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春节假期刚刚过去，每年春节期间，很多人的饮食起居似乎都变得和平常不一样了，我们会花费很多时间休闲、购物、刷手机，走亲访友、参加聚会等等。我们很多弟兄姐妹在春节期间也会这样，比如花更多的时间享乐，花更多钱满足自己的需要，花更多精力处理人际关系等等，并不是说这些不好，因为这其中很多都是神赐给我们的祝福，都非常好，可是作为基督徒，我们也知道，因为人的罪性、魔鬼撒旦和这个有罪的世界，我们常常受到试探，会滥用这些祝福，甚至把这些祝福当成了我们的偶像。比如在春节假期期间，我们享乐、休息的时间、处理其他杂事的时间，甚至挤占了读经祷告和参加聚会的时间，在和亲友聚会时把自己的荣耀和面子放在首位，互相比较外在物质的东西，而不愿意与他们分享对灵魂有益处的福音信息。我们常常受到很多像这样的拜偶像的试探，无论是内部还是外部的偶像，我们面对内心的争战，常常会失败，没有把神和他的话语放在首位。
在今天的经文里，我们看到耶稣在旷野中四十天，他也受到了魔鬼撒旦的试探，这是一场激烈的争战；魔鬼千方百计的试图引诱耶稣把自己的需要，把自己的荣耀放在首位，他要引诱耶稣犯罪，使他失去拯救罪人的资格。耶稣完美的抵挡了所有试探，在争战中胜过了魔鬼，而且是为我们赢得了胜利。今天，无论是在春节期间，还是在今后每天的生活中，当你面对各种大大小小的偶像，各种各样的试探与争战，当你一次次的失败时，耶稣又是如何呼唤你、帮助你的呢？藉着今天的经文，他对你说，当悔改，信福音，再争战。我们先来看一下今天的经文，马可福音1章12-15节：
12圣灵就把耶稣催到旷野里去。13他在旷野四十天受撒但的试探，并与野兽同在一处，且有天使来伺候他。14约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传 神的福音，15说：“日期满了， 神的国近了！你们当悔改，信福音。”
在前面的经文里，耶稣刚刚在约旦河里受了洗，很多人见证了他受洗的场面，圣灵降临在他身上，圣父赐给他权柄，宣告他是自己的爱子；耶稣在这个世界上的事工正式开始了。紧接着就发生了今天经文所记录的事，耶稣在旷野里受试探。马可福音在这里只是很简短的叙述，在马太福音和路加福音相关经文里有更详细的描述，耶稣在身体虚弱、孤独痛苦的时候，受到了魔鬼三次试探，第一个是把石头变成食物以满足身体所需，第二个是从圣殿顶上跳下去以试探神的保护，第三个是向撒旦下拜以获取天下的权柄。面对这些试探，耶稣非常熟练的运用神的话语来抵挡“谎言之父”的欺骗和诱惑。
在今天马可福音的经文里，虽然只有两句经文描述这段过程，可是我们却看到一种“光明之君”与“黑暗之子”激烈争战的气氛；而且“与野兽在一处”这个词，也表现出耶稣所处的孤独、荒凉的环境。耶稣在旷野四十天受试探的真正意义，实际上也是耶稣在地上三十三年生命的真正意义，那就是与魔鬼激烈的争战，这场争战唯独耶稣才能去进行，才能取得胜利。
另一方面从各种细节来看，耶稣在旷野的这场争战，也是按着神的旨意、计划和指引进行的，有圣灵充满耶稣并把他引到旷野里去，而不是耶稣随意或鲁莽的把自己暴露在危险之中。按着神的美好旨意，耶稣在犹太地区东侧，靠近死海的旷野地区和魔鬼撒旦相遇，耶稣无法获得其他人的支持，他在孤独和荒凉的氛围中受到撒旦的试探，在四十天里试探从未间断，根据马太和路加的描述，耶稣在此期间也禁食了四十天。邪恶的天使中最强大的撒旦全力攻击耶稣，撒旦甚至能引用诗篇91篇神应许要保护信徒的经文来试探耶稣，只不过他歪曲了经文本来的意思，目的是怂恿耶稣试探神会不会保护他。撒旦为什么这么做，因为他早就听到了创世记3章15节神应许赐下一位救主打败他，所以撒旦试图做最后的困兽之斗，通过试探来破坏救主的拯救工作。耶稣哪怕只在一次试探中屈服，只犯一次罪，地狱的统治者撒旦就会获胜，所有罪人就会永远在地狱中经历永恒的死亡。因此，这是一场你死我活的激烈争战。
耶稣取得了胜利，天使来伺候他，但是这一次的胜利并不是说今后撒旦就不会来为耶稣设置陷阱了，撒旦只是暂时离开；在耶稣后面两年的事工过程里，撒旦利用那些反对耶稣的人试图杀害耶稣，撒旦还利用耶稣最亲密的门徒彼得阻拦他去完成十字架的使命。
但是正如希伯来书4章15节说的，耶稣凡事受试探和我们一样，他却没有犯罪，始终保持完美圣洁。耶稣做了亚当、夏娃以及所有罪人都无法做到的事，他替我们活出了完美的生命，为我们胜过了撒旦的权柄，他是我们的替代者。
耶稣胜过试探，打败魔鬼，对我们今天有什么启发呢？亲爱的弟兄姐妹们，耶稣在旷野面临的试探与争战，也是我们今天每位弟兄姐妹面临的试探与争战，只不过换了一些表现形式。一个最大的试探和争战，就是拜偶像。我们常常把其他事物和人当成是我们心目中的偶像放在首位，而不是把我们的神及其话语放在首位；我们把自己的需要，把自己的面子和荣耀放在首位，而不是把神的旨意和他的荣耀放在首位。面对这些拜偶像的试探，我们常常失败妥协，常常信心软弱不信神的应许，常常不是惧怕神而是惧怕人。
我们都还记得创世记中亚伯拉罕献以撒的例子，亚伯拉罕如此爱以撒，以至于可能把他当成偶像，替代神的位置，神命令亚伯拉罕把以撒献为祭。他当然也有挣扎、怀疑，但是神的应许坚固他的信心，使他胜过信心的考验，他愿意向神献上以撒。
而我们甚至还没有到要献上独生儿子生命的地步，却常常在信心的考验中失败。为了跟从耶稣和他的话语，我们愿意放弃我们的时间、金钱、朋友、关系吗？愿意放弃工作、财产吗？我们过春节期间，愿意向亲朋好友传福音吗？愿意在他们面前承认自己的信仰吗？在工作上，我们把工作和老板放在首位，我们是否曾为了人的称赞而去做一些违反圣经教导的事，比如弄虚作假以次充好？我们是否曾常常为了工作，而放弃了周日来教会参加聚会的时间？生活里繁忙的事情，孩子、家人和各种家务，我们是否曾为了这些放弃了与神相处、读经祷告的时间？当别人一次次的犯罪得罪神，我们是否为了维护表面的和谐关系，而不愿意指出他的罪，怕得罪人？我们是否曾因为害怕不信主的家人的责备，嘲笑，而不敢把自己的信仰和为主服事的事实告诉他们？我们是否总是把支持教会的事工放在别的事情后面，把奉献放在支出计划的最后一项，甚至完全忘记了奉献，总是说等有富余了再奉献？我们碰到问题和苦难，是否总是先自己想办法想靠人的力量来解决，而不是首先藉着祷告来到神面前，寻求他在圣经里向我们显明的旨意？面对以上这些是与否的选择，你会面临激烈的争战，你会失败，做出错误的选择。
亲爱的弟兄姐妹们，面对这些试探与争战，我们一次又一次的犯罪和失败，那到底该怎么办呢？耶稣为我们显明了唯一的道路，也就是他在今天经文15节所说的，“日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音。”
你觉得自己需要悔改吗？什么是悔改？如果你对神的爱还达不到你愿意为神舍弃你的孩子的地步，你还觉得自己没什么要悔改的吗，你还觉得自己可以轻松面对各种试探与争战吗？当你一次次的在争战中失败，一次又一次的犯同样的罪，你认为这是稀松平常、无关紧要的事吗？当神的律法指出你的罪，你内心的邪恶，毁灭的结局时，你心里有一丝的恐惧、悲伤和内疚吗？你觉得悔改不必伴随着真正的恐惧、悲伤，心里不必任何触动，只是嘴上认个错吗？你觉得悔改没有让你对自己感到绝望，寻求耶稣的帮助，而只是为下一次犯罪找一个许可证吗？
悔改是一直对自己的罪深感悲痛、懊悔，以及一直相信神对你的爱和赦免。当我知道神的回应时，充满悲伤的悔改就是一种喜乐。如果你对神的爱还不足以让你愿意为神舍弃你的孩子，那么神为什么要为你舍弃他的儿子呢？因为我们所相信的这位神，他是永远信实、慈爱的，他曾对亚伯拉罕说，“地上万国都必因你的后裔得福”，那位后裔就是耶稣基督，那福就是耶稣给我们带来的罪的赦免。这就是福音。
这也是耶稣两千多年前来到这世界传道的核心信息，神所确定的最好的、最恰当时间已经来到了，人们翘首期盼的弥赛亚救主来到了。随之而来的是神的国，这不是地上的国度，而是神藉着耶稣恩慈的掌管信徒们的心；藉着在耶稣里面的信心，他们是属于神国的子民，耶稣是治理他们的君王。
这样的信心唯有藉着神的话语才能产生，而“当悔改、信福音”正是耶稣对与神话语的总结，概括了神话语中的律法与福音信息。藉着神的律法，我们看到神完美的标准，我们知道自己无法达到这标准；藉着神的律法，我们知道神对于罪的愤怒和惩罚，我们知道自己死亡的后果；因为对于神的冒犯，我们破碎的、痛悔的心感到悲伤和难过。此时，神呼唤我们来信福音，藉着福音的好消息，神安慰我们。这好消息就是，他差遣自己独一的儿子，耶稣，来到这个世界我们为我们活出完美生命，为我们忍受一切试探，并胜过一切试探。他把这圣洁公义白白赐给我们，当我们真诚的懊悔，相信他的赦免，藉着信心我们就领受了罪得赦免。
亲爱的弟兄姐妹们，完全圣洁公义的神应当得到我们全心全意的敬拜和尊崇，可是我们却常常把我们的心交给别的偶像假神；我们本应当得到公正的审判和惩罚，可是神却赐给我们不配得到的恩典。我们所期望的和我们所应得的，与他对我们的方式是完全相反和颠倒的，这就是神所赐的上下颠倒的福。这福藉着耶稣赐予我们，所以，弟兄姐妹们，你们当悔改，信福音，然后再争战。
愿我们常常为自己在试探中的失败来到神面前认罪，为我们常常把其他人或事放在首位，把神和他的话语、应许放置在一边而认罪。天父已经不惜自己的儿子为我们舍了，难道他不把我们所需的一切，而不是我们所想的一切赐给我们吗？愿神的福音常常给我们安慰和力量，在把人和事物当成偶像的试探来临时，不再害怕怀疑。
当我们把周围的人或事物当成偶像，为了工作牺牲敬拜的时间，为了其他各种花销而不愿奉献，可能是因为害怕失去工作、金钱、各种物质的供应，害怕不能过更好的生活，但我们确实不需害怕，“我们日用的饮食今日赐给我们”，这是主耶稣亲自教导我们的祷告文，神的应许不会改变，他一定会满足我们的一切所需。
当我们把周围的人或事物当成偶像，因为害怕他们，怕在他们面前失去面子，不愿意和别人分享那在世人看起来愚拙的福音信息；但是我们要知道，我们真正的价值不在于别人怎么看我们，而在于神怎么看我们；因着耶稣，我们在神眼中是无价的宝贝。
当我们把周围的人或事物当成偶像，因为害怕破坏和他们的关系，不愿用神的话语指出他们的错误，甚至违背神的命令，和他们同流合污；可是我们和神之间的关系才是最重要的，他藉着自己的儿子恢复了和我们之间平安的关系，我们和神之间的平安比人与人之间表面的平安更重要。
当我们把周围的人和事物当成偶像，因为怀疑神没有能力帮助我脱离现在痛苦和艰难的处境，或者觉得神不按我的意思来就不算帮助我，我们更多的去依靠人而不是依靠神；但是这位神是创造宇宙万物的神，是让死人复活的神，是让你这样一个污秽的人竟然能进天国的神。他必定会持守他的应许，以最好的方式和最好的时间拯救你脱离目前的苦难。
亲爱的弟兄姐妹们，神知道我们这一生面临试探时的挣扎与软弱，他也知道我们在这一生的争战中常常失败，感到痛苦和绝望，所以神说“当悔改，信福音”。当我们真诚的为自己的失败懊悔，这位救主也必定会赦免我们的罪。愿这样的福音激励我们，当我们重新回到被罪充满的生命的旷野中，再次去争战。当我们面对拜偶像和假神的试探时，愿我们可以因着神福音的激励而说不。即使我们因拒绝试探而受苦，我们也可以确信神的爱永远不会和我们隔绝，就像使徒保罗在罗马书8章里所说的，“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”阿们！