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【灵修测验】《出埃及记》4-6章：神迹、同工与重申的圣名
导语： 摩西的使命正式开启。从旷野的三个神迹到埃及地的初次受挫，神不断地向摩西和以色列人证明：祂不仅是历史的主宰，更是那位守约施慈爱的耶和华。
1. 当摩西担心以色列人不信他时，上帝在旷野给了他哪三个神迹作为凭据？
- A. 手长了大麻风、红海分开、杖变作蛇
- B. 水变作血、天降吗哪、杖变作蛇
- C. 杖变作蛇、荆棘火焰、手长了大麻风
- D. 杖变作蛇、手长了大麻风、河水变作血
2. 面对摩西自称“拙口笨舌”的推辞，上帝安排了谁作为他的“口”去对百姓说话？
- A. 他的岳父叶忒罗
- B. 他的妻子西坡拉
- C. 未来的领袖约书亚
- D. 他的哥哥亚伦
3. 在摩西回埃及的路上，上帝因何原因在住宿的地方想要杀他，直到西坡拉采取了行动？
- A. 因为摩西没有给他的儿子行割礼
- B. 因为摩西私自带着家人离开米甸
- C. 因为摩西杀了一个埃及人，血债未偿
- D. 因为摩西在心里仍然拒绝回到埃及
4. 在出埃及记第 6 章中，上帝再次强调了自己的身份，并提到了哪一个祖先未曾真正（以立约之名）“知道”的名字？
- A. 弥赛亚
- B. 以马内利
- C. 全能的神 (El Shaddai)
- D. 耶和华 (YHWH)
5. 第 6 章中记载的家谱，其叙述重点最后落在介绍哪两个人的家室和后代上？
- A. 法老及其内臣
- B. 西缅和吕便的完整支派
- C. 摩西和亚伦
- D. 约瑟和他的弟兄们
【测试答案与深度解析】
1. 【答案】D
- 解析： 见《出埃及记》4:1-9。神给摩西的头两个神迹是“杖变蛇”和“手长麻风又康复”，并叮嘱若百姓仍不信，就施展第三个神迹：将尼罗河的水取出来倒在旱地上变为血。
2. 【答案】D
- 解析： 见《出埃及记》4:14-16。尽管摩西一再推辞，神虽动怒但仍预备了亚伦。神指示摩西将话语传给亚伦，由亚伦代他向百姓说话，两人形成了“神-先知-代言人”的同工模式。
3. 【答案】A
- 解析： 见《出埃及记》4:24-26。这是一个严肃的教训。作为立约之民的领袖，摩西必须先遵守割礼这一约的记号。西坡拉敏锐地察觉到危险，亲自为儿子行了割礼，救了摩西的性命。
4. 【答案】D
- 解析： 见《出埃及记》6:2-3。神对摩西说，祂曾向亚伯拉罕等祖先显现为“全能的神”，但至于“耶和华”这个名，他们未曾知道。这并非指祖先没听过这个词，而是指他们未曾像摩西这一代人一样，亲身经历神作为“耶和华”去践行应许、大施拯救的深度含义。
5. 【答案】C
解析： 见《出埃及记》6:14-27。这段家谱虽然从吕便和西缅开始，但其目的是为了引出利未支派，并详细列出暗兰家室，从而确立摩西和亚伦在以色列民中的合法身份和领袖谱系。