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耶和华军队的元帅
约书亚记5:13-15
13约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。约书亚到他那里，问他说：“你是帮助我们呢？是帮助我们敌人呢？”14他回答说：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人？”15耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。
这三节经文似乎是独立的内容，与第5章前面的内容没什么联系。但这里出现的“耶和华军队的元帅”与第六章以色列百姓攻占耶利哥城是有联系的，因为正是在这位“耶和华军队的元帅”的带领之下，他们才能取得胜利，这也有助于我们推测，这位元帅到底是谁。但无论我们如何解读这几节经文，当我们读这些内容的时候，我们都能从中感受到某种神秘、惊奇和敬畏，正如约书亚在这里所感受到的。
显然约书亚是独自离开吉甲的营地，靠近耶利哥城，仔细分析这个以色列即将攻占的第一个目标。“靠近耶利哥”在希伯来原文中的字面意思是 “在耶利哥”，意思可能是“在耶利哥附近”。在希伯来原文中，当约书亚遇到那个手里拿刀的人时，他的惊讶清楚地表达出来:“他抬起眼睛观看，看哪!”
为什么那人手里拿着拔出的刀?他想和约书亚战斗吗?还是要和以色列人战斗?他是以色列的敌人吗?虽然约书亚很吃惊，但他并不害怕走到这个神秘的陌生人面前，问他站在哪一边。这也体现了约书亚的勇敢，耶和华对他的鼓励（你当刚强壮胆…）和最近的神迹使他变得更坚固!
这个陌生人的回答和他的突然出现一样令人惊讶。在希伯来语中，他首先唐突地回答了一句“不”。从约书亚向这个人提问的问题中，能看出约书亚以为他仅仅是某个人类，需要在战斗中选边站。而这个人直接回答“不”，否定了约书亚的这个想法，并且直接告诉约书亚，他是“耶和华军队的元帅”，也就是指挥耶和华军队的统帅。
因为约书亚是神在地上的军队中唯一的统帅，所以这个“人”的回答暗示，他是天上的统帅。他说“我来是要作耶和华军队的元帅”，“我来”这个词暗示了他的到来正好是在战斗即将开始的时候。约书亚个人的指挥才能和以色列军队的力量，并不能保证他们取得胜利。背后是那位“元帅”和“耶和华的军队”的支持，才能给他们带来胜利。除此之外，如果约书亚认为神在人类的战斗中总是站在他一边，那么他看问题的角度就错了。相反，约书亚要确定，他站在神的一边，遵行神的命令，为神而战。
在这里我们注意到，这些经文是逐级递进，最终把焦点集中在这位神秘的客人身上。在第13节中，他只是一个拿着刀的“人”。在第14节中，他是“耶和华军队的元帅”，约书亚俯伏在地拜他，称他为“我的主”。在第15节中，这位“元帅”说，“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的”，这是耶和华在燃烧的荆棘中曾经对摩西说过的话(出埃及记3:5)，是耶和华的同在使这个地方成为圣洁之地。
这一位到底是谁?或许是一个天使，是指挥天使天军的天使长米迦勒?或许是耶和华自己以可见的形式向约书亚显现?有人说他不可能是耶和华，因为他自称是“耶和华军队的元帅”。但我们也注意到，当耶和华在燃烧的荆棘中向摩西显现时，他一开始被称为“耶和华的使者”(出埃及记3:2)，在接下来的经文中，才告诉我们，说话的是“耶和华”。而且一个令人惊奇的事实，在第15节中，这位元帅说出了耶和华对摩西说的话。虽然没有明说，但是作者在这里暗示，是耶和华亲自向约书亚显现，就像他向摩西显现一样。
早期的犹太教的释经学者，对这位元帅有两种不同的看法。一种是约书亚在这里经历了一个异象，因此没有任何人在这里真的出现过。另一种说法是元帅是天使米迦勒。早期基督徒相信这位就是上帝的儿子（第二个位格），以可见的形式出现。奥利金是早期基督教教父之一(约公元185-254年)，他写道:“除了我们的主耶稣基督，还有谁是耶和华荣美的万军之主呢?”2其他早期的基督教释经学者也认为元帅是一位天使，耶和华藉着他来显明自己。
不管我们如何回答”他是谁”这个问题，约书亚在这场令人敬畏的经历中，在征服耶利哥的战斗开始之前，从耶和华那里得到了另一个强有力的鼓励信息。在第14节中，约书亚求问，“我主有什么话吩咐仆人？”他求这位元帅给他一个信息。现在他得到了这个信息。圣洁、大能的耶和华与他同在，就像从前与摩西同在一样。如果以色列摆脱所有世俗的污染，就像约书亚脱去他布满灰尘的凉鞋一样，虔诚地顺服神，为神而战，天上的军队就会确保他的胜利。
谁能抵挡耶和华在天上和地上的军队呢?迦南人、赫人、亚摩利人，迦南地区所有的居民都无法抵挡。迦南地区的城市，耶利哥、艾城、夏琐等等也无法抵挡。(罗马书8:31,37)，“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？靠着爱我们的主，我们已经得胜有余了”。
（林前15：55-57）死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？56死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢 神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。
约书亚意外地遇到了耶和华军队的元帅，他将使他在战斗中获胜。当我们认为自己有力量与属灵的敌人作战时，我们就走在失败的路上了。通过圣道和圣礼，神带领我们依靠祂的力量取得胜利(参阅罗8:31)。