预苦期第五主日

本周日的经文将预苦期与显现期和复活期联系在一起。在这些经文里，耶稣显明了他救赎的荣耀，但这荣耀隐藏在苦难和羞辱的帕子之下。

三年系列—B年	三代经文	补充三代经文
福音书	约翰福音12:20-33
第一经课	耶利米书31:31-34	列王纪下4:18-37
第二经课	希伯来书5:7-9	希伯来书5:7-10
诗篇	143	115
颜色	紫色

本日共祷文

全能永在的父神啊，求你帮助我们，使我们纪念耶稣所行的一切事，为了拯救我们他遵行你的旨意背负十字架，藉着他的痛苦和死亡，我们的罪才得以被赦免，我们才能承受永恒的生命；奉靠耶稣基督，你的儿子，我们的主，他与你和圣灵同是一位上帝，活着掌权，从今时直到永远。

备福音词

因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。（马可福音 10:45）

三代经文简要释经

福音经文：约翰福音12:20-33

我们恰当地区分了基督的降卑和他的升高。但是在这个主日，耶稣作出了令人震惊的宣告：他认为当他开始最终的降卑，这就是他的荣耀。他是来受苦的。他是来死亡的。尽管这将是可怕的，尽管他将深切地感受到这一切，但他仍期待着他受难所结出的果子(传统上，这个星期天的名字之一是受难星期天)。他受难所结的果子是什么?难道是他终于可以离开，可以摆脱我们和我们所有的愚蠢、弯曲悖逆吗?不，绝对不是!他受难的果实，乃是借着他的十字架，叫我们归向他。那是他的荣耀!这周你还能想到什么更值得你关注的事情吗?这个星期天的另一个传统名字是Judica（审判）;这是审判的星期日，基督与魔鬼和世界一起被审判，三者都被定罪。基督为我们被定罪，从而使魔鬼永远被定罪，魔鬼失去了对我们控制。

第一经课：耶利米书31:31-34

经课的底线确实是底线。记住，预苦期是为罪人准备的。耶稣在受难中所受的苦不是因为他自己的罪。神赐给了以色列和犹大一切，全是出于恩典。他们把这些都扔掉了。那么上帝做了什么呢?他建立了一个新约! 他赦免一切邪恶(甚至是故意的罪，致死的罪)，他不再记住他们所有的罪，但以色列和犹大如今在哪里呢?他们甚至连这个约都不想要。你呢?就像耶利米在别处说的，一切过路的人哪，这事你们不介意吗? 你们不可离弃神所立的约，就是神为你们审判他的儿子，定他儿子为有罪的约。不可离弃他，而要跟随祂，在祂受难后的剩余的日子里，在这个新约里拥抱祂!

第二经课:希伯来书5:7-9

不要以为基督受的苦是容易的。他的受苦的确是非常真实的。他呼求天父拯救，但是直到他在复活星期日复活时，他的呼求才得到完全的回应，那时他的两种本性都彰显出来，显明他的胜利。在忍受痛苦的时候，他在想什么?他想到了罪人;他想到了你和我!出于对你的爱，父没有立即回应他的呼求。子没有缩短他受苦的时间，因为他不愿意你我受他所受的苦。因着他的忍耐和羞辱，他成了我们完美的救主。对我们来说，耶稣在福音中所表达的喜乐和在这段经文中所显示的痛苦似乎是不协调和相互排斥的。但对耶稣来说，这两者是不可分割地联系在一起的，最终结果是我们的救赎!