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今天我们继续来学习诗篇第121篇，诗篇121很自然的衔接了前面的诗篇120。诗篇120讲述了一位朝圣者最终离开外邦被掳之地，回到了耶路撒冷。诗篇121讲的是这位朝圣者在各样逆境中所得到的帮助。请注意，在这首诗篇里，“帮助”“打盹”“保护”这三个词的重复出现，形成了一种上升的阶梯结构。在上行之诗合集中，与诗篇121对应的是诗篇132，也谈到了耶和华帮助他的子民。

帮助从耶和华而来，他是以色列的守望者

诗篇121:1–8

上行之诗

121:1  我要向山举目，我的帮助从何而来？ 121:2  我的帮助从造天地的耶和华而来。121:3  他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹！121:4  保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。121:5  保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。121:6  白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。121:7  耶和华要保护你，免受一切的灾害。他要保护你的性命。121:8  你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。

第一节经文蕴含着一种悬念的成分。无论小山还是群山，山常常是危险的地方，是野兽和强盗的住所，但山也象征着力量和保护，我们常常说山是堡垒，是山寨。所以，在第1节里，诗篇作者向山举目。他在仰望这些山的时候，是把它当作危险的源头，还是帮助的源头？他的语气是惧怕还是满怀信心？看上去似乎模棱两可。但是下面的几节经文迅速澄清了这个问题。诗篇作者举目观看环绕圣城耶路撒冷的众山。然而，他的帮助和保护不是从这些山上来的，却来自那位创造群山的耶和华。天地的创造者可以保护他的子民无论他们在哪里。

剩下的3-8节是一系列逐级上升的应许，耶和华应许要帮助他的百姓。每一节经文都增加了祝福。耶和华在各样的危险中都会保守这位朝圣者的安全。耶和华不是一个只在特定时间才上班的神(王上18:27)。虽然有些诗篇里有时候呼求耶和华“醒过来”，但是他从来也没有真正睡着。他是一位永不疲倦的神，时刻看顾保守他的百姓。他会保障朝圣者的安全，无论他们是前往耶路撒冷还是离开耶路撒冷。第8节的“出”和“入”这两个词，不仅仅指的是前往和离开耶路撒冷的旅程，也包括信徒们整个生命的朝圣之旅，从生命开始到生命结束，一直到永恒，耶和华都要保护我们。

今天的基督徒在使用诗篇121第8节的“出”和“入”，这两个词时，他们同时在广义和狭义上应用。从狭义上说，诗篇121是旅行者的一个极好的祷告，祈求神保护他的旅程。从广义上说，我们也将第8节用于传统的洗礼仪式，表明主对这个刚刚受洗的孩子一生的看顾。主会在现在、将来，一直到永远，都看顾我们的出和入。

就像这首诗篇中的朝圣者一样，我们信徒的一生，也是在通往天堂的旅途上的朝圣者。诗篇121提醒我们，要把我们的目光专注于那位时刻看顾我们朝圣旅程的主。不要害怕山、月亮、太阳或其他任何被造之物。我么的神永远都是警醒的，他在我们上面在我们前面行走。主啊，我们信靠你对我们永不间断的爱，为了把我们带回天家，你会时刻保守看顾我们。阿们。