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圣周的星期一被命名为 “愤怒的星期一”，因为在这一天，耶稣对死亡的信仰表现出公义的愤怒。在诅咒无花果树和洁净圣殿这两个例子中，耶稣谴责了虚假的信仰–嘴上尊崇上帝，心里却远离上帝的信仰。周一是对基督徒悔改的一个令人不寒而栗的呼唤！信仰不是单纯的头脑知识和外在的服从，而是真正的爱和对基督的信任，只有基督才是我们罪的救主。用保罗的话说，“原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。”(加拉太书5:6)
马太福音21:18早晨回城的时候，他饿了，19看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯干了。
你见过像经文中的无花果树这样的树吗？一棵树看起来很美丽，它也应当结果子，但是不知什么原因，它从来不结果子。在你的后院里，这棵树只会占地方。每一年你都等着它结出果子来，但是什么都没有。最终你把它砍了，种上了别的树。耶稣在那棵无花果树上找果子，但是找不着，他咒诅这棵树，这棵树在门徒面前枯干了。
听起来好像耶稣的行为有些冲动，但实际上并非如此。当施洗约翰传道的时候，他警告人们要为他们的罪悔改，“你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们： 神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”（路加福音3:8-9）。当耶稣看见圣殿里那些兑换银钱之人，当他在圣周里面对那些不信的犹太领袖，他看见的是刚硬的心、不悔改的百姓。耶稣给他的门徒上了视觉上很受冲击的一课。一棵不结果子的无花果树不是无花果树，同样，一个不结果子的基督徒不是基督徒。
如果你的生命里有悔改的果子，你要感谢圣灵的工作。你爱神的话语，珍视神的话语。你的心对于私欲已经死去，而你对家人、对邻舍的出于爱的行为，正是来自于这颗心。你确实并不完美，这也是为什么你每一天都要为你的罪悔改。你紧紧的抓住耶稣，就像是一棵树的树根紧紧抓住给与它生命的土壤。
马可福音11：15-19
15 他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；16 也不许人拿着器具从殿里经过；17 便教训他们说：「经上不是记着说：
我的殿必称为万国祷告的殿吗？
你们倒使它成为贼窝了。」
18 祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。19 每天晚上，耶稣出城去。
这个在耶路撒冷的圣殿是上帝亲自设计的。这不仅仅是一座雄伟壮观的建筑，更是一幅指向耶稣基督的图画。他向世人展示，向所有的犹太人和外邦人展示，耶稣是他们的救主，是人们到上帝那里的唯一道路。
圣殿的墙隔开了罪人和上帝，但是进入圣殿里面，人们就会发现洗濯池，杀祭牲的坛，这些都是指向了弥赛亚，上帝的羔羊要除去世人罪孽的，洗净人一切的污秽。圣殿里的金灯台，可以看到弥赛亚就是这个世界的光。更重要的是，在至圣所，那个有着基路伯和施恩座的约柜，是上帝的宝座在闪耀。弥赛亚就是那永活的万王之王，得胜的救赎主。这是多么美妙的充满恩典的画面，透过这个圣殿，上帝告诉我们，弥赛亚就是他的圣殿，要拯救世人的。
你会看到为什么耶稣对犹太人以及他们的领袖如此愤怒了。他们玷污了圣殿。他们把圣殿变成了做生意牟利的地方，他们把圣殿当做了世俗的场所，他们不再传讲那来拯救的弥赛亚。他们如同用丑陋的涂鸦把救主在圣殿墙上的恩慈都抹去了。人们如何从上帝的恩典中得到安息呢？如果人们看不到耶稣，人如何通过这唯一的道路到父那里去呢？所以，就能明白为什么耶稣如此的愤怒了。
其实今天，如果一个教会变了味道，成了一个没有耶稣的社交俱乐部，成了人们谋求利益的场所，成了人们试图去变革社会经济和政治的地方，这个教会没有把上帝施行恩典的工具—上帝的话语和圣礼放在首位，如果这个教会鼓励人寻找的是人的义，主耶稣会如何看待这个教会呢？共勉。阿门
祷告：亲爱的耶稣，你的话语让我们警醒，你的救赎是我们最宝贵的财富。阿门
耶稣在圣周的星期一向人们发出了愤怒的审判。这些对基督心硬的人只会被激怒，要进一步杀死耶稣，但是这恰恰成就了基督拯救世人的计划，祂为我们而死，为我们世界上肮脏的罪人而死，并且，“拆毁这殿，三日后要建起来”，耶稣荣耀的复活，宣告了对罪恶和死亡的得胜，我们的罪都被赦免了，靠着基督我们与神和好。
然而，审判并不是基督的唯一目的。他揭示了拯救信仰的真正性质，不是单纯的头脑知识，不是单纯的人的行为，而是真正产生与悔改一致的果实。一颗拥抱爱我们并为我们舍己的基督耶稣的心，信心可能是大的或小的，但绝不是空洞的或无爱的。这就是 “愤怒的星期一 “的鼓励和警告–每天通过忏悔和悔改淹没你的旧我，并在基督面前过新的生活。正如路德所说：基督徒的一生是悔改的一生。共勉，阿门