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圣经知识测试：撒母耳记上 28-31 章
1. 根据《撒母耳记上》第 28 章，扫罗为什么冒着违背自己禁令的风险，去求问隐·多珥的交鬼妇人？
A. 因为他想学习非利士人的通灵术，以此作为奇兵战胜对手
B. 因为他不再相信上帝的能力，受非利士人影响转而崇拜邪神
C. 因为非利士人军力强大使他极其惧怕，而耶和华不借梦、乌陵或先知回答他
D. 因为撒母耳在死前留下了密旨，嘱咐他在危难时必须咨询这位妇人
2. 在第 29 章中，尽管迦特王亚吉极力担保，但非利士人的众首领为何坚决拒绝大卫随同他们一起去攻击以色列？
A. 他们发现了大卫与扫罗之间依然有秘密书信往来，怀疑他是间谍
B. 他们担心大卫会在阵上倒戈，用非利士人的首级去向扫罗交账并讨好他
C. 亚吉王的其他谋士认为大卫的军队已经疲惫，不再适合参加高强度作战
D. 他们认为大卫的军队人数太少，且缺乏重型攻城器械，会拖累主军
3. 在洗革拉被焚掠后，大卫率军击败亚马利人并夺回财物。他对于战利品的分配定下了什么至今仍被提及的“律例典章”？
A. 统帅应分得全部战利品的一半，其余由所有参与寻找的士兵平分
B. 所有的战利品必须全部归入会幕的库房，作为感谢祭归给耶和华
C. 只有直接参与前线击杀敌人的士兵才能分得财物，以奖励英勇
D. 上阵得多少，留在后方看守器具的也得多少，应当平分
4. 扫罗在基利波山的结局是怎样的？
A. 在战场上为了保护他的儿子约拿丹，力战而死
B. 在被非利士弓箭手射伤后，由于惧怕受辱和受折磨，最终伏剑自杀
C. 由于战况不利，他在亲随的掩护下成功突围，并逃到了基列·雅比
D. 被非利士人的首领活捉，并被带到亚斯塔路庙中作为战利品展示
5. 根据相关的神学讲解（如“律法与福音”的对比），扫罗与大卫人生结局截然不同的根本原因是什么？
A. 大卫的军事统帅才能和个人武力值远超扫罗
B. 大卫拥有比扫罗更多的民心支持以及撒母耳等先知的背书
C. 上帝从一开始就带有偏见地选择大卫，而没有给过扫罗真正的机会
D. 对待上帝之话语和自身罪性的态度不同：大卫虽有软弱但愿意彻底悔改并仰望神的恩典，而扫罗始终试图靠人的手段掌控局面并拒绝真实悔改
测试答案及经文参考
- C（参考撒上 28:5-7：扫罗看见非利士的军旅就惧怕，心也战兢。扫罗求问耶和华，耶和华却不借梦，或乌陵，或先知回答他。扫罗找交鬼的妇人，本质上是灵性走投无路的表现。）
- B（参考撒上 29:4：非利士人的首领向亚吉发怒……说：“他若在阵上倒戈，用我们的首级送给他主人，那不是他与他主人和好的大礼吗？”）
- D（参考撒上 30:24-25：上阵的得多少，看守器具的也得多少，应当平分。大卫定此为以色列的律例典章，从那日直到今日。）
- B（参考撒上 31:3-4：扫罗被弓箭手追上，射伤甚重。就对拿他兵器的人说：“你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我，凌辱我。”拿兵器的人不肯，扫罗就伏在自己的刀上死了。）
- D（参考全篇对比。扫罗在绝望中求问鬼魂，大卫在绝望中却“倚靠耶和华他的神，心里坚固”（30:6）。扫罗始终关注的是王位的稳定，大卫关注的是与上帝的关系。）