音频（原始读经讲解）：
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马太福音第11—12章 测验
- 当施洗约翰派门徒去询问耶稣是否是“那将要来的”时，耶稣通过什么方式来证实自己的身份？
A. 引用他在大卫王室中的家谱血统
B. 列举瞎子看见、瘸子行走、死人复活等神迹
C. 向约翰的门徒展示他受洗时圣灵降临的印记
D. 直接给出肯定的口头答复并要求他们立即相信
- 耶稣责备哥拉汛、伯赛大和加百农，是因为这些城的人表现出了什么样的态度？
A. 他们拒绝向贫穷的人施舍财物
B. 他们目睹了许多神迹却仍然不肯悔改
C. 他们禁止耶稣进入会堂讲道和医治
D. 他们试图利用耶稣的能力来反抗罗马政权
- 在马太福音11章中，耶稣提到的“凡劳苦担重担的人”如何才能得到真正的安息？
A. 到耶稣那里去，学他的样式，负他的轭
B. 通过严格遵守律法中的每一条微小规定
C. 完全脱离所有的工作和生活中的责任
D. 前往推罗和西顿等外邦城市寻求避难
- 法利赛人指责门徒在安息日掐麦穗吃，耶稣引用大卫的哪一经历来回应他们？
A. 大卫将约柜抬回耶路撒冷时的舞蹈庆祝
B. 大卫在躲避扫罗时吃了只有祭司能吃的陈设饼
C. 大卫在安息日带领军队击败非利士人的战役
D. 大卫在旷野中捡拾吗哪作为食物的经历
- 耶稣在回应“亵渎圣灵”的罪时，指出这种罪在什么情况下不得赦免？
A. 今世来世总不得赦免
B. 指那些出于软弱而在试炼中暂时否认信仰的人
C. 直到那人向祭司献上赎罪祭为止
D. 仅指在言语中不小心冒犯了耶稣的人子身份
- 耶稣对求神迹的文士和法利赛人说，除了“约拿的神迹”外再无神迹。这里的“约拿的神迹”预表了什么？
A. 耶稣将像约拿一样试图逃避神所托付的使命
B. 耶稣将带领以色列人前往尼尼微城传道
C. 耶稣将如同约拿一样在海上平息风浪
D. 耶稣将受死并在地里头三日三夜，随后复活
- 根据马太福音12章，耶稣界定的“属灵家人”的标准是什么？
A. 仅仅指那最初被选召的十二个门徒
B. 凡遵行天父旨意的人
C. 必须是与耶稣具有相同血缘关系的亲属
D. 所有在圣殿中担任祭司或文士职位的人
参考答案与经文出处
- B（马太福音 11:4-5：“耶稣回答说：‘你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。’”这直接应验了以赛亚书 35:5-6、61:1 中关于弥赛亚作为的预言。）
- B（马太福音 11:20：“耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说：‘哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！…’”）
- A（马太福音 11:28-30：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。”）
- B（马太福音 12:3-4：“耶稣对他们说：‘经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？他怎么进了神的殿，吃了陈设饼？这饼不是他和跟从他的人可以吃得，唯独祭司才可以吃。’”参见撒母耳记上 21:1-6。）
- A（马太福音 12:31-32：“所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；唯独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；唯独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。”这是指明知出于圣灵的大能，却故意顽梗抗拒、甚至指控圣灵为鬼王别西卜的彻底背逆。）
- D（马太福音 12:39-40：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。”明确预表基督受死、埋葬并在第三天复活。）
- B（马太福音 12:48-50：“耶稣回答说：‘谁是我的母亲？谁是我的弟兄？’就伸手指着门徒，说：‘看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。’”）