国人不信创造论，古代虽有各样传说，比如盘古开天辟地，但对于创造一说，仍旧不明白，不知其究竟是什么。古人常提及天，无论是从星象角度，还是哲学角度，均不知造物主创造世界这一思想。天也往往成了皇帝合法性的所谓来源，用来统治黎民百姓，而与造物主概念相去甚远。

宋代儒家兴起程朱理学，讲究“天理”，但仍旧不过只是停止在世界一般规律，礼仪教化的层面，明末利玛窦从西方来，本来尊敬儒学，但仔细学习后，发现其与真理仍想去甚远，批判天理之僵硬与肤浅，远不知有一位造物主之存在。

今天的情形只会更糟，人们仍旧不知造物主之存在，活着似乎只是为了钱，名利，或者自我，自我成了神明，如同伊甸园蛇的谎言，仍旧在今天骗的人一愣一愣的。造物主不仅造人，也造天地，花鸟，日月星辰，等等世界万物，一切一切，人被造，是何等有福。正如杨振宁在之前一个流传甚远的视频中，也提及宇宙之奥妙，必然有一造物主。只不过他不知道这个是谁。

造物主之美妙，更是体现在，人之被造的价值，远非优胜劣汰种群选择而来，造物主之恩慈，也体现在他不仅创造，也供应世界一切，恩慈地参与其中，护理世界。雨水，粮食，美妙大自然，这一切无不是其大能之手在打理。此等护庇与看顾，更是彰显其美妙。正如路德在解释使徒信经第一段时所说：

我相信其创造了我和万物，他给了我身体、灵魂、眼睛、耳朵、百体、理性，和一切的功用。

我相信祂还保守我，每日丰富地供给我衣履、饮食、财物和家庭、 配偶、子女、土地、牲畜，和我所拥有的一切，以及供给我养活身体和生 命的一切所需。祂也保护我脱离一切危险，护庇并保卫我脱离一切邪恶。祂所做的这一切都是出于他是我良善和怜悯的父，而非因我赚得的或配得的。为这一切，我当感谢、赞美、服侍、顺服他。