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今天我们继续来学习诗篇98,这首诗篇类似诗篇96篇,主题专注于神,这首诗篇没有提到其他的神明或者神的仇敌。这首诗篇的唯一目的是赞美得胜的神和他奇妙的作为。作者可能是大卫。
一篇诗
邀请百姓喜乐敬拜
98:1 你们要向耶和华唱新歌!因为他行过奇妙的事,他的右手和圣臂施行救恩。
让他的百姓歌唱
98:2 耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义。98:3 记念他向以色列家所发的慈爱,所凭的信实;地的四极都看见我们神的救恩。
让万民歌唱
98:4 全地都要向耶和华欢乐,要发起大声,欢呼歌颂!98:5 要用琴歌颂耶和华,用琴和诗歌的声音歌颂他!98:6 用号和角声,在大君王耶和华面前欢呼!
与前面两手诗篇有所不同,诗篇98几乎都是纯粹的赞美。偶像和敌人已经消失不见了。我们所看到的只有耶和华的宝座,耶和华被一层一层的赞美所围绕。正如耶和华所应许的,他首先叫以色列人知道他的救恩。以色列人要把耶和华的救恩告诉地上的万国,好叫他们也一同歌唱。列国从前只听说耶和华的大能,现在亲眼看见他藉着耶稣基督赐予他们的救恩。最终,所有受造之物都一同歌颂,颂赞基督为全人类赢得的救赎。
诗篇96、97和98合在一起,表明神的审判既带来喜乐也带来毁灭。这一主题在以赛亚书的后半部分,以及新约关于基督再来的内容中得到详细阐述。
让全世界歌唱
98:7 愿海和其中所充满的澎湃,世界和住在其间的也要发声。98:8 愿大水拍手,愿诸山在耶和华面前一同欢呼。98:9 因为他来要审判遍地,他要按公义审判世界,按公正审判万民。
虽然除了人类之外的世界上其他的受造之物并没有犯罪,但是它们都要承受人的罪所带来的痛苦。因此,当罪所造成的痛苦最终被除去时,世界上所有的受造之物都要欢呼。所有受造之物都要庆祝从朽坏之中获得救赎。在新天新地,因堕落犯罪而破碎的人与受造物之间的和谐,将再次得到恢复。曾经冲击和淹没人类住所的海浪、洪水,将与人类一起赞美上帝。一条平安的河流将浇灌上帝的城,使他们欢喜(诗46)。
诗篇98充满了对神的救恩的颂赞;生活中的失败令人沮丧。感谢神,他藉着耶稣为我们得胜!罪和死亡都被他胜过了。撒旦的权势被毁灭。我们永远是神的儿女。所有受造之物都在等待最后一天被完全的救赎。耶稣基督从死里复活就是得胜和救赎的证据。感谢你,主啊,你为我们赢得救恩就是荣耀的胜利,唯独你能赐给我们!阿们。
