徒 14：19–28 19 但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。20 门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，21 对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，
这些远道而来的犹太人必定痛恨保罗和他的信息，他们挑唆那些曾经牵来牛、带来花圈的人，让他们成为施私刑的暴民。这是一个丑恶的场面，这位使徒遭受可怕的虐待。他被丢弃给食腐肉的鸟类和野兽处置。
保罗被石头打却幸免于难，这非同寻常。殴打的人以为保罗死了，但是他活了过来，并且又重新走进城去，在那里过了一个晚上，这让我们想到了保罗在哥林多前书所说的：打倒了，却不至死亡。更加非同寻常的是保罗第二天就能旅行上路。最值得关注的是，被残酷虐待、濒临死亡都没有阻止他持续传讲福音。在特庇，主赐他们大丰收——好些人成为门徒。
几年后，作为罗马人的囚徒，保罗致信提摩太：“我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫；但从这一切苦难中，主都把我救出来了”（提摩太后书 3:11）。基督的敌人竭力杀害保罗。他们把他丢弃荒野任凭他死去。主仍然有伟大的工作要他的仆人去做，他保守保罗的性命。
就回路司得、以哥念、安提阿去，22 坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：「我们进入 神的国，必须经历许多艰难。」
保罗他们再次回到传道旅行经历的城市，他们要对这些地方刚信主的人进行坚固和劝勉。令人关注的是，保罗没有说我们必须克服、战胜许多艰难。他说：“我们必须经历”这些艰难困苦。一个基督徒的生命并不是胜利大游行。在末日最终会如此， 但十字架先行于冠冕。这些思想坚固、激励了门徒。撒旦试图说服信徒，苦难是上帝抛弃我们的证据。他想要我们绝望，失去信心，放弃，失去对上帝应许的信心。因为上帝告诉我们，我们知道通往天堂的道路充满了苦难，我们知道苦难不是上帝失去了控制的证据。上帝用苦难来增加我们的信心。这提醒着我们——艰难困苦不意味着神抛弃或遗忘了我们，而是标志着我们正进入他的国。
神的国不只意味着天堂和永恒，它意味着在我们世上生命中，以及而后的永生中，神的慈爱掌权。使徒折回脚步。他们不顾这三个城市的敌对势力与逼迫，回去坚固和激励门徒。
23 二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
为了使教会的崇拜和工作能够有序进行，使徒们选立受敬重的人施行稳重的判断。几乎可以肯定，长老在这些教会中的职责要比耶路撒冷教会的七个“执事”更进一步。教会始终需要讲道和教导。
保罗和巴拿巴满怀信心地离开这些教会，他们相信，在门徒内心建立信心的那一位定会把他们保守在信心中。我们在前面（13:2, 3）读到，教会领袖将祷告与禁食结合起来。这些犹太人从以往的经验中知道禁食有助于他们专心祷告。
24 二人经过彼西底，来到旁非利亚。25 在别加讲了道，就下亚大利去，26 从那里坐船，往安提阿去。当初，他们被众人所托、蒙 神之恩、要办现在所做之工，就是在这地方。27 到了那里，聚集了会众，就述说 神借他们所行的一切事，并 神怎样为外邦人开了信道的门。28 二人就在那里同门徒住了多日。
保罗和巴拿巴在回程中花了更多的时间驻留别加（13:13），在那里传讲神的 道。亚大利是旁非利亚的主要港口，他们从那里乘船回叙利亚的安提阿。安提阿曾经把他们交托给神的恩典，差遣他们前往外邦人之地开始第一次福音之旅。他们靠着神的恩典完成这事工，回到他们的大本营。教会总是关注宣教士的事工情况。保罗和巴拿巴没有夸耀他们的成就，而是汇报神借他们所行的一切事。他们特别强调：外邦人靠着在耶稣里的信心进入神的国，不必要首先成为犹太人。
保罗第一次的宣教旅行结束了，我们来谈谈他的宣教策略。
保罗的宣教是建立了教会，他透过第一次宣教旅行，留下了完整的教会，这和他之后的宣教旅行所做的事情和采取的策略是有相似之处的。在Rolland Allen的《Missionary Methods: St Paul’s or ours》一书中，提到了保罗的宣教策略，也就是保罗在彼西底的安提阿，路司得，以哥念等地都留下了教会，其建立教会的方法值得我们思考。
首先，以使徒的教导为根基。保罗劝勉众人恒守所信的道（徒14:22）,这些教导包括：上帝是创造的主，耶稣基督是神的儿子，基督的死而复活，基督是王，十字架等等。这些真理是建造教会的根基。
其次，牧养关怀教会体系的建立。保罗和巴拿巴在教会中选立了长老（徒14：23），这从第一次宣教旅行开始的事项，以后他们在传道旅行中也是如此做的。虽然新约没有规定必须的教会体系和牧养程序，但保罗在这里做法的原则是很清晰的，在本地教会中选择领袖，这些领袖承担带领和牧养的责任，保罗和巴拿巴离开后，本地的领袖承担教导，带领和牧养的职责。
第三，徒14：23就把他们交托所信的主。保罗和巴拿巴相信上帝供应照看这个教会。教会是上帝的教会，在离开加拉太地区的教会之前，保罗将他们交托所信的主。他们放心，因为这个教会有真理的根基，领袖的带领和牧养，以及上帝的照看和供应。
回顾保罗第一次传道旅行，虽然其宣教策略不是我们必须要照搬的，但其原则的精神值得我们学习。重要的是，我们在宣教和建立教会的过程中，也经历各样的艰难，犯各样的错误，求主宽恕我们，保守和引领我们，愿施恩的主一路继续引领我们。阿门！