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《哈该书》背景与经文测验
姓名： ______________ 日期： ______________
一、单选题
1. 根据文中所述，先知哈该是在哪位波斯王统治的第二年开始传讲上帝话语的？
- A. 亚达薛西王 (Artaxerxes)
- B. 大利乌王 (Darius)
- C. 伯沙撒王 (Belshazzar)
- D. 古列王 (Cyrus)
2. 哈该指出，圣殿重建工作被耽误了十多年的根本原因是什么？
- A. 撒马利亚人等外部势力的持续反对
- B. 圣殿山周围的自然灾害导致无法施工
- C. 百姓更看重个人住房的舒适而非神殿的荒凉
- D. 犹大省长所罗巴伯缺乏建殿所需的行政能力
3. 当老一代人看到重建圣殿的根基而哭号时，上帝通过哈该给了他们什么应许？
- A. 这座新殿在建筑规模上将完全复制所罗门圣殿
- B. 百姓必须通过变卖所有家产来增加殿的奢华度
- C. 只要他们努力工作，上帝会让他们忘记过去的辉煌
- D. 这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀
4. 哈该关于“圣洁”与“污秽”的询问揭示了哪种属灵原则？
- A. 圣洁可以通过物理接触轻易地自动传染给周围人
- B. 祭司必须定期举行洁净礼，圣殿才能保持圣洁
- C. 污秽比圣洁更容易在不洁的行为和心中传播
- D. 只要内心虔诚，接触不洁之物并不会影响献祭
5. 文中提到上帝以所罗巴伯为“印戒”，这一象征在神学上的深远意义是什么？
- A. 圣殿的每一块石头都必须刻上所罗巴伯的名字
- B. 索罗巴伯被确立为波斯帝国的最高军事统帅
- C. 上帝将通过所罗巴伯的后裔延续弥赛亚的血脉
- D. 所罗巴伯从此获得了永生，不再受死亡的威胁
参考答案与解析
- B. 大利乌王 (Darius)
解析：哈该书 1:1 明确记载：“大利乌王第二年六月初一日，耶和华的话借先知哈该，向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚说……”
- C. 百姓更看重个人住房的舒适而非神殿的荒凉
解析：哈该书 1:4 责备百姓说：“这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？”百姓以“建造耶和华殿的时候尚未来到”为借口推脱，实则是优先追求个人的物质与居所享受。
- D. 这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀
解析：哈该书 2:3、2:9 指出，虽然相比所罗门旧殿的华美，新殿在见过旧殿的老人眼中“算不得什么”，但神应许：“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀；在这地方我必赐平安。”
- C. 污秽比圣洁更容易在不洁的行为和心中传播
解析：哈该书 2:11-14 通过律法上的问答说明：用兜盛圣肉不能使所触之物成圣，但摸了死尸沾染不洁的人却会使所碰的一切都变为污秽。这指出罪恶与不洁具有传染性，百姓内心的不洁会导致他们的劳碌和祭物同样算不得洁净。
- C. 上帝将通过所罗巴伯的后裔延续弥赛亚的血脉
解析：哈该书 2:23 提到“因我拣选了你，必以你为印戒”。印戒代表王权、荣耀与所有权。耶利米曾预言约雅敬之子哥尼雅（约雅斤）如同被摘下的印戒（耶 22:24），而在此神重新立其孙所罗巴伯为印戒，逆转了咒诅，恢复了大卫王室谱系的应许，预示弥赛亚血统的延续（在新约基督家谱中亦有体现）。