今天我们继续来学习创世记第24章的内容，在上一章里我们知道亚伯拉罕的妻子撒拉去世了，这时他们已经来到应许之地六十年了，虽然亚伯拉罕在迦南这个地方仍然是寄居的，但是他相信神的应许，神一定会把这片土地赐给他的后裔。所以他并没有把撒拉埋葬在他们的本族本家哈兰，而是以很高的价格在迦南地区的麦比拉买了一块地，作为坟地安葬了撒拉；将来他也要葬在这里，而且他的儿子和孙子也要安息在这里；虽然他们没有亲眼看见神的应许实现，但是他们已经把这里作为他们新的家园。撒拉去世三年之后，儿子以撒已经四十岁了，亚伯拉罕认为是时候为他找一位妻子了，而且以撒的妻子必须是和他一样相信耶和华神应许的。第24章就详细的记述了这个寻找妻子的过程，这一章的经文很长，我们就不每一节都读了，我们先来看一下1-9节：

1亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。2亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：“请你把手放在我大腿底下。3我要叫你指着耶和华天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。4你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”5仆人对他说：“倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地吗？”6亚伯拉罕对他说：“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。7耶和华天上的主，曾带领我离开父家和本族的地，对我说话向我起誓说：‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。8倘若女子不肯跟你来，我使你起的誓就与你无干了，只是不可带我的儿子回那里去。”9仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事向他起誓。

亚伯拉罕把自己最重要的仆人找来，把这个重任交给他，让他去为以撒寻找合适的妻子。亚伯拉罕指示他去800公里以外的美索不达米亚，去他本族本家的所在地哈兰寻找。亚伯拉罕自己不能去，因为神已经引领他离开哈兰，他不愿再离开迦南这片应许之地，而且他也不愿让以撒离开迦南，因此他让自己最信任的仆人去完成这件事。

在仆人出发之前，亚伯拉罕让仆人在神面前发誓，第2节“请你把手放在我大腿底下”，因为这个部位象征着人的力量和生殖繁衍的能力，这样一个伴随着动作的起誓，很明显是和繁衍后代有关的，表明仆人的任务，关系到亚伯拉罕的后裔，关系到弥赛亚救主的祖先。

亚伯拉罕让仆人所发的誓言，核心内容就是，“不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子”；亚伯拉罕已经在迦南地区生活六十多年了，他知道这里的宗教是污秽的，混杂了偶像崇拜和淫乱行为，这里的女子和以撒的信仰不同，这样的妻子不会教导自己的孩子相信耶和华神，也不会把神关于救主的应许传给下一代。而且神已经警告过，这些崇拜偶像的迦南人会落入神的审判之中。

这位仆人又问了一个问题，“如果我为以撒寻找的女子，不愿意和她从未见面的男人结婚，那我可以把以撒带去见她吗？”亚伯拉罕满怀信心的回应，“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。耶和华天上的主，曾带领我离开父家和本族的地，对我说话向我起誓说：‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子”，亚伯拉罕不认为会有这样的困难，他拒绝任何违背神旨意的做法，他知道仆人的这次任务是神的旨意，他只是把神的旨意应用到当前这个情况之中。

10那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼，并带些他主人各样的财物，起身往美索不达米亚去，到了拿鹤的城。11天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。12他说：“耶和华我主人亚伯拉罕的　神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。13我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。14我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝。’她若说：‘请喝，我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”

亚伯拉罕是一个富人，他让这位仆人携带了很多财物，作为礼物送给未来新娘和她的家人；这些礼物也可以向新娘一家表明，新郎家里的社会地位。

圣经在这里没有记录仆人去美索不达米亚的过程，这个旅程可能花费了一个月时间；此时仆人已经到了目的地，他在城外的水井旁边停下来，开始仔细思考怎样进行这个为以撒寻找妻子的任务。这时他看见一群女子从城里出来取水，为家人和牲畜饮用。他怎么才能知道，神要选择哪一个作为以撒的妻子呢？

这位仆人开始向神求告，毫无疑问这是从主人亚伯拉罕那里学习的，他向神诉说自己的任务，请求神来帮助，“求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会”，神拯救罪人的伟大计划，此时需要为救主的祖先以撒寻找一位合适的妻子，仆人很清楚这一点，他寻求神的帮助。

这位仆人设想了一个场景，来帮助他确定到底哪一位才是神所选中的女子，“我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝。’她若说：‘请喝，我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。”这听起来好像是在命令神应该让事情怎么发生，实际上这完全是仆人对于神的信靠，他知道神一定会带领他，所以我们看到仆人提出了建议，“如果我问一位女子要水喝，而她不仅给我喝，还给我的十匹骆驼喝，那么这就是一个迹象，表明她就是神为以撒选择的女子。”

这样一个迹象说明这位女子是什么样的人呢？她一定是友善、好客和慈爱的，她也一定是愿意服事的人；她一次次的去井里取水给骆驼喝，需要很强的体力。

15话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的，彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。16那女子容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近她。她下到井旁打满了瓶，又上来。17仆人跑上前去迎着她说：“求你将瓶里的水给我一点喝。”18女子说：“我主请喝。”就急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。19女子给他喝了，就说：“我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。”20她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就为所有的骆驼打上水来。21那人定睛看她，一句话也不说，要晓得耶和华赐他通达的道路没有。

仆人还没有向神说完他的祷告，他就看见利百加来了。当然这时这位仆人并不认识她，她是亚伯拉罕的兄弟拿鹤的女儿；接下来发生的事，和这位仆人刚刚设想的丝毫不差；利百加不仅给了仆人水喝，还自愿去打水给仆人的骆驼喝。我们设想一下，如果一匹骆驼需要四桶水，那么十匹骆驼需要四十桶水，这是一个很大的工作量，利百加需要额外花费一个小时才能完成。仆人一句话也没说，他心里可能在暗暗惊叹，神对我祷告的回应这么快吗？

22骆驼喝足了，那人就拿一个金环，重半舍客勒，两个金镯，重十舍客勒，给了那女子，23说：“请告诉我，你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？”24女子说：“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。”25又说：“我们家里足有粮草，也有住宿的地方。”26那人就低头向耶和华下拜，27说：“耶和华我主人亚伯拉罕的　神是应当称颂的，因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里。”

为了表达对于利百加的感谢，仆人拿出一个5克重的金鼻环，一副110克重的金手镯送给她；这是亚伯拉罕为将来的儿媳妇准备的礼物，仆人认为眼前这位女子就是，但是他还要再次确认一下，因为亚伯拉罕的吩咐是“从本族本家”里寻找。23节，“你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？”，利百加的回应正是仆人所期望的，而且他今晚就要在亚伯拉罕的兄弟家里休息。仆人终于可以放心了，眼前这位就是神所选择的女子；仆人谦卑的向神跪拜，赞美感谢神奇妙的看顾和带领。

28女子跑回去，照着这些话告诉她母亲和她家里的人。29、30利百加有一个哥哥，名叫拉班，看见金环，又看见金镯在他妹子的手上，并听见他妹子利百加的话，说那人对我如此如此说。拉班就跑出来往井旁去，到那人跟前，见他仍站在骆驼旁边的井旁那里，31便对他说：“你这蒙耶和华赐福的，请进来，为什么站在外边？我已经收拾了房屋，也为骆驼预备了地方。”32那人就进了拉班的家。拉班卸了骆驼，用草料喂上，拿水给那人和跟随的人洗脚，33把饭摆在他面前，叫他吃。他却说：“我不吃，等我说明白我的事情再吃。”拉班说：“请说。”

利百加对于刚刚在井边发生这些事，一定是感到很惊奇，有些不知所措，她跑回家里告诉家人发生的一切；他的哥哥拉班看见妹妹身上的金首饰，也跑出城去来到井边，邀请亚伯拉罕的仆人去家里休息；在创世记后面的章节里，我们知道拉班的一些品质不怎么高尚，可是在这里我们不用怀疑他的动机；一位陌生人给了自己妹妹很贵重的礼物，哥哥肯定会很关心这件事。他把仆人的骆驼牵进来，喂上草料；然后热情的款待仆人和随从，给他们准备食物。但是这位虔诚的仆人并没有吃，他要先说明他此次来的目的。

34他说：“我是亚伯拉罕的仆人。35耶和华大大地赐福给我主人，使他昌大，又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼和驴。36我主人的妻子撒拉年老的时候，给我主人生了一个儿子，我主人也将一切所有的都给了这个儿子。37我主人叫我起誓说：‘你不要为我儿子娶迦南地的女子为妻，38你要往我父家、我本族那里去，为我的儿子娶一个妻子。’39我对我主人说：‘恐怕女子不肯跟我来。’40他就说：‘我所侍奉的耶和华必要差遣他的使者与你同去，叫你的道路通达，你就得以在我父家、我本族那里，给我的儿子娶一个妻子。41只要你到了我本族那里，我使你起的誓就与你无干；他们若不把女子交给你，我使你起的誓也与你无干。’42“我今日到了井旁，便说：‘耶和华我主人亚伯拉罕的　神啊，愿你叫我所行的道路通达。43我如今站在井旁，对哪一个出来打水的女子说：请你把你瓶里的水给我一点喝。44她若说：你只管喝，我也为你的骆驼打水。愿那女子就作耶和华给我主人儿子所预定的妻。’45我心里的话还没有说完，利百加就出来，肩头上扛着水瓶，下到井旁打水。我便对她说：‘请你给我水喝。’46她就急忙从肩头上拿下瓶来，说：‘请喝，我也给你的骆驼喝。’我便喝了；她又给我的骆驼喝了。47我问她说：‘你是谁的女儿？’她说：‘我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。’我就把环子戴在她鼻子上，把镯子戴在她两手上。48随后我低头向耶和华下拜，称颂耶和华我主人亚伯拉罕的　神，因为他引导我走合适的道路，使我得着我主人兄弟的孙女，给我主人的儿子为妻。49现在你们若愿以慈爱诚实待我主人，就告诉我；若不然，也告诉我，使我可以或向左，或向右。”

这位仆人详细的描述了他主人亚伯拉罕派给他的任务，也重复了一遍刚才在井边发生的事。这些事利百加的家人还是第一次知道，为了让他们可以做出神所喜悦的决定，仆人需要把尽可能多的细节告诉他们一家人。

在这一段叙述当中，有几点是这位仆人所重点强调的；首先是神赐给亚伯拉罕的财富很多，以撒将来要继承这些财产；其次是以撒是在亚伯拉罕年老的时候才有的儿子，这也可以说明，为什么虽然以撒和利百加的父亲是同辈人，但是却要娶利百加为妻子；还有最重要的一点是，仆人在叙述当中多次提到耶和华神的名字，这位持守应许的、永不改变的神，他一路指引仆人找到利百加作为以撒的妻子，这不仅仅是一桩婚姻的联合，这是神关于弥赛亚救主的应许实现的关键一步。

在这里我们看到仆人并没有直接提亲，要利百加作以撒的妻子；他只是把事情的来龙去脉向利百加一家人叙述了一遍，他相信救主同样会指引利百加和她的家人做出合适的决定。

50拉班和彼土利回答说：“这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。51看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。”52亚伯拉罕的仆人听见他们这话，就向耶和华俯伏在地。53当下仆人拿出金器、银器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。54仆人和跟从他的人吃了喝了，住了一夜。早晨起来，仆人就说：“请打发我回我主人那里去吧！”55利百加的哥哥和她母亲说：“让女子同我们再住几天，至少十天，然后她可以去。”56仆人说：“耶和华既赐给我通达的道路，你们不要耽误我，请打发我走，回我主人那里去吧！”57他们说：“我们把女子叫来问问她”，58就叫了利百加来问她说：“你和这人同去吗？”利百加说：“我去。”59于是，他们打发妹子利百加和她的乳母，同亚伯拉罕的仆人，并跟从仆人的，都走了。60他们就给利百加祝福说：“我们的妹子啊，愿你作千万人的母！愿你的后裔得着仇敌的城门！”61利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人，仆人就带着利百加走了。

仆人详细的叙述，让利百加的家人都很信服；很明显这是神的旨意，他们满怀信心的对于这个旨意进行了回应，“这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻”。他们相信耶和华，他们也是神的孩子，他们很高兴利百加能进入亚伯拉罕的家，这样一个产生救主的家。

亚伯拉罕的仆人听见他们的回应，马上伏服敬拜耶和华，然后拿出礼物送给他们一家人。所有事情都安排妥当了，本来这位辛劳的仆人可以歇一歇，但是第二天一早他就要求离开回到主人那里去。利百加的家人想挽留他们多住几天，因为利百加这一离开就不知道何时才能回来了。但是仆人不愿再耽误时间，他执意当天就走；他们询问利百加的意见，她的回复很简单，“我去”，她已经做好准备，愿意马上和仆人一起离开。

利百加和乳母还有几位女仆一同出发，前往应许之地；她的家人为她祝福，“愿你作千万人的母！愿你的后裔得着仇敌的城门！”这是神曾经对闪的应许，也是神对亚伯拉罕的应许，他们都相信这个应许会藉着利百加实现。利百加要成为以色列人的祖先，他们要征服迦南这片应许之地。

62那时，以撒住在南地，刚从庇耳拉海莱回来。63天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。64利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，65问那仆人说：“这田间走来迎接我们的是谁？”仆人说：“是我的主人。”利百加就拿帕子蒙上脸。66仆人就将所办的一切事都告诉以撒。67以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。

仆人和利百加他们这一行人，经过一个月的长途跋涉终于回到了南地；以撒看见他们就来迎接，这位忠心的仆人再次详细叙述了他寻找利百加的过程，很明显这一切事都是神在背后指引，最后任务圆满完成。

虽然以撒和利百加从来没见过，但是他们的婚姻充满了神的爱和祝福；今天很多人错误的认为浪漫和激情才是婚姻的基础，但是神的旨意是让婚姻这种一生之久的互相信任和忠实的关系，成为夫妻之间爱的基础。这样一幅爱的画面，也是基督对教会的爱，他从远处来寻找我们，向我们应许他对我们永远的信实。