今天我们继续来学习出埃及记第16章的内容，在上一章里我们看到摩西写了一首诗歌来颂赞耶和华神，他施行神迹奇事让以色列百姓通过红海，胜利的离开了埃及。摩西在神的启示之下在诗歌里还预言了将来他们要胜利的获得应许之地，这一切都是这位至高的神慈爱和大能的作为。耶和华领以色列百姓出埃及之后，仍然一路保护和供应他们的需求，当他们在书珥的旷野没有水喝的时候，神通过摩西施行神迹，让苦水变成甜水，以色列百姓的生命得以延续。在今天的经文里，我们看到以色列人刚经历了红海的神迹，又变得软弱和小信了，他们在旷野里向摩西和亚伦抱怨没有食物，而神并没有离弃这些忘恩的以色列人，他因着自己的慈爱赐给他们鹌鹑和吗哪作为食物，而且他供应以色列人吗哪四十年，以色列百姓要世世代代纪念神赐给他们生命的粮。我们先来看一下今天经文的1-12节：
1以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日，到了以琳和西奈中间、汛的旷野。2以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，3说：“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足；你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”4耶和华对摩西说：“我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的份，我好试验他们遵不遵我的法度。5到第六天他们要把所收进来的预备好了，比每天所收的多一倍。”6摩西、亚伦对以色列众人说：“到了晚上，你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。7早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算什么，你们竟向我们发怨言呢？”8摩西又说：“耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱，因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什么？你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”9摩西对亚伦说：“你告诉以色列全会众说：‘你们就近耶和华面前，因为他已经听见你们的怨言了。’”10亚伦正对以色列全会众说话的时候，他们向旷野观看，不料，耶和华的荣光在云中显现。11耶和华晓谕摩西说：12“我已经听见以色列人的怨言，你告诉他们说：‘到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的 神。’”
以色列人离开了以琳的泉水和绿洲继续前行，他们来到了汛的旷野，这是一片荒漠地区。从第一个月的十四日晚上离开埃及，一直到第二个月十五日，以色列百姓二百万人的庞大队伍，已经行进了一个月时间。从埃及带出来的食物已经吃完了，他们开始怀疑神把他们从埃及领出来，这是要在旷野里把他们饿死吗？他们开始向摩西和亚伦抱怨，其实他们是在向耶和华发怨言；他们怀念在埃及做奴隶时可以吃肉，可以吃饭到饱，在食物的试探之下他们开始怀念以前的美好时光，夸大目前的困难；可是在前面第1章里，他们还因为做苦工而觉得命苦，可是遇到食物的试探，他们把那些全都忘记了，忘记了神的慈爱和大能。
神听见了他们怨言，但是他仍向他们显出怜悯和忍耐，他通过摩西应许以色列百姓，要从天上降下粮食给他们，而且是每天持续不断的供应；这个场景也预示了将来神要把耶稣赐给世人，作为生命的粮，正如耶稣自己在约翰福音第6章所说的，“我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的”。
耶和华不仅通过摩西把应许赐给以色列民，而且他把自己的荣光向他们显现，来向他们保证这应许必定会实现。在前面的经文里我们还记得耶和华白天通过云柱引领以色列百姓前行的路，第今天的第10节经文里，当人们向“旷野观看时”，他们就看到了“耶和华的荣光”在云中向他们显现，这是非常耀眼的光芒。
这也是“耶和华的荣光”这个词第一次在出埃及记里出现。此前摩西在米甸放羊的时候，曾在何烈山燃烧的荆棘从中看到过耶和华的荣光向他显现；当以色列人出埃及时，他们也曾在云柱和火柱中看到了耶和华的荣光；而这一次，摩西直接使用了“耶和华的荣光”这个词，与明亮的云彩相联系；在出埃及记后面的经文里，我们还会经常看到“耶和华的荣光”这个词，每次出现时，这都是耶和华以一种可见的方式向以色列百姓表明，他一定会实现对于他们福音的应许。通常耶和华的荣光显现时，会伴随着火焰和云雾；但是无论在哪里出现，这都是满有恩典和怜悯的耶和华神让他的百姓知道，他正在向他们显现，他正与他们同在，他正在帮助他们。
而这一次，耶和华的荣光在云里向他们显现，是要让以色列百姓知道，他已经听到了他们的怨言，他要向他们展示自己的大能，满足他们在旷野漂流四十年的食物需求。
13到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营。早晨，在营四围的地上有露水。14露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。15以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。16耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人按着人数收起来，各拿一俄梅珥。”17以色列人就这样行，有多收的，有少收的。18及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。19摩西对他们说：“所收的，不许什么人留到早晨。”20然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了；摩西便向他们发怒。21他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。22到第六天，他们收了双倍的食物，每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西，23摩西对他们说：“耶和华这样说：‘明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日，你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’”24他们就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。25摩西说：“你们今天吃这个吧！因为今天是向耶和华守的安息日，你们在田野必找不着了。26六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。”27第七天百姓中有人出去收，什么也找不着。28耶和华对摩西说：“你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？29你们看！耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天他赐给你们两天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去。”30于是，百姓第七天安息了。
神施行奇妙的作为，晚上他让鹌鹑飞来，使他们有肉吃。有些圣经批评者再次用理性来否认这是神迹，他们说鹌鹑是候鸟，在一年中的特定时间会成群结队的飞行，它们落地休息的时候很容易被人徒手捕获。可是他们却无法解释，神设定了确切的时间和地点让它们飞来，而且数量足够两百万人食用。所以这完全是神迹，若不是神的吩咐，这根本不可能发生。
除了鹌鹑，神每天都会在旷野的地面上供应以色列人吗哪作为食物；以色列人从未见过这样的食物，他们问道，“这是什么？”希伯来语中“什么”这个词的发音是“mah”，吗哪这个词就是从他们的这个问题而来。神按着以色列人每天所需的数量赐下吗哪，而且吩咐他们“按着各人的饭量收取”，每人每天收取一俄梅珥，这是一个体积的单位，相当于两升左右。每天的量都是恰好足够每个人的，摩西吩咐他们不可多收，可是有些人不听，收了之后留到第二天就变质了。从这个细节我们再次看到，面对神丰盛的恩典，人们仍然是悖逆和贪婪的。
神还特别吩咐他们在一周的第六天要收取两天所需的饭量，第七天没有吗哪，因为那天是安息日。我们看到神在这里已经开始考虑要赐下安息日的诫命，一周的第七天要安息。在后面第20章里，当神在西奈山颁布十诫的时候，第三条诫命就是“当记念安息日，守为圣日”，在这一日无论什么工作都不可做。
在这段经文里，神使用吗哪这样一个白白赐给以色列人的礼物，希望他们可以对神的恩典做出恰当的回应：第一，他们要完全依靠神，定时定点的获取吗哪；第二，他们要遵从神的话语，不要存留吗哪；第三，他们要在第七天安息，不要收取吗哪。可是我们看到，以色列人并没有以感恩的心去回应，他们违背神的话语，正如28节神所责备的，“你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？”我们如果反思一下自己，也能在这里发现我们自己的影子，我们多少次白白领受神的恩典，又有多少次很快就又悖逆犯罪？神对我们的怜悯和忍耐是多么大，我们多么需要常常来到他面前认罪悔改，我们多么需要他的赦免！
31这食物，以色列家叫吗哪，样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。32摩西说：“耶和华所吩咐的是这样：要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。”33摩西对亚伦说：“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。”34耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行，把吗哪放在法柜前存留。35以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。36（俄梅珥乃伊法十分之一。）
在最后这段经文里，摩西又向以色列民传达了神关于吗哪的最后的吩咐；一满俄梅珥吗哪被盛在一个罐子里，要世世代代存留下去，作为神在旷野向他们施恩惠的见证。因为此时会幕和约柜还没有建造，所以34节应当是预言后来约柜建造之后，摩西就把这一罐吗哪放在约柜里，同时放进去的还有两块法版和亚伦发芽的杖。在出埃及记后面的经文里，我们会看到约柜被放置在会幕的至圣所里，吗哪被放在约柜里，用来提醒以色列人及其后代，他们当年在穿越旷野前往迦南应许之地的旅程中，神是如何供应他的百姓，四十年里每天赐下吗哪，从未停止。
其实这对我们也是一样，我们每位信徒穿越这一生的旷野，走在承受天上永恒产业的路上。我们也需要牢记天父的看顾和供应，他每天把我们身体和生活所需的一切赐给我们，为了使我们确信这一点，耶稣亲自教我们向神祷告，“我们日用的饮食，天天赐给我们”。
除了这些吃的粮食，我们还有更重要的粮食。耶稣曾指着自己说，“我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的”；就像吗哪维持人们肉体的生命，而耶稣维持我们灵里的生命。他是生命的粮，他赐予的生命是永恒的生命，耶稣曾对尼哥底母说，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。
愿我们也向神祈求，“主啊，赐我们这生命的粮”，我们求神坚固我们在耶稣里的信心，他是我们唯一的救主，他已经升天去天父那里为我们预备地方，他是我们通往天上永恒产业的唯一道路。