五旬期第七主日

即使面对逼迫，耶稣也保护我们的信心。我们已经看到，基督徒在面对自然灾害时受苦，基督徒也必须面对死亡，包括他自己和他所爱的人的死亡。在这样的情况下，耶稣信实的持守他的话语。现在另一种苦难来了，就是我们忠心信靠神的话语所导致的苦难，就是当我们将信心转化为忠心跟随耶稣后所导致的苦难。这苦难是神所应许的，而当这苦难来自于那些和我们一起听过神话语的人时，这是最痛的。但即使面对这样的冒犯，耶稣仍然藉着神的话语保守我们对于神话语的信心。

三年系列—B年	三代经文	补充三代经文
福音书	马可福音6:1-6
第一经课	以西结书2:1-5	以西结书2:1—3:4
第二经课	哥林多后书12:7-10	提摩太后书3:10—4:5
诗篇	诗篇143
颜色	绿色

本日共祷文

全能的上帝啊，你是所有美善的赐予者。愿你帮助我们能够全心的爱你，坚固我们在真信心里，向我们提供我们所需的，在你的看顾之下愿你保守我们平安；奉靠耶稣基督，你的儿子，我们的主，他与你和圣灵同是一位上帝，活着掌权，从今时直到永远。

备福音词

哈利路亚。那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐著结实。哈利路亚。（路加福音 8:15）

三代经文简要释经

福音书：马可福音6:1-6

当耶稣被那些不认识他的人拒绝时，这已经够糟糕的了。但是，还有让他更痛苦的，当耶稣在降卑状态下，当他活在这个世界上的时候，那些本来应该最先认识他的人却拒绝了他，耶稣对此感到诧异，他是多么痛苦。整个世界，甚至是我们这个受到诸多祝福的国家，都把伯利恒的婴孩换成了圣诞老人，把复活的基督换成了复活节兔子。这并不奇怪。但是在我们自己的教会和家庭中的那些人呢？他们自认为非常了解耶稣，以至于他们不再认识耶稣。耶稣在拿撒勒不能作什么，因为他们不信。没有人请求他做任何事。在我们中间呢?如果耶稣仍然处于降卑的状态，如果他仍然活在我们中间，当他看到我们听了他的话这么久却仍然轻视他的话语，他会感到诧异吗?另一方面，那些忠心跟随耶稣的人，在他们的道路上会遇到这样一个绊脚石：那些本应该更加认识耶稣的人，却变得不忠，他们最终抵挡那纯正教导神的话语和活出神的话语。而只有神的话语和对神话语的倚靠，才能使我们越过那绊脚石;耶稣已经向我们应许会遇到这样的拒绝，但即使是这样，也更加证明他的话语是真实的。

第一经课：以西结书2:1-5

以西结的经历不是例外，而是典范。耶稣从他自己的人那里所经历的拒绝，最终变成了仇恨和强烈的敌意。这是所有使徒和先知的经历。事实上，当一群悖逆和抵挡的人没有任何敌意时，要么是耶稣改变了他们逼迫的想法，要么是我们加入了这群悖逆之人的行列!人们应该知道，当他们看到先知对神的话语和救主的忠心，他们就知道他们中间已经有了一位先知，不管他们是否喜欢他带来的信息。因为不管他们喜欢与否，那仍然是唯一可以拯救的信息。那信息仍会拯救，即使我们面对的逼迫是来自于那些本应更认识耶稣的人。

第二经课：哥林多后书12:7-10

当面临反对时，传讲神话语的人可能被试探去想自己是不是出了什么问题。这样的自我省察可能确实会揭示出他身上有很多问题，他身上也有刺或诸如此类的东西，阻碍了信息的传播。那些神要除去的刺，神会在回应我们恳切的祷告中和我们忠心的应用他的话中除去。但是总会有一些刺一直存在，这样，就会使那些传递信息的人，无论是牧师还是会众本身，去一直思考这样一个真理，即福音的成功永远都是归功于福音本身。在这里，我们并不是谈论那些使传递信息的人与他们的信息看起来相互矛盾的道德缺陷，也不是在谈论信息传递者的无能导致他们无法胜任这工作。在诸多的刺中，至少在本周日的第二经课中，这刺指的可能是那些自称忠于真理的人对真理的逼迫;这刺可能是对律法的一个或多个具体应用的抵制，掩盖了我们所说的对上帝所有话语的忠诚;这刺可能是缺乏时间去做我们知道需要做的每件事，甚至是缺乏时间以至于我们甚至不知道需要做什么;这刺可能是来自于另一群人的逼迫，当他们知道我们如何将神的话语应用在团契、婚姻、住宿、童子军、创造、“家庭价值观”或其他任何一件事上时。每个牧师和会众都有自己的撒但的信使名单，他们会阻碍福音的传播。