五旬期第一主日—圣三一主日
我们相信三位一体的神。“任何想要得救的人,首先必须坚持真正的基督信仰。谁不能在各方面保持这种信仰的纯洁,谁就一定会永远灭亡”(亚他那修信经)。第三个也是最长的大公信经强调了这个主日信息的重要性。三位一体的教义不是逻辑上的练习,也不是教义上的探索。这是我们得救的关键。三位一体的神创造我们、救赎我们、使我们成圣。失去了这个教义,正如信经所说,你就失去了一切。一个比神低一等的耶稣也不是救主。
| 三年系列—A年 | 三代经文 | 补充三代经文 |
| 福音书 | 马太福音28:16-20 | |
| 第一经课 | 创世记1:1—2:3 | |
| 第二经课 | 哥林多后书13:11-14 | |
| 诗篇 | 诗篇150 | |
| 颜色 | 白色 |
本日共祷文
全能的父神啊,你住在威严和奥秘中,你藉着你永恒的灵充满和更新所有被造之物;你藉着我们的主耶稣基督,显明你拯救的恩典;求你在怜悯中洁净我们的内心和嘴唇,使我们脱离怀疑和惧怕,使我们可以永远敬拜你,独一、永活的真神。你与你的儿子和圣灵活着掌权,从今时直到永远。阿们。
备福音词
哈利路亚。圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华;他的荣光充满全地!哈利路亚。(以赛亚书6:3b)
三代经文简要释经
福音书:马太福音28:16-20
在加利利的一座山上,他们遇见一个人,他已经死了,但又复活了。他的门徒中有疑惑的,但信他的话的人,都屈膝拜他为神。这人所说的若是真的,那么神已经为他们死了,神已经为他们复活了,现在神又亲自召他们去服事万国。神启示他自己为三位一体:圣父、圣子和圣灵。创造我们的神,拯救我们的神,也是将我们分别为圣的神。许多古代的异端都想把耶稣贬低为只是一个人。大多数现代异端都懒得把他说成是一个人。但是教会教导万民遵从耶稣吩咐我们的一切。
第一经课:创世记1:1—2:3
虽然圣经把某些工作归于每个位格(圣父作为创造者,圣子作为救赎者,圣灵作为使人成圣者),奥古斯丁仍然坚持认为:神的外在行为是三者共同的。圣父创造,圣子创造,圣灵创造。圣父使人成圣,圣子使人成圣,圣灵使人成圣。位格之间唯一不共同的是内在的关系。所以当我们读到创世的记载时,我们看到神的三个位格都在工作。我们在诗篇104篇和约翰福音1章的背景下阅读第一节经文。神——圣父、圣子和圣灵为他创造的万物的冠冕(人类)造了一个家。三位一体的神在奇妙的话语中显明了他对人类的旨意:让我们照着我们的形象造人。三位一体的神计划被造之物的冠冕(人类)要符合他的形象。当亚当堕落的时候,是三位一体的神决定要把人恢复到他被造时的完美。这个让世界恢复圣洁的计划需要三个位格来拣选我们,救赎我们,呼召我们归向他。
第二经课:哥林多后书13:11-14
恩惠,慈爱,感动。这就是三位一体的神在信徒生命中的故事。恩典是我们不配得的;神的爱是它的动力;我们与神相交,彼此相交,就是结果。我们信靠父神,他使我们充满希望。我们信靠主耶稣基督:主——那买了我们的;耶稣——就是他来拯救我们时带到世上的名字;基督——他为我们的救恩所担当的职分。我们相信圣灵,他以他的力量召唤我们,同样的力量使我们充满希望和对其他信徒的爱。
