五旬期第十三主日

教会是为所有人而设的。今日共祷文提醒我们，只有靠着神的恩典，我们才能来到他的面前，献上真实和忠心的服事。今天的经课告诉我们，神赐给以色列人的恩典，也要借着以色列赐给世人。教会是为所有的人而设立的：它展现了神的怜悯，是神又鲜又活的话语的结果。

三年系列—A年	三代经文	补充三代经文
福音书	马太福音15:21-28
第一经课	以赛亚书56:1, 6-8	约书亚记2:8-21
第二经课	罗马书11:13-15, 28-32
诗篇	诗篇133-134
颜色	绿色

本日共祷文

全能仁慈的神，只有藉着你的恩典，我们才能来到你的面前，并献上真正的、忠心的服事。愿我们如今在地上的敬拜常得你的喜悦，愿我们将来在天上的生命都能得着你所应许的；奉靠耶稣基督，你的儿子，我们的主，他与你和圣灵同是一位上帝，活着掌权，从今时直到永远。

备福音词

哈利路亚。上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。哈利路亚！（希伯来书 4:12）

三代经文简要释经

福音书：马太福音15:21-28

注意第十五章的上下文。以色列人——尤其是他们的宗教领袖——在拿撒勒人耶稣身上只发现了错误。神的选民以色列——先祖、应许、约和圣殿都属于他们，他们在基督身上看不到任何东西，只看到他破坏了人造的传统。耶稣对他们说的话再严厉不过了。这些话实现了以赛亚的预言:他们外在的仪式掩盖了内在的属灵空虚。那些本该与基督最亲近的人却离他最遥远。所以耶稣远离他们，去了外邦人的土地——推罗和西顿。在那里，他发现了一件最令人费解的事情:希腊文本将其描述为既令人惊讶又非同寻常:在离开上帝选民的土地后，耶稣发现一个女人——一个迦南女人——她接受了上帝的话语，相信上帝的应许，这让所有的宗教教师都感到羞愧。神子民的男性领袖没有认出他来，但看哪!仔细看!一个女人，一个迦南女人，喊着:“主啊，可怜我!”她向谁哭喊?她称他为“主啊，大卫的子孙”，带有弥赛亚的含义。神的恩典是何等奇妙，他拣选世上软弱卑微的人，叫那有智慧和骄傲的人羞愧。圣经里只有两次耶稣称一个人的信心是大的。他们都是外邦人，都表现出对神所赐的信心，相信神的话语和神对人的应许。

第一经课：以赛亚书56:1, 6-8

当我们的救主面对马可福音11章中对圣殿崇拜的严重曲解时，这一经课的话就出现在他的脑海里。神通过以赛亚告诉世人，敬畏神的外邦人在他的殿中永远有一席之地。然而，在他地上的圣殿里，宗教领袖把外邦人的殿变成了一个抢夺人和上帝的市场。耶稣洁净了圣殿，除去了里面的经商和腐败，并引用了这一经课的经文。马太福音15章所描述的敬虔的外邦人与犹太人完全相反。神以他的恩典呼召外邦人到他面前，使他的教会成为万民祷告的殿。

第二经课：罗马书11:13-15, 28-32

在这一天庆祝外邦人的归信，圣保罗警告他的外邦读者不要自我骄傲或对犹太人产生偏见。请注意这位使徒对外邦人的观点:他向外邦人传福音，同时希望也能赢得犹太人。第15节是我们这一课的重点。以色列人的拒绝意味着基督将被传讲给外邦人。这句话就是保罗的切身体会!他在多少会堂里传道，竟被赶出去，然后往外邦人那里去呢?但是以色列仍然保持着它的双重身份:被爱的仇敌。当以色列国离弃他们的救主神和弥赛亚时，神就把他们当作福音的仇敌来对付他们。然而神的呼召和他的应许仍然存在。这就是恩典，上帝不爱那些可爱的人，却使不可爱的人成为他亲爱的产业。看看他对不顺服的外邦人所做的吧!那些离开基督的人，无论是犹太人还是外邦人，都要在可怕的监牢里受苦，这监牢叫做“悖逆”。上帝把他们关在一起，这样，所有的希望和自助方法都消失了。他们所有的只有悖逆，也是他们唯一所能带来的。只有一扇门可以让人离开这座监狱，门上写着:“上帝的怜恤。”(R.C.H.兰斯基)