五旬期第十七主日
教会应当像上帝那样去饶恕。但是每当我们试图模仿神的时候,我们很快就会意识到自己的无能。然而今天,神告诉我们要以他的饶恕为榜样:他的饶恕建立在基督牺牲的基础上,给我们带来无限的、白白和慈爱的饶恕。我们有罪的心怎能像这样饶恕呢?《每日共祷文》祈求上帝的怜悯和恩典在我们前后伴随,使我们可以全心全意地爱上帝——像上帝一样随时准备饶恕:罪恶被永远饶恕,不再纪念。
| 三年系列—A年 | 三代经文 | 补充三代经文 |
| 福音书 | 马太福音18:21-35 | |
| 第一经课 | 创世记 50:15-21 | |
| 第二经课 | 罗马书14:5-9 | 以弗所书4:29—5:2 |
| 诗篇 | 诗篇103 | |
| 颜色 | 绿色 |
本日共祷文
主阿,我们祈求你的怜悯和恩典常在我们前后伴随,好叫我们一心爱你,预备好作各样善事和有用的事;奉靠你的儿子,耶稣基督,我们的主,他与你和圣灵同是一位上帝,活着掌权,从今时直到永远。
备福音词
哈利路亚。从前经上所写的,都是为教训我们而写的,好使我们借着忍耐和圣经中的安慰得着盼望。哈利路亚。(罗马书 15:4)
三代经文简要释经
福音书:马太福音18:21-35
“人类这种动物并不擅长饶恕。饶恕不是某种与生俱来的、自然的人类情感。对于人类这种动物来说,保护自己是很自然的,受到攻击时咆哮并蹲伏成防御姿势,受委屈时嚎叫,被咬时咬回去。饶恕不是天生的。”——Willimon。饶恕是后天习得的,彼得认为他已经明白了。彼得听见犹太人的长老说,“一个人若犯了一次罪、就饶恕他。如果一个人犯了两次罪,饶恕他。人若第三次犯罪,就饶恕他。人若第四次犯罪,不要饶恕他。”长老们说,一个善良的犹太人只能饶恕三次。然而,彼得愿意走得更远;不是三次,而是七次,彼得对自己的想法感到满意。直到耶稣说:“彼得,不是七次,是七十个七次,长老说什么都不重要。我告诉你们,你们的饶恕是没有限度的,总要像神的饶恕一样。”耶稣的比喻对比了神的饶恕和我们自己不饶恕的本性。比喻中仆人欠的债——无论以何种方式计算——都高得令人难以置信(可能相当于15万年的工资)。谁会欠这么多债呢?谁能指望还上这些债呢?这就是我们在神面前所欠的罪债的令人震惊的画面!债务的巨大凸显了国王的同情心,他将债务一笔勾销。谁能理解上帝的饶恕呢?当然不是像我们这样无情的仆人,我们拒绝免除别人欠我们的小债,反而把上帝应该给我们的惩罚加在那些人身上。主啊,求你怜悯我们,教我们像你一样饶恕别人!
第一经课:创世记 50:15-21
像神一样饶恕是多么困难啊!我们可以饶恕伤害我们的人,但我们永远不会忘记。虽然时间过去很久,但我们一直将伤痛深藏于心,从未意识到我们正将自己锁在过去的牢笼中。约瑟的哥哥们担心他们最终要为他们对约瑟所做的事付出代价。他们的父亲死了;约瑟仍然掌管着埃及;约瑟的兄弟们以为他们要面对约瑟的报复了。作为悔改的罪人,我们常常表现得像约瑟的兄弟们一样,以为神会让我们为过去的罪让付出代价。多么羞耻的想法!我们把神想的和我们一样浅薄!在神的眼中,我们的罪已经被赦免,被永远遗忘。当约瑟听到弟兄们的话,他想起了那段肮脏的历史,他所有的情感涌上心头,他哭了,但他已经摆脱了过去的牢笼;他饶恕了兄弟们的恶行。虽然流着眼泪,但约瑟没有动摇,但他平息了弟兄们的恐惧,像上帝一样饶恕了他们,把他们从过去的牢笼中释放出来。
第二经课:罗马书14:5-9
基督把我们从律法的重担中释放出来得了自由;在福音中,我们有儿子的自由。然而,伴随着自由而来的是责任。我们行使基督徒的自由必须在爱邻舍的规范之下。我当然有吃喝的自由,但我的吃喝不是在真空环境下发生的。我的基督徒自由不应奴役一个软弱弟兄的良心。我们与弟兄相连,因为我们都属于基督。所以,我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事(19节)。出于对弟兄的爱而限制我的自由,就是服事基督,这是讨神喜悦的,并且带来公义、和平并圣灵中的喜乐(17节)。
