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14 亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主；15 并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们。16 他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。

基督徒渴望耶稣再来，我们一起感叹：“主耶稣，快来！” 但我们既不要责怪他的“迟延”，也不要浪费宝贵的时间。耶稣尚未再来，这一事实意味着他的忍耐，他的忍耐意味着救恩为更多的人预备。小亚细亚的基督徒正在看着他们的教会迅速成长发展，即使在痛苦中，他们的教会仍然以事工的微小丝线编织成一张覆盖整个安纳托利亚的巨大网络。教会在最初被异教迫害之后强力增长，以至于异教最终被取缔，而基督教实际上成为国教。

上帝大有能力的圣灵在我们的时代一直在做工。西方的基督徒——他们生活在那些越来越厌倦基督信仰的人们当中——看着基督信仰在世上原本不信奉基督教的地方迅速增长，例如撒哈拉以南非洲地区和东亚。许多基督徒以为中国的教会在毛泽东和他的共产主义者于1949年夺取政权后将全面崩溃。实际上，随着教会转入地下，她变得更加强大，甚至比共产化之前的“传教时代”快了许多倍。

小亚细亚五省读到彼得书信的人也听保罗教导过同样的信息。保罗的一些书信已在广泛流传，很可能是他写给亚洲基督徒（以弗所、加拉太或歌罗西）的书信。保罗的书信带着使徒的权柄，人们要听从他，就像他们听从基督本人。保罗的一些教导确实不容易明白，即使今天也如此，或由于人们理解力的局限，或由于他们内心顽梗不肯顺服他们不想听的信息。保罗建立了一些教会，他不在时，那里有许多制造混乱的人诋毁保罗（读哥林多后书，看他如何拼命捍卫他在那里的工作成果不被破坏）。因为上帝的话语是我们与上帝相连的生命线，所以他会严厉惩罚一切曲解他话语的人。