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【灵修测验】《出埃及记》33-35章：破碎后的重建与荣耀的彰显
导语： 金牛犊事件后，以色列人面临着最大的危机——神可能不再与他们同行。摩西在营外的帐棚里与神面对面，为百姓代求。这一段记录了神对自我的伟大宣告，也展示了真正复兴的标志：甘心乐意的奉献。
1. 根据文中的“律法与福音”原则，金牛犊事件后，罪最可怕的后果不仅是死亡，更是什么？
- A. 失去进入应许之地的资格。
- B. 上帝不再与人同在（神说：“我不与你们同去”）。
- C. 被摩西在营外遗弃。
- D. 在旷野中缺乏食物和水。
2. 出埃及记 34 章 6-7 节是神对自我特质的宣告。下列哪项最准确地描述了这段经文所展现的神性？
- A. 是一位反复无常、在愤怒与慈爱之间摇摆的神。
- B. 只关注对罪人的追讨，甚至连累无辜到三四代。
- C. 既有丰盛的慈爱、怜悯和赦免，又是万不以有罪为无罪的公义者。
- D. 是一位绝对包容、不再追讨任何过犯的神。
3. 当摩西从西奈山第二次拿着两块法板下来时，百姓因为什么原因而害怕挨近他？
- A. 摩西的面皮因为与神说话而发光。
- B. 摩西手里拿着代表审判的石版，百姓感到被定罪。
- C. 摩西因愤怒而显得面目可憎。
- D. 摩西在山上四十天没吃饭，变得面容枯槁。
4. 在第 35 章中，关于为建造会幕而进行的奉献，其核心原则是什么？
- A. 必须用变卖所有家产的方式来表达虔诚。
- B. 每个支派必须按照人口比例缴纳固定的金银。
- C. 凡心里受感和甘心乐意的，都可以拿礼物来。
- D. 只有富有的人和官长才被允许参与奉献。
5. 在新约视角下，我们要如何才能真正看见上帝的“荣耀”而不被毁灭？
- A. 通过一生严格遵守所有的摩西律法。
- B. 等到离世进入天堂之后才能第一次看到。
- C. 透过耶稣基督，因为祂就是神道成肉身向人显现的荣耀。
- D. 像以色列百姓一样，在脸上蒙上帕子以隔绝光芒。
【测试答案与深度解析】
1. 【答案】B
- 解析： 见《出埃及记》33:3。神说祂不与百姓同去，因为他们是硬着颈项的。这揭示了信仰的核心：如果只有应许之地（福分）而没有上帝的同在，那将是最大的咒诅。摩西深刻明白这一点，因此他求神说：“你若不亲去，就不要把我们从这里领上去。”
2. 【答案】C
- 解析： 见《出埃及记》34:6-7。这是圣经中关于上帝属性最经典的自我定义。神是慈爱的，愿意赦免过犯；但神也是公义的，绝不将罪视若无睹。这两者在十字架上达到了完美的平衡：罪被审判了，罪人被赦免了。
3. 【答案】A
- 解析： 见《出埃及记》34:29-30。摩西由于长期在荣耀中与神交通，他的面部反射了神的荣光。罪人面对这圣洁的光辉会感到本能的恐惧。此后，摩西在与百姓说话时不得不蒙上帕子。
4. 【答案】C
- 解析： 见《出埃及记》35:21-22。神不需要被迫的税务，祂要的是被恩典感动的回应。结果百姓奉献的热情极高，以至于材料多得甚至需要摩西下令禁止再拿来，这成为了后世奉献的卓越榜样。
5. 【答案】C
- 解析： 这是一个核心的福音真理。上帝的本体荣耀是罪人无法直视的“烈火”。但保罗在《哥林多后书》中提到，在基督的面上，神那叫人活的荣光已经显明。透过基督（中保），我们不再需要帕子，可以坦然无惧地瞻仰神的荣美。