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第20章继续上一章开始的关于社会中圣洁规则的讨论。本章的大部分主题以前都提到过，但现在强调的是不遵守规则的后果。因此，第20章补充并加强了前几章所强调的内容。
1 耶和华对摩西说：2 「你还要晓谕以色列人说：凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的儿女献给摩洛的，总要治死他；本地人要用石头把他打死。3 我也要向那人变脸，把他从民中剪除；因为他把儿女献给摩洛，玷污我的圣所，亵渎我的圣名。4 那人把儿女献给摩洛，本地人若佯为不见，不把他治死，5 我就要向这人和他的家变脸，把他和一切随他与摩洛行邪淫的人都从民中剪除。
此前，耶和华曾命令：“不可使你的儿女经火归与摩洛，也不可亵渎你神的名”（18：21）。现在我们知道，那些犯了这种严重罪行的人要被用石头打死。
亵渎神的人、破坏安息日的人、拜偶像的人和通奸者–换句话说，所有违反与神的神圣关系或无视婚姻和家庭的神圣性的人，也必须用石头打死。申命记第17章第7节将石刑描述为人民可以从他们中间 “清除鬼魔 “的一种方式。这也是为了显示某些罪行的严重性，以便其他人不会受到诱惑而犯下这些罪行（申命记13：11）。本地的人，而不仅仅是长老和法官，都要做石刑。这也有助于给以色列人留下深刻印象，即特定的罪行不仅在神的眼中是严重的，而且在当地人的眼中也是严重的。
崇拜摩洛的人不仅被用石头砸死，而且还被从他的子民中剪除。他被逐出信徒群体，如果他死不悔改，他将永远与上帝隔绝。
如果有人向摩洛献祭，其他人可能很容易闭上眼睛或视而不见，特别是如果犯罪者是一个亲密的朋友或亲戚。面对所爱之人的罪过，这绝非易事。但主坚持认为，对他和他的意志的忠诚必须优先于家庭关系和友谊。如果不这样做，这个人也会被从他的子民中切断。
那些向摩洛献祭的人被说成是向这个异教徒的偶像卖淫。在圣经中，未能对主保持真实和忠诚常常被比作是性不忠。
6 「人偏向交鬼的和行巫术的，随他们行邪淫，我要向那人变脸，把他从民中剪除。
交鬼的和行巫术的试图发现上帝所保留的、属于他启示的唯一特权，从而亵渎了上帝的圣名。这样一个人就剥夺了上帝的荣誉，而这本是上帝独有的。这就解释了惩罚的严重性。
7 所以你们要自洁成圣，因为我是耶和华—你们的 神。8 你们要谨守遵行我的律例；我是叫你们成圣的耶和华。
绝对无罪的主，也希望他的子民厌恶和避免犯罪。他们要在各方面，在任何时候都要圣洁地侍奉他。神对他子民的旨意没有改变。
9 凡咒骂父母的，总要治死他；他咒骂了父母，他的罪要归到他身上。
治死，可能是用石头砸死，是对咒骂父亲或母亲的人的惩罚。咒骂是与尊贵/孝敬完全相反的。孝敬父母中的孝敬的希伯来语字面意思是尊贵，使人感到沉重或光荣。译为 “咒骂 “的希伯来语的意思正好相反，即使人轻视。父母是上帝的代表。诅咒他们就等于亵渎，因此应被处以死刑。这样的罪犯的血是在他自己的头上。明知后果，却又犯法，他不能反对刑罚，罪要归在他身上。
10 「与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。11 与继母行淫的，就是羞辱了他父亲，总要把他们二人治死，罪要归到他们身上。12 与儿妇同房的，总要把他们二人治死；他们行了逆伦的事，罪要归到他们身上。13 人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。14 人若娶妻，并娶其母，便是大恶，要把这三人用火焚烧，使你们中间免去大恶。15 人若与兽淫合，总要治死他，也要杀那兽。16 女人若与兽亲近，与它淫合，你要杀那女人和那兽，总要把他们治死，罪要归到他们身上。
这些罪在18:6-23列出。现在说明了惩罚措施。死罪包括通奸、乱伦、同性恋和兽交。对后一种变态行为的特别警告在古代是特别必要的，当时以色列周围的人对这样的事情不加指责。
17 「人若娶他的姊妹，无论是异母同父的，是异父同母的，彼此见了下体，这是可耻的事；他们必在本民的眼前被剪除。他露了姊妹的下体，必担当自己的罪孽。18 妇人有月经，若与她同房，露了她的下体，就是露了妇人的血源，妇人也露了自己的血源，二人必从民中剪除。19 不可露姨母或是姑母的下体，这是露了骨肉之亲的下体；二人必担当自己的罪孽。20 人若与伯叔之妻同房，就羞辱了他的伯叔；二人要担当自己的罪，必无子女而死。21 人若娶弟兄之妻，这本是污秽的事，羞辱了他的弟兄；二人必无子女。
对这些罪行没有规定人对人要做的惩罚。相反，这里承诺神会自己来惩罚。如果一个男人与他的妹妹同居，或者与月经期的妇女发生性关系，上帝将把他剪除。与有血缘关系的姨母或者姑母发生性关系的男人将在上帝面前承担罪孽的后果。如果一个男人与伯叔之妻同房或者娶兄弟之妻，将受到无子的惩罚（这在圣经时代是个大灾难）。从上下文可以得出结论，这可能是另一种说法，即这些人将死在神的手中。也许在这种邪恶环境下孕育的孩子的出生之前，他们就会死亡。
22 「所以，你们要谨守遵行我一切的律例典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出。23 我在你们面前所逐出的国民，你们不可随从他们的风俗；因为他们行了这一切的事，所以我厌恶他们。24 但我对你们说过，你们要承受他们的地，就是我要赐给你们为业、流奶与蜜之地。我是耶和华—你们的 神，使你们与万民有分别的。25 所以，你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来；不可因我给你们分为不洁净的禽兽，或是滋生在地上的活物，使自己成为可憎恶的。26 你们要归我为圣，因为我—耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。
如果上帝的子民屈服于迦南地生活的诱惑，这片土地就会用暴力驱逐他们，就像迦南人自己要被入侵的以色列人驱逐一样。以色列人从万国中分离出来，成为上帝特别的立约的子民。上帝希望他们的敬拜和生活能反映这一点。
洁净和不洁净的禽兽要分别出来，以色列人要成为上帝的圣民，也需要在这方面与迦南人不同。
今天上帝的子民也要在生活方式上成为圣洁。他们与世界上的人之间要有明显的、可识别的区别。彼得写道：“你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。 那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”（彼得前书1：14，15）。不信的世界盛行的罪，在那些被神呼召为圣洁的人中是找不到的。神的话语劝告我们说 “行事为人要端正，好象行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵私欲。“（罗马书13：13，14）。
27 「无论男女，是交鬼的或行巫术的，总要治死他们。人必用石头把他们打死，罪要归到他们身上。」
对这种罪的惩罚也适用于女性从业者，现在这一点被明确指出。因为交鬼的或行巫术的没有增加上帝的圣洁，而是把人们带入迷信，把他们带入撒旦的力量之下，所以他们要被用石头打死。
交鬼的或行巫术的，尽管可能很受欢迎，今天和圣经时代一样，都是违背神的旨意的。这是否意味着今天我们应该把他们找出来，用石头砸死？不，那是旧约的法律。但是，我们要远避他们，并警告其他人避免他们，这仍然是神的旨意之一。
感谢上帝，这些律法一方面约束人犯罪，也是照出人的罪，让我们悔改，指向那救主的赦免—耶稣基督为世人舍身赎罪的福音。