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《士师记》专题测试：基甸的晚年与亚比米勒的篡位

1. 基甸在战胜米甸人后，面对以法莲人的埋怨和怒气，他是如何平息的？

A. 以上帝的命令威慑他们不得争吵

B. 称赞他们“拾取剩下的葡萄”强过亚比以谢所摘的葡萄

C. 分给他们大量的米甸战利品

D. 邀请以法莲的首领一同追赶米甸的两个王

2. 当以色列人请基甸和他子孙管理（统治）他们时，基甸的正式回应是什么？

A. 他说：“我不管理你们，耶和华管理你们”

B. 他要求示剑人先通过抽签来确认上帝的旨意

C. 他表示自己年事已高，由儿子管理更为合适

D. 他要求以色列人先清算战利品再做决定

3. 基甸用夺来的金耳环制造了“以弗得”，并设立在俄弗拉，这导致了什么后果？

A. 使得基甸的家乡俄弗拉成了新的合法宗教中心

B. 导致以色列人拜它行了邪淫，成了基甸和他全家的网罗

C. 成为了以色列人代代纪念战胜米甸人的属灵丰碑

D. 在后来的战争中被示剑人抢走并融化

4. 基甸的庶子亚比米勒通过残杀兄弟篡位，但他最后是如何死去的？

A. 在比尔城被约坦派出的刺客暗杀

B. 被一名妇人从城楼抛下的磨石打破脑骨，随后让少年人刺死

C. 在追赶加勒的战斗中由于战马惊厥被箭射死

D. 在示剑楼的火灾中因无法逃脱而被烧死

参考答案与解析

1. B

解析： 士师记 8:1-3 记载，基甸通过极其谦卑的言语（赞美以法莲人的战果即使是“收割余剩的”，也比基甸家族“摘取的葡萄”更多）平息了对方的嫉妒。这体现了基甸卓越的处理冲突的智慧。

2. A

解析： 士师记 8:23 明确记录了基甸的回答，他深知以色列是“神权统治”的国家。尽管他后来在某些行为上有偏差，但在名义上他拒绝了建立王室家族的请求。

3. B

解析： 士师记 8:27 提到，基甸制造的这个以弗得后来成为了民众偶像崇拜的对象。这提醒我们，即使是伟大的士师，如果在敬拜的事上偏离了上帝的规定，也会带来长远的属灵危害。

4. B

解析： 士师记 9:53-54 记载，亚比米勒在攻打提备斯时，被一个妇人用磨石打碎了头骨。为了不落得“被妇人所杀”的名声，他要求少年人刺死他。这应验了约坦关于亚比米勒必遭报应的预言。