4 反倒在各样的事上表明自己是　神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、5 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、6 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、7 真实的道理、　神的大能；仁义的兵器在左在右；8 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；9 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；10 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。

林后 6：4–10.

我记得多年前自己服侍遭遇很大艰难，感觉快要走不下去的时候，一位牧师用这段经文鼓励我，给了我很大的安慰和力量。今天再来看这个经文，更感受到上帝透过保罗所宣讲的真道的能力。

在这里保罗说：在各样的事情上显明自己是神的仆人。表明这个词在希腊原文中是συνίστημι，这个词是有两部分组成（συν一起+ίστημι站立），即站在一起，这个词组成的部分表达了一种一致性或者有紧密关系的味道在里面，在圣经中，这个词常见的有两个意思，一个意思是显明，表明，比如在罗马书3:5，5:8，加拉太书2:18等等，另外一个是推荐recommend/commend，比如在罗马书16:1，哥林多后书3:1等等。

这段经文的意思很清楚，在各样的事上，保罗将自己和神的仆人关联在一起，自己和神的仆人有一致性，表明自己是神的仆人，这不是表达保罗要靠自己的表现证明自己，而只是说无论什么事，都让自己与神的仆人的身份一致。这包括什么事呢？

包括他遭遇的艰难情况：贫穷，患难，监禁等等，而与之一致的是在艰难情况下他的忍耐，警醒，廉洁等等，这显出他自己是按照神的仆人来去做事的—传福音，不让别人跌倒。但是，更需要注意的是，与之站在一起的不仅仅是他的美德，更是“圣灵的感化，真实的道理，真实的爱心，神的大能，仁义的兵器”，没错，是上帝的爱，真道，圣灵的引导，上帝的赦免与保罗站在一起，使得他可以在各样的事上也能站立得住，继续去作神的仆人。

因此，哪怕保罗面对“羞辱，荣耀，恶名，美名”，他都可以站立的住，不是需要证明自己是神的仆人，而是同样受羞辱，荣耀，恶名，美名的耶稣，他的爱与保罗同在，能够让他继续去服侍，去过一种完全不一样的看似矛盾的生活（8节下-10节）

这样的生活中，罪恶与诱惑，压力，逼迫，站在一侧，诱惑人，让人“受责罚，要死，忧愁，贫穷，一无所有”；但另一侧，站立的是基督的爱，饶恕，供应，引领，使保罗“诚实，活着，不至丧命，常常快乐，叫许多人富足，样样都有”。

感谢主，基督徒的生活中，和保罗一样，罪/世界与恩典站立在一起，但恩典完全得胜，这就是上帝仆人的生活，不是他多么好，而是上帝借着这一切的事要显明他的慈爱，坚固保罗这神的仆人，继续去传讲恩慈的福音，对我们何尝不也是如此呢，共勉。