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《哈巴谷书》与《西番雅书》背景与经文测验
姓名： ______________ 日期： ______________
一、单选题
1. 根据背景内容，哈巴谷书大约写于哪个历史时期？
- A. 公元前609年到公元前605年之间
- B. 公元前586年圣殿被毁之后
- C. 公元前722年北国以色列灭亡时
- D. 希伯来人出埃及进入迦南的初期
2. 哈巴谷书中被新约多次引用、最著名的主题经文是哪一句？
- A. 你要在耶和华面前静默无声
- B. 我因强暴哀求你，你还不拯救
- C. 认识耶和华荣耀的知识要充满遍地
- D. 义人必因信得生
3. 在哈巴谷书第三章，先知在面临饥荒和灾难的预兆时，表达了怎样的信仰告白？
- A. 要求上帝立即摧毁邪恶的加勒底人以解除饥荒
- B. 建议百姓储备粮食以度过即将到来的围城之灾
- C. 认为环境的好坏直接代表了上帝是否眷顾他
- D. 即便处境极其荒凉，仍要因救他的神欢欣喜乐
4. 关于西番雅先知的背景，下列说法正确的是？
- A. 他是希西家王的第四代后裔
- B. 他是从北国流亡到南国的祭司
- C. 他与巴比伦王有密切的政治往来
- D. 他是与约西亚王敌对的假先知
5. 在西番雅书中，“耶和华的日子”包含哪两个方面的含义？
- A. 亚述人归信上帝的日子与耶路撒冷繁荣的日子
- B. 历史中对特定国家的审判与未来末日的终结
- C. 犹大国获得政治独立的庆典与新王登基之日
- D. 律法颁布的周年纪念与圣殿建成的纪念日
6. 西番雅书第三章末尾描述上帝对子民的“默然爱你”主要体现了什么？
- A. 上帝因百姓的罪而陷入长久的沉默
- B. 上帝要求百姓保持绝对的安静以躲避仇敌
- C. 上帝决定不再关注地上的任何政权更迭
- D. 上帝除掉刑罚并因他的子民欢欣歌唱
参考答案与解析
- A. 公元前609年到公元前605年之间
解析：普遍认为哈巴谷先知事奉于约雅敬王统治初期（约主前609–605年左右），此时巴比伦（加勒底人）正在迅速崛起并威胁近东诸国，但耶路撒冷尚未完全沦陷。
- D. 义人必因信得生
解析：哈巴谷书 2:4 下半句“惟义人因信得生”，是全书的核心信息，在新约圣经中被《罗马书》1:17、《加拉太书》3:11 和《希伯来书》10:38 多次引用，成为“因信称义”教义的重要圣经根基。
- D. 即便处境极其荒凉，仍要因救他的神欢欣喜乐
解析：哈巴谷书 3:17-18 宣告：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力……然而，我要因耶和华欢欣，靠救我的神喜乐。”体现了超越物质与艰难处境的坚定信心。
- A. 他是希西家王的第四代后裔
解析：西番雅书 1:1 追溯先知家谱至四代祖先：“希西家的玄孙，亚玛利雅的曾孙，基大利的孙子，古示的儿子西番雅……”先知具有王室宗室血统。
- B. 历史中对特定国家的审判与未来末日的终结
解析：在先知书的透视视角中，“耶和华的日子”既指近处历史中神对犹大及列国的公义审判，也指向末后神对全地一切罪恶的终极审判与公义国度的降临。
- D. 上帝除掉刑罚并因他的子民欢欣歌唱
解析：西番雅书 3:15-17 记载耶和华已经除去刑罚，赶出仇敌，并宣告：“他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。”展现了审判之后上帝对余民充满喜悦、怜悯与同在的慈爱。