女性健康和“人类生命潜力”方面的利益相平衡。联邦最高法院表示，女性妊娠前三个月内是否堕胎，这个决定必须由她本人和她的医生做出。

而自1973年1月22日起，美国最高法院在所有领土上将堕胎合法化，自那个决定性的日子以来，这种 “权利 “已经被行使了6300万次。

美国是如何走到这一步的

圣经警告说这种事情会发生。耶稣说：”只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。“（马太福音24：12）。当耶稣说出这些话时，这话不难理解，罪恶的事情导致人们的爱心和人伦的失丧，两千年后的今天，也是如此。

第二次世界大战打乱了所有美国人的生活。当男女军人返回家园时，他们带回了战争的恐怖描述。他们的希望是，二战将成为 “结束所有战争的战争”。

从1946年开始，美国出生人数激增。1946年至1964年之间的出生高峰后来被称为 “婴儿潮”。这些时期出生的孩子也是之后20世纪60年代校园里的学生，当时美国发现自己陷入了在越南的战争泥潭中。对这些学生中的许多人来说，参与另一场战争违反了已经在第二次世界大战中吸取的严酷教训。演讲、示威和组织活动的大范围扩散也开启了一种新的思维方式。

在这一思维的带动下，纠正男女之间存在的不平等现象的运动也在不断发展。20世纪60年代的性革命就是受这样的想法影响，即男性和女性在生活的各个领域都应该得到平等的待遇和权利–不能单因性别而区分对待。

在完全平等的前提下，一些活动家认为，”如果一个男人不需要怀孕，那么一个女人也不应该被此羁绊”。除非孩子是计划中的或想要的，否则妇女应该自己能够决定是否怀孕还是堕胎。

1973年1月22日，当 对“罗诉韦德”案件作出裁决时，美国最高法院准备不解释宪法，而是创造新的法律。在一项7比2的裁决中，法院将堕胎全国范围内合法化。

逻辑推理

男女平等论有自己的逻辑结论：妇女不需要怀孕，因为男人不需要怀孕。然而，这产生了一个矛盾，完全平等（不分性别）的错误前提，与未出生的孩子是一个独立的人类生命需要保护的论点直接起了冲突。

堕胎权活动家认为，宗教和科学都无法就生命开始的时间达成一致。他们的理由是，妇女不应受到其他宗教性质较强的人的观点的约束。

这是一个虚伪的立场，而且在以后的20多年里，这个立场不再那么坚持。堕胎的倡导者在措辞上继续玩起花样，认为即使在子宫内发育的东西被认为是 “生命”，他也不是一个真正有权受到保护的 “人”。

不公正地剥夺生命是错误的

圣经提供了一些原则和应用，可以看出上帝对我们应该如何生活的旨意。大多数宗教都承认，夺取生命是错误的。禁止谋杀的圣经命令在出埃及记20:13是非常明确的。为了混淆视听，堕胎活动家就强奸和乱伦等复杂问题进行争论。他们引入哲学辩论，试图区分什么是 “人的生命 “和什么是 “人”。

诗篇51篇和未出生的生命

诗篇51篇写道，在大卫悔改时，他很悲伤，他陷入了与拔示巴的通奸罪中，为了掩盖罪行，他策划了她丈夫乌利亚的死亡。他感到自己的罪恶很深。

在51篇第1-4节中，他只恳求神的宽恕，神会宽恕那些似乎无法挽回的罪行。大卫不知道他能做什么补偿，任何道歉和钱财都无法挽回他所做的事。

大卫被他的罪所困扰，他说：”我的罪常在我面前”（诗篇51:4）。靠他自己，他找不到心灵的安宁；他的内疚感和无助感得不到丝毫地安慰。

大卫需要神来纠正他所做的错事。他倚靠上帝的 “慈爱 “和 “丰盛的慈悲”。

大卫明白，他得罪了拔示巴，谋划了乌利亚的死亡。更甚的是，他看到他得罪了上帝，虽然所有的祝福都是从神那里来的。神对此事进行的任何审判都不过分。而且，经过深入思考，大卫看到了一个更大的问题：”我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。“。就是说，从他有生命的那一刻起，他就是一个罪人。

从表面上看，未出生的孩子似乎并没有什么罪过。未出生的孩子还不能对上帝或他人说罪恶的话，攻击时不会动手，也很难想象未出生的孩子会有罪恶的想法。

大卫认识到，我们对罪的责任不是从第一次犯罪的行为开始，而是从我们有生命存在就开始了。在洪水之前和之后，上帝都指出，从年幼时起，人”心里所想的尽都是恶”。”从有生命起的想法，不管是欲望还是本能，都是邪恶的，这其实反映了亚当的堕落给这个世界带来的原罪。

大卫并没有试图将他的罪隐藏起来或为其开脱。事实上，他清醒地认识到他与拔示巴的罪，这唤醒了他对自己对生命的认识，即罪的触角可以一直延伸到子宫里—从受孕的那一刻就可以算起。

什么是受孕？

直到30-40年前，人们都认为 “受孕 “一词是指精子和卵子相遇的那一刻–受精的时候。然而，当堕胎合法化和人工生殖技术进入世界时，”受孕 “被重新定义以保护正在使用的技术。今天，”受孕 “一词被解释为等同于发育中的胚胎 “植入 “子宫内膜。

由于各种原因，这种重新定义让很多事情变得很“方便”。它允许在培养皿中新创造的人类生命在植入前被摧毁，因为根据重新定义，”受孕 “并没有发生。此外，各种形式的节育措施，如利用第三种机制防止发育中的胚胎着床，将不再被视为堕胎，因为按照新定义这意味着即便这样的话， “受孕 “其实没有发生。

生命是始于受精还是植入子宫？毫无疑问，它从受精开始。在生物学上使你成为生命，这在受精时就存在了。从那时起，唯一的变化是位置上的变化，因为你沿着输卵管下行，嵌入子宫内膜，在那里你找到新的营养源来生长。九个月后，你在分娩后再次 “搬迁”，寻找新的营养来源–母乳。

大卫选择的 “怀胎 “的词语几乎让人脸红。教授James Westendorf在向基督教生命资源协会的国家委员会作报告时，作了这样的描述。”这个词的意思实际上是变热，与我们的短语’发情’几乎相同。我们用这个词来描述雌性的生殖周期。而圣经也是如此。”

作为一个牧童长大的大卫清楚地知道他在说什么。他不仅从出生起就带着罪的污点，而且从他存在的那一刻起就带着由男人和女人的激情结合而产生的罪。因为生命的本质是在精子和卵子结合时发生的（受精），所有其他的重新定义基本上都是试图允许新形式的犯罪。

事情有好转吗？

最近，美国疾病控制中心宣布，美国的手术堕胎数量有所下降。从表面上看，这听起来像是个好消息。在怀孕的任何阶段通过手术进行堕胎的血腥画面很难从我们的脑海中消除，所以我们欢迎这种堕胎正在下降的消息。

不过，令人震惊的是所谓的是 “化学堕胎 “的相应增加。这些类型的堕胎不是由仪器造成的，而是由精心设计的化学品造成子宫内膜的破坏，以防止发育中的孩子着床或驱逐已经嵌入内膜的孩子。

使用药品进行堕胎在2000年变得合法。最近，美国政府规定允许在怀孕10周内使用此类药物。根据美国最大的单一堕胎服务提供者–计划生育协会的一份报告，2019年其 提供”堕胎服务 “的43%为化学堕胎。

人们越来越关注这些药物如何伤害母亲的领域。这些药物本身带有警告—“会发生严重的、有时是致命的出血和感染”。从统计学上看，对母亲造成伤害的可能性似乎很小（不到5%），但对未出生的孩子造成伤害的现实是巨大的（95%），因为那些没有被药物杀死的孩子出生后可能会有各种缺陷。

人们应该怎么做？

有一些乐观的理由。在立法上，为未出生的孩子提供更大保护的趋势可能会改变这一切。美国最高法院目前的判决，是非常好的趋势，但是这些战斗将在各州的立法机构中进行。

然而，现实是，想要堕胎的妇女将面临法律障碍。换句话说，罪会留在心里。这种罪只有通过大卫王所寻求的同样的解决方案来解决：在耶稣基督的受死赎罪中，在上帝展示他不朽的爱里，罪得以赦免。

简单地说，法律可以保护生命，但不能救赎心灵。上帝对他的儿女们的指示仍然体现在对上帝和对他人的爱上。我们通过分享耶稣基督的福音来做到这一点，并将这种爱体现在对那些做出正确决定的人的支持和关怀上，无论这些决定有多么困难。

我们的使命仍然没有改变。宣扬罪的破坏性和通过基督的宽恕是我们的主要使命。当人们的心被这一信息所改变时，生命才会得到拯救，行动才会真正讨神的喜悦。

略谈中国

中国人的文化认为 孩子生出来之后才是生命，圣经说 在母胎中就是生命。美国今日双方辩论的焦点是 到底堕胎是权利还是谋杀生命。基督徒的观点是：不能谋杀，尊重生命。

人们总是找的辩论理由是： 比如强奸等导致的怀孕，但是这个不能否认堕胎是杀害生命的事实，如果不能养育孩子，其实还有相关机构领养等渠道，这些问题都很复杂，但不是完全都没有解决办法。即便有人受了很大的苦难，但是杀害胎儿不是更是在苦难中故意犯罪吗？

其实，无论是美国，还是中国，尤其是咱们这里，堕胎，几乎很少是因为强奸等不幸事件的原因，绝大多数都是意外怀孕，如果上网搜索，中国每年的人流数量估计已经要超过出生婴儿的数量了。多么可怕。

愿我们的国人可以不要看别人的热闹，而是悔改吧！愿上帝的福音改变人的心！