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今天我们继续来学习诗篇64，这首诗篇的题头很简单，没有交代具体的历史背景，可以作为前面一系列诗篇中大卫针对仇敌的祷告的一个总结或者回顾。在前面的好几首诗篇里，大卫都祈求神救他脱离那些企图谋害和毁谤他的人。在诗篇64中，大卫着重强调了敌人言语方面的罪，这与前面的诗篇52遥相呼应，诗篇52中大卫谴责他的仇敌，舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。从诗篇52到诗篇64，这是一系列传记型诗篇，以快利伤人的舌开始，也已快利伤人的舌结束。
1-6节，“1 神啊，我哀叹的时候，求你听我的声音；求你保护我的性命，不受仇敌的惊恐；2求你把我隐藏，使我脱离作恶之人的暗谋和作孽之人的扰乱。3他们磨舌如刀，发出苦毒的言语，好像比准了的箭，4要在暗地射完全人。他们忽然射他，并不惧怕。5他们彼此勉励设下恶计，他们商量暗设网罗说：“谁能看见？”6他们图谋奸恶说：“我们是极力图谋的。”他们各人的意念心思是深的。”
1-2节是大卫开篇的祈求，他求神保护自己不受仇敌的伤害，3-6节，大卫描述了仇敌针对他的一些阴谋诡计。
“仇敌……作恶之人……作孽之人……”，大卫用这些词汇来描述那些阴谋害他的仇敌。第3节，“磨舌如刀”，磨刀的时候，人们把刀刃沿着磨刀石反复摩擦，使刀变得锋利；在希伯来语中，常常用嘴来表示刀，所以舌头就像是嘴的刀刃一样锋利。大卫的仇敌用舌头的利刃发出“苦毒的言语”，这里指的是他们对大卫的虚假的指控，企图破坏大卫的名声。马丁路德曾说，“基督徒的苦难……不仅仅意味着更多的折磨和烦恼，还有更多；他们的好名声必定被唾弃和诽谤，这个世界必定大声地夸耀说，它在谋杀基督徒的过程中，处决了地球上再也不能容忍的最恶劣的罪犯，它甚至以为这是为神做的最伟大的服事，正如基督在约翰福音16章2节所说的。因此，世界上从来没有一个名字像“基督徒”这个名字那样受到诽谤和污蔑。没有任何一个国家像基督徒群体一样经历过如此激烈的反对和恶毒的语言的攻击”。
第4节，“射完全人”，这里的完全人指的是大卫自己，大卫并不是说自己是无罪的，而是说自己没有犯什么该死的罪，让他的仇敌这样对待他，他们这样做是不公正的。
第5节，“暗设网罗……谁能看见”，网络是那种捕捉小动物的陷阱。大卫的仇敌认为他们的谎言和阴谋没人会发现，不会被揭穿。
第6节，“意念心思是深的”，人们内心的动机和私密的想法不容易被看清，就像箴言20章5节所说的，“人心怀藏谋略，好像深水，惟明哲人才能汲引出来”。人们作恶的能力是巨大的，但上帝的爱和仁慈的能力更大。
7-10节，“7但 神要射他们，他们忽然被箭射伤。8他们必然绊跌，被自己的舌头所害；凡看见他们的必都摇头。9众人都要害怕，要传扬 神的工作，并且明白他的作为。10义人必因耶和华欢喜，并要投靠他。凡心里正直的人都要夸口。”
大卫确信神会击败他的仇敌，他自己要在神里面喜乐。第7节，“神要射他们”，就像弓箭手从远处突然发起攻击，神要突然的击败仇敌，拯救他的百姓。
第8节，“摇头”，古代巴勒斯坦地区人们一种表示轻蔑和嘲笑的姿势，就像人们在十字架下面冲着耶稣撇嘴摇头一样。
诗篇63包含了大卫针对仇敌祷告的所有要素：一开始对神的呼求，然后是敌人的背叛，他们的恶毒和傲慢，然后是申辩自己是无辜的不应受到如此逼迫，然后是确信神必将胜过仇敌，最后是义人对神的感恩。“意念心思是深的”，可能指的是扫罗针对大卫设下的各种徒劳的阴谋，也可能指的是押沙龙暗中对大卫的反叛。同时在更普遍的意义上，这这些话非常恰当地概括了在任何时候和任何地方罪人心里所想的阴谋。罪人在造谣中伤、策划犯罪、密谋背叛、掩饰虚假的教导和隐藏罪恶方面的聪明才智和精力，是令人惊叹的，罗马书1章28节，“他们既然故意不认识 神， 神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的（或作“被 神所憎恶的”）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。” 他们用谎言彼此欺骗;他们彼此夸耀自己所当羞耻的事(罗1:32;犹16)。他们可以欺骗受害者。他们甚至可以欺骗自己，但他们永远不能欺骗上帝。他们的聪明最终会变成愚蠢。以赛亚书5章21节，“祸哉！那些自以为有智慧、自看为通达的人。”
与那些不敬畏神的人心中的诡诈形成鲜明对比的事，神的百姓公开表达所坚信的真理，哥林多后书4章1-2节，“我们既然蒙怜悯……乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲 神的道理，只将真理表明出来，好在 神面前把自己荐与各人的良心。” 恶人虽有各种阴谋诡计，但是终必失败。面对他们的阴谋估计，心中正直的人必要活着赞美耶和华。无论撒但和他的爪牙怎样计划，神的子民必蒙保守安全。在这个世界上，神也时常使恶人突然坠落，这应该警告每一个人，不要跟随诡诈的人走他们愚蠢的道路。恶人必不得平安。
在诗篇64中，大卫的仇敌密谋要害他，寻求他的灭亡。但是大卫在祷告中转向耶和华，获得神的拯救。当针对你的谣言四起，当你的名誉受损时，寻求从神而来的正义和审判。愿你转向耶和华，把这伸杖正义和审判的权柄交在他手中。不要试图寻求私人的“报复”，而是把最终的结果留给上帝。耶稣在服事期间也忍受了各种各样的阴谋和诽谤，他的仇敌谋害他的性命，在最后钉十字架的时候，下面的人不断的嘲笑污蔑他，“你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己，从十字架上下来吧！”， “他救了别人，不能救自己。以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。””。当我们被污蔑的时候，耶稣知道如何为你伸张正义。主啊，我在你里面被高举，你是我的避难所，我要因你而欢喜，我要投靠你。阿们。