24:1 七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前，

24:2 看见石头已经从坟墓滚开了，24:3 她们就进去，只是不见主耶稣的身体。24:4 正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。24:5 妇女们 惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：“为什么在死人中找活人呢？24:6 他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，24:7 说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’”24:8   她们就想起耶稣的话来。24:9  便从坟墓那里回去，把这一切的事告诉十一个使徒和其余的人。24:10  那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。24:11  她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。24:12  彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。   

这一章节充满了希奇的气氛。妇女们来到耶稣的坟墓，期待着找到他的尸体。她们发现石头滚开了，坟墓也空了，圣经告诉我们他们正在“猜疑”。这是一种迷惑不解的感觉，她们几乎陷入了怀疑之中。她们不知道所看见的一切是怎么回事。她们需要一些解释。

路加告诉我们，彼得来到坟墓，看见细麻布独在一处，“就回去了，心里希奇所成的事”。被译为“希奇”的希腊文单词表明彼得充满了敬畏、惊讶和奇怪。他感到神迹已经发生了。

空坟墓并不能证明复活，有其它的解释可以说明为什么坟墓里没有耶稣的身体。那些与基督教信仰为敌的人一直努力用其它解释来混淆复活的真理。另一方面，假如这些妇女来到坟墓后，发现了耶稣的尸体，就可以清楚地证明耶稣没有复活。但是，妇女们和彼得都发现了空坟墓，都感到惊奇，他们想知道其中的原因。

 “衣服放光”的两个人给他们提供了解释。他“已经复活了”！妇女们逐渐想到耶稣亲自了预言他将被钉十字架和复活（9：22）。天上使者的话语让她们想了起来。即使这些紧密跟随耶稣的人，要想起耶稣的话也是如此困难！

直到这些妇女看过坟墓以后，路加才列出她们的名字。名单上的第一位是抹大拉的马利亚，耶稣曾经从她身上赶出了七个鬼（8：2）。在约翰关于复活的记录里，她的位置比较突出（约翰福音 20：10-18）。接着，是希律的管家苦撒的妻子约亚拿（8：3），还有雅各的母亲马利亚。马可在这份名单上添加了撒罗米（马可福音 16：1），而路加只是说“还有与她们在一处的妇女”。

这些妇女从加利利来，已经尽了她们的特殊职责，照顾耶稣的需要。现在，她们作为复活的见证人，把她们所经历的事去告诉十一个使徒。

她们的证词不被人相信。这些妇女的话对使徒们来说，简直是胡言乱语。 神拣选了这些妇女，在那个时代，妇女的证词通常被认为是不可靠的，神让她 们成为复活的最初见证人，这是神以与人类思维相反的方式作工的又一个例子。只有彼得和一个不确定名字的门徒（约翰福音 20：3-9）去调查这些妇女的报告。他们发现坟墓空了。然而他们还没有荣幸看到复活的主。

妇女们在“七日的头一日”来到了坟墓。耶稣的复活标志着世界历史的一 个新开始。就像最初的创造开始于一个星期的第一天，复活节也是一个新的黎 明。罪、撒但、死亡和地狱都被击败了！在每个星期的第一天，信徒们继续庆 祝这个决定性事件。周日复周日，人们思想耶稣的话语，分享他的身体和宝血， 唱着赞美他的歌曲。一首早期的拉丁文圣歌的歌词非常好：

欢迎快乐清晨！”百世同庆贺， “地狱今日消灭，天堂已复得！”

  请看，死者复生，神荣贯永恒。 宇宙万物崇敬造物主圣名。  

 “欢迎快乐清晨！”百世同庆贺， “地狱今日消灭，天堂已复得！”