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《箴言》第1-3章 学习测试题
- 根据《箴言》第一章，这本书的主要作者是谁？
A. 希西家
B. 大卫
C. 摩西
D. 所罗门
- 西伯来文中的“箴言”一词（Mishle）所包含的文学形式非常广泛，以下哪项不属于文中提到的范畴？
A. 哀歌与讽刺
B. 比喻与预言
C. 律法条文
D. 论述与迷语
- 在解析《箴言》1:2-3时，视频提到了三个核心词汇：智慧、训诲和分辨。其中“分辨”（binah）在词源上来源于什么概念？
A. 空间中“中间”的概念
B. 坚硬的基石
C. 高处的视野
D. 流动的活水
- 整个《箴言》书的主题句，也是知识和智慧的开端是什么？
A. 敬畏耶和华
B. 博览群书
C. 远离恶人
D. 勤劳致富
- 《箴言》特别强调要警惕哪两种主要的诱惑？
A. 嫉妒与骄傲
B. 贪财与性方面的淫乱
C. 虚荣与权力的追求
D. 懒惰与言语的过失
- 根据《箴言》第二章，如果一个人领受并存记神的命令，会得到五重益处。以下哪项属于这些益处？
A. 从此不再经历任何苦难
B. 在世上拥有绝对的政治权力
C. 获得瞬间的财富暴增
D. 救你脱离恶道和淫妇
- 《箴言》3:5-6 劝导信徒在一切所行的事上应该如何行？
A. 专心仰赖耶和华，认定他
B. 先咨询朋友的意见再行动
C. 依靠自己的聪明做出判断
D. 根据当前的利益最大化来选择
- 关于“行善”，视频指出了一种常被人们忽略的罪是什么？
A. 不当的施舍方式
B. 只对亲人行善而忽略陌生人
C. 有能力行善却不去行的“不作为”
D. 过度行善导致的骄傲
参考答案及解析
- 正确答案：D. 所罗门
- 解析：《箴言》1:1 明确指出：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。” 虽然书中也包含了希西家、亚古珥和利慕伊勒王的言论，但所罗门被视为最主要的作者和智慧的代表。
- 正确答案：C. 律法条文
- 解析：“箴言”一词在希伯来语中（Mishle）指代广泛的智慧文学，如比喻、预言、论述、讽刺和谜语等。 而“律法条文”通常属于《妥拉》（律法书）范畴，强调的是明确的社会契约、条例和宗教规范。
- 正确答案：A. 空间中“中间”的概念
- 解析：“分辨”（Binah）与希伯来语介词“between”（在……之间）有共同的词根，在词源上来源于空间中“中间”的概念，意味着在复杂多变的情况中能够区分事物的本质，做出明智的抉择。
- 正确答案：A. 敬畏耶和华
- 解析：《箴言》1:7 宣告：“敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。” 这是整本《箴言》的核心灵魂与主题。
- 正确答案：B. 贪财与性方面的淫乱
- 解析：在《箴言》前九章的父亲劝勉中，作者反复且集中警告年轻人要远离两件事：一是靠暴力获取不义之财的血腥引诱（第1章），二是远离外女和淫妇的甜言蜜语及道德沦丧（第5-7章）。
- 正确答案：D. 救你脱离恶道和淫妇
- 解析：根据箴言2:12-16，智慧若进入你的心，知识若让你魂觉得美，这长期的谨守和护卫必会显出双重保护：一是“救你脱离恶道”，二是“救你脱离淫妇”。
- 正确答案：A. 专心仰赖耶和华，认定他
- 解析：经文原文为：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”
- 正确答案：C. 有能力行善却不去行的“不作为”
- 解析：基于箴言3:27的直白教导：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。” 这种明知该行善却因为推辞而“不作为”的表现，在圣经智慧观中被明确视为亏缺和隐而未现的罪。