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马太福音第9—10章 测验
- 在马太福音第9章中,耶稣在医治瘫子之前先宣告“你的罪赦了”,这主要为了传达什么信息?
A. 耶稣认为身体的残疾完全是由个人罪恶导致的直接结果。
B. 耶稣不仅拥有医治肉体的能力,更有在地上赦免人罪的权柄。
C. 耶稣仅是在安慰病人,并没有打算真正进行超自然的医治。
D. 耶稣试图在当时的医生面前展示自己的医术更高一筹。
- 耶稣在呼召税吏马太后,针对法利赛人的质疑,提出了“康健的人用不着医生”的比喻。这里的“医生”喻指什么?
A. 负责监督律法执行的法利赛人。
B. 来召罪人悔改、提供灵魂救赎的耶稣基督。
C. 旨在进行肉体康复手术的专业医务人员。
D. 能够带领人民推翻罗马统治的政治领袖。
- 关于“新酒装在旧皮袋里”的比喻,根据材料,它阐述了福音与何种观念的不相容性?
A. 福音主张完全废除旧约中的所有道德准则。
B. 福音与当时以色列人使用的葡萄酒酿造工艺不相容。
C. 福音要求人们放弃所有物质享受,只追求精神生活。
D. 福音与依靠个人修行和旧律法主义体系的宗教形式不相容。
- 在马太福音第10章中,耶稣差遣十二个门徒时,他将门徒面临的处境比作什么?
A. 如同羊进入狼群,需要灵巧像蛇,驯良像鸽子。
B. 如同比武场上的勇士面对弱小的对手。
C. 如同狼群进入了温顺的羊群。
D. 如同猎人进入森林去寻找迷失的猎物。
- 耶稣在鼓励门徒不要惧怕那些“杀身体不能杀灵魂”的人时,使用了什么例子来证明上帝的眷顾?
A. 天空中的雄鹰和海里的巨鲸。
B. 旷野中的百合花和树上的果实。
C. 能在风暴中屹立不倒的坚固堡垒。
D. 哪怕一分银子卖两个的麻雀以及人的头发。
- 耶稣说他来“不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵”,这在语境中主要指的是什么?
A. 耶稣计划发动一场针对罗马帝国的武装起义。
B. 耶稣鼓励门徒使用暴力手段去传播天国的福音。
C. 所有基督徒都必须与自己的家人断绝关系才能跟随主。
D. 信仰真理可能导致信徒与不信的家人之间产生优先级的冲突。
参考答案与经文出处
- B(马太福音 9:2-6。文士私下议论耶稣说僭妄的话,因为唯有神有赦罪权柄;耶稣接着医好瘫子叫他起来行走,“但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄”。)
- B(马太福音 9:12-13:“耶稣听见,就说:‘康健的人用不着医生,有病的人才用得着。…我来本不是召义人,乃是召罪人。’”耶稣将自己比作灵魂的医者,专门施行救赎与赦罪恩典。)
- D(马太福音 9:16-17。新约恩典之约的蓬勃生命力(新酒)不能被禁锢在法利赛人僵化自义的规条、礼仪与旧律法主义框框(旧皮袋)中,否则皮袋必裂,二者不相容。)
- A(马太福音 10:16:“我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。”形容门徒在敌对真理的世界中宣教所面临的凶险与当有的智慧纯良。)
- D(马太福音 10:28-31:“两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上;就是你们的头发,也都被数过了。所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重!”)
- D(马太福音 10:34-37。跟随基督需要绝对的忠心与委身,当福音进入家庭时,往往会因真理与世俗信仰的不同抉择,而在亲人之间引发分歧与张力,信徒爱主的心当胜过一切地上的亲情绑定。)
