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今天我们继续来学习诗篇第115篇，虽然这首诗篇没有提到出埃及，但它很适合在逾越节上使用，因为这首诗篇强调百姓一起来赞美，并且承认出埃及和征服应许之地的所有荣耀都只属于耶和华。
115:1 耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下！
在耶路撒冷美丽圣殿中，盛大的逾越节庆祝活动很容易让以色列人变得骄傲：我们是如此伟大的民族！我们取得了如此辉煌的胜利！我们建造了如此美丽的圣殿！我们献上了如此丰盛的祭物和多么美妙的音乐! 这首诗篇的开头就给这种骄傲泼了一盆冷水。耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要归在你的名下！
以色列人靠自己无法让法老释放他们。在旷野，他们也没能帮助摩西提供食物，他们的作用与其说是帮助，不如说是妨碍。以色列人的历史是耶和华的怜悯与信实的历史。以色列人对耶和华并不忠心，耶和华却始终信守他与亚伯拉罕立的约。以色列人很软弱，而是大有能力的。他们后来成为大国，但这都是因为这位唯一的真神塑造他们，唯有他配得赞美。
这节经文常常被用于教会的周年纪念日，理由很明显，它提醒我们不要夸耀我们自己的成就，却要把荣耀归给那位赐我们一切所需的耶和华。当我们想到教堂的设施和我们出于信心的好行为时，我们也要说：“不要归与我们，不要归与我们，要归在你的名下！”
115:2 为何容外邦人说：“他们的神在哪里呢？”115:3 然而我们的神在天上，都随自己的意旨行事。115:4 他们的偶像是金的银的，是人手所造的，115:5 有口却不能言，有眼却不能看，115:6 有耳却不能听，有鼻却不能闻，115:7 有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。115:8 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。
神的百姓不会总是生活在胜利和庆祝中，会有经受考验的黑暗日子，在这些黑暗的时刻，似乎我们所信的是错误的。当以色列百姓在埃及的黑暗日子，法老说：“耶和华是谁，使我听他的话？”。后来，当亚述帝国威胁以色列的黑暗日子，傲慢的亚述王说：“没有一国一邦的神能阻止我，何况你们的神”。当巴比伦帝国毁灭犹大的黑暗日子，傲慢的尼布甲尼撒毁灭了圣殿，掳走了犹大的百姓。
但是，埃及的偶像和事奉这些偶像的术士们，无法阻止灾祸降临。亚述的神明不能阻止灭亡的天使毁灭西拿基立军队。巴比伦神庙中的偶像也无法阻止这座城市的沦陷。当巴比伦城被攻陷时，神庙中的偶像被当做战利品带走。
外邦的神是没有生命的木头、金属或石头，坐在他们的庙宇中，以色列的神是看不见的。他在天上。他是看不见的，但他为他的百姓在世界上施行的神迹奇事却是可以看见的。
对于那些外邦人的嘲笑，以色列人最终可以回应说：“我们的神在天上，都随自己的意旨行事”（第3节）。当他的百姓需要的时候，他就让他们经受考验，但当时机成熟的时候，他就能赐下拯救。
另一方面，各国的偶像都是人手所造的东西，无论是雕刻的偶像这些有形的东西，还是人类的哲学理念、人的成就和世间的财富这些无形的偶像，都是人造的无生命的东西。这些偶像无法把生命给那些事奉它们的人，敬拜这些偶像的人和他们敬拜的神明一样，都是死的。唯有倚靠耶和华的人却要得祝福。
115:9 以色列啊，你要倚靠耶和华！他是你的帮助和你的盾牌。115:10 亚伦家啊，你们要倚靠耶和华！他是你们的帮助和你们的盾牌。115:11 你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华！他是你们的帮助和你们的盾牌。115:12 耶和华向来眷念我们，他还要赐福给我们：要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。115:13 凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。115:14 愿耶和华叫你们和你们的子孙日见加增。115:15 你们蒙了造天地之耶和华的福。
这一部分有许多重复的词汇。最突出的两个词是“倚靠”和“赐福”，这两者之间就像日夜交替的关系一样。倚靠耶和华的人就必会得到赐福。
诗篇作者呼吁所有以色列人，无论是祭司还是平信徒，都要倚靠耶和华。凡依靠耶和华的，他都帮助他们，作他们的盾牌。第13节着重指出，凡信靠他的人，无论大小，神对他们的祝福都是真实的。“小”和“大”可能是儿童和成人，也可能是社会地位上重要的和不重要的。
14和15节祈求神祝福全体百姓，无论是现在的还是未来的。在创世之时，上帝赐福给人类，应许他们将繁衍生息，遍满地面。上帝应许以色列先祖们，他们将成为一个大国。他应许他们，当地上的万民要与亚伯拉罕的后代（在基督里）同得祝福的时候，那时候神的百姓要更加壮大。这祝福是肯定的，因为耶和华创造天地，掌管万有。
115:16 天，是耶和华的天；地，他却给了世人。 115:17 死人不能赞美耶和华，下到寂静中的也都不能。115:18 但我们要称颂耶和华，从今时直到永远！你们要赞美耶和华！
虽然神创造了一切，又赐我们所拥有的一切，但这并不意味着我们毫无责任。我们作为神的好管家，要忠心的管理他赐给我们的这个世界的万物，尤其要忠心管理他赐给我们每个人的那部分资源。
我们要充分利用在世的时间传扬他名的荣耀，直到死亡终止我们服事的机会。然而，即使死亡终止我们在世上服事神的责任和机会，我们仍然会永远赞美他。那时，如同现在一样，我们将因耶和华的爱和信实而赞美他。在今天的诗篇经文里，作者谈到偶像是没有荣耀的。偶像本质上是人类想象力的外在表现。所以各种偶像，无论是有形的还是无形的，都像人的想象一样，转瞬即逝或者只是为了荣耀自己。借着神所应许的祝福，他以一种谁也无法想象的方式，呼召他的子民来到他的真理面前，见证他的同在。主啊，我们赞美你，因为在你的话语中向我们显明你自己。求你赐给我们信心，使我们能持守真理，并赐给我们你的祝福。阿们。