“像这样圣洁、无邪恶、无沾污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。”《希伯来书》七：26～27

　　基督虽然只一次献祭，但永远是有效力的。我们因相信他得蒙祝福。如若有人在他献祭的事上另外添加什么，他就是亵渎上帝。基督自己被宰杀献为祭为要永远洁除我们的罪。因此，他的痛苦何时结束，献祭何时完成，他的荣耀亦何时开始。在十字架上的时候他的荣耀坠落，名声扫地，他的大能大力也都消灭无余。世人开始怀疑他所行的神迹或者不是出于上帝的能力，又或者是靠魔鬼而行的。在十字架上的时候他自己的心灵也发生了软弱，死亡的权势也使他惧怕。但他既然献祭就得流他自己的血，羊羔必须被宰杀，因为不流血是不能献祭的。然而基督的奋力挣扎只是暂时的。他以祭司的口吻呼喊说，“我的父啊，他们虽说杀害我，仍求你赦免他们。”

　　基督献上自己以后又做了什么事呢？他坐在上帝的审判台上。世人都离弃了他，以为他完全失败了的时候，他却开始执掌永远的王权，且在父面前做我们的代表，为我们祷告，使我们不再因罪的控告而惧怕。有的时候我们觉得有上帝的审判，良心也感受不安，因为我的罪惹上帝发怒。到了这个时候除了基督的献祭以外我们从别处是得不到帮助的。在这个时候他为我们祷告父说，“我的父啊，罪人是软弱的，而且心里满了忧愁。求你把他交给我，因为我已经救赎了他。他也依赖我为他所献的永远的祭。”

　　然而凡不依赖基督所献之祭而在别处寻找救法的就永远不能得到帮助。（马丁路德《希伯来书》七章讲道词）