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今天我们继续来学习彼得后书1章16-18节的内容，在前面的经文里，彼得说自己在世上的生命快要结束了，因此他用迫切的话语提醒信徒们关于神所赐的生命和虔敬的事，既然他们已经蒙了恩召拥有了新的生命，那么他们也应当努力的行出与此身份紧密相连的虔敬的生命和各样的美德。信徒们确实需要常常被提醒。在今天的经文里，彼得针对一些假教师对他的怀疑和攻击，进行了一些辩护，他的教导真的是从耶稣基督而来的，是真实可信的，因为彼得亲眼见过神的儿子耶稣在他面前显出真神的荣耀。
16-18节，“16我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。17他从父 神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”18我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。”
魔鬼撒但对教会的一切攻击最终都会转到这一点上——攻击主的使徒和先知，因为关于主的真实和权威的信息都是从他们而来的，魔鬼撒旦会攻击这些信息的真实性和权威性。撒旦这种攻击的老伎俩曾用于夏娃：“上帝岂是真说那树上的果子不可吃吗？” 在小亚细亚的教会中，新冒出来的一些所谓教师要求获得教会的重视，因此他们贬低彼得、其他使徒的信教导的可靠性，甚至贬低旧约先知记载的信息。
彼得意识到这是一种致命的危险。这些假教师不承认耶稣基督的大能和来临，他们诱惑人怀疑耶稣是否真正拥有神的大能并且使用神的大能，他们诱导人们怀疑耶稣是否曾真正的进入世人中间、并且为了他们益处在世上服事；他们诱惑人认为耶稣不会再来，人不必为自己的信心和他们今生的生命向耶稣交账（这话听上去是不是耳熟能详？魔鬼撒旦曾用类似的话诱惑夏娃和亚当陷入死亡，“你吃这树上的果子不一定死。”）
然而在小亚细亚的教会中，尖锐的讽刺出现了，恰恰是这些聪明地捏造故事的人（2:3），这些假教师，他们竟然指责彼得虚构故事。在人类历史上，类似的事情不断发生，谎言代替真相，最后竟然成了许多人认为的真相，“众口铄金积毁销骨”，“谎言重复一千遍就成了真理”，如果你撒谎足够长久并且足够响亮，人们会开始相信这些谎言，无论它们多么骇人听闻或令人发指。彼得像保罗一样懂得基督信仰教导的根基是先知和使徒的信息，离开这一可靠基石，其整体结构就会坍塌。
所以，彼得用一件事来证明自己信息的可靠性，就是耶稣登山变像。16节，“我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。”
因此，彼得提醒他们，当耶稣登山变相显出神的荣耀时，他本人就在现场；登山变像确实是耶稣的生命和事工中意义最为重大的事件之一，耶稣在加利利的两年事工结束时，他北上去了凯撒利亚腓立比，靠近约旦河的源头。几天后，他带着彼得、雅各和约翰上了 “高山”（大概在9,232英尺的黑门山附近），耶稣让这三位门徒看到神的儿子原本的荣耀，这是所有人将在末日审判来临时才能看到的景象。耶稣在他们面前改变了形象，显现出上帝自身的荣光。正如福音书里所记载的，他的脸明亮如太阳，衣裳洁白如光，世上无人能漂白成那样。
有明亮的云彩环绕着一身荣光的救主，彼得称之为“威荣”或者翻译成“至高无上的荣耀”。旧约中常常用“耶和华的荣光”这个短语来指代神的荣耀，在旧约中，体现这种荣耀的画面常常是上帝在云中、火中的形象，标志着他救恩计划的重大推进。比如创世记15章，耶和华在冒烟的炉中向亚伯拉罕显现；出埃及记3章，耶和华在燃烧的荆棘中向摩西显现；在摩西带领以色列人出埃及时，他在云柱火柱中向以色列人和埃及军兵显现。列王纪上第8章，所罗门在耶路撒冷奉献圣殿的时候，当祭司把约柜带入至圣所，当祭司出来的时候，有云充满耶和华的殿。这位施行拯救的神以这样的方式表明他对百姓的认可，以及他切实与他的百姓同在。
在耶稣登山变相的山上，彼得还亲耳听到天父对爱子耶稣说话，17-18节，“他从父 神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。” 18我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。”
正是在那座高山上，当充满荣耀的云彩环绕耶稣时，父神发出声音，认可他的儿子的位格和他的事工。神藉此也表明：他通过耶稣基督在世间与他的百姓同住。就像保罗在哥林多后书4:6所说的，“那吩咐光从黑暗里照出来的上帝已经照在我们心里，使我们知道上帝荣耀的光显在耶稣基督的脸上”。彼得在这里宣称他“亲眼见过，亲耳听到”，他不是在夸耀，而是讲明他有权柄代表基督说话。那些假教师自己发明了一些概念并且在小亚细亚教会四处兜售，但是彼得是耶稣基督真神荣耀的目击者。
彼得是亲眼目击着，也是亲耳听见的见证人。他看到这荣光，他也听到父上帝的声音。在基督开展事工期间，父上帝那像隆隆雷声版的声音曾三次临到他亲爱的儿子：一次是他在约旦河受施洗约翰的洗，圣灵膏他，标志着他开始了救主的工作；一次是在圣周期间，父上帝肯定基督的工作带给他荣耀；再一次就是在加利利北方的高山上，在三位惊骇不已的门徒和两个旧约时代的伟大先知摩西和以利亚面前。这荣耀和声音强有力地宣告了父上帝对耶稣的爱、对他的赞许和喜悦，这强有力地坚定了基督为人类走上十字架的决心。
父上帝的荣耀和声音也坚固那些在场的见证人，当然包括彼得。这些门徒对基督的信心就像我们的信心一样时常动摇，因为我们的罪性，我们对基督第一次来临以及做工的方式——微妙而隐藏的方式——感到失望。出生在马槽、死在十字架，他亲自设立的洗礼和圣餐，向信徒们应许藉着基督得胜，他们已经罪得赦免；这一切都要藉着信心，不是凭眼见。然而彼得曾经亲眼看到、亲耳听到，他从未忘记，他也不愿他的朋友忘记，他想要他们在笃定确信中成长。耶稣的话没有虚假，他藉着话语向我们揭示真实的自己，他已经完成了他曾经应许的，他也必将赐予我们他应许给我们的。
圣经不是捏造的谎言，是使徒们记载下来的关于耶稣基督的信息，初代的使徒们曾亲眼见证，并把这些信息传播开，后续的使徒们继续藉着这信息坚固信心，抵挡各种虚假的教导，如今，我们也是一样，临近末世，这世上的谎言越来越多，愿弟兄姐妹们藉着使徒们从耶稣那里领受的、准确无误的圣经话语，擦亮属灵的眼睛，继续前行，使我们可以“永不失脚……丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”。