显现期第二主日
在神的话语中,我们听到神的呼召,在神的话语中蕴含着神隐秘的能力,赐给我们他的命令。神命令:要相信!神的话语就创造信心。神命令:跟从我!神的话语就创造了跟从他的愿望和能力。他认为召罪人是荣耀的,这不是一件令人惊奇的事吗?他把这能力附在他的话语上,使我们回应他的呼召,这对我们每个人来说不是一个永恒的奇迹吗?
| 三年系列—B年 | 三代经文 | 补充三代经文 |
| 福音书 | 约翰福音1:43-51 | |
| 第一经课 | 撒母耳记上3:1-10 | |
| 第二经课 | 哥林多前书6:12-20 | 帖撒罗尼迦后书2:13-17 |
| 诗篇 | 67 | |
| 颜色 | 绿色 |
本日共祷文
全能的上帝啊,你赐下了你的独生子成为了世界的光。你把这光赐给了你的子民,并用你的圣道和圣礼照亮我们,愿我们也同基督里的荣耀一同发光,愿他能被知晓,被敬拜,被相信直到地级;奉靠耶稣基督,你的儿子,我们的主,他与你和圣灵同是一位上帝,活着掌权,从今时直到永远。
备福音词
哈利路亚。他对我说:“你是我的仆人以色列,我必因你得荣耀。”哈利路亚。(以赛亚书49:3)
三代经文简要释经
福音书:约翰福音1:43-51
在耶稣的呼召中总是有神迹的成分。凡是基于耶稣的外表,或者基于理性,来看待耶稣的,必会说出拿但业所说的话,并转身离去。在拿但业的例子中,耶稣从远处就看到拿但业在想什么,然后应许更奇妙的事;他应许拿但业用信心的眼睛会看见天开了,耶稣是通往天堂的梯子,雅各在创世记28章的梦得以实现。但这一切都是用理性和肉眼看不见的。拿但业对耶稣所展示的无所不知感到惊讶,但他的信心是基于一个应许,这个应许的实现是隐藏在未来的,永远不会被人的眼睛看到。凡以为神遥远的,该知道他若信了福音,那是因为神近了。神工作了,并且仍然时时刻刻用他荣耀的话语支撑着这个信心。
第一经课:撒母耳记上3:1-10
神对撒母耳的呼召起初并不需要撒母耳做什么。但就像福音书里的呼召一样,它暗示了跟随的道路并不容易。从人的理性和眼睛看来,没有任何理由要跟随耶稣,如果拿但业和其他门徒要跟随耶稣,他们都需要仔细听神的道。否则,未来的困难将会战胜他们。因此,正如马利亚在将临期中给我们树立了顺服的榜样一样,撒母耳在显现期中也树立榜样: 请说,仆人敬听!这句话仍然是跟随耶稣最重要的。有多少人在神的话语上或生活中遇到困难时,宁愿说:“主啊,请听,因为你的仆人在说话!”然而这正是耶稣呼召我们的奇妙之处:它使我们愿意说:“我不知道将来会发生什么,也不知道你要我做什么;但不管是什么,我都愿意听你说,跟从你!如果别人这样要求你,你会说他是傻瓜,因为他是在你不知道道路或旅程代价的情况下,要求你的承诺。
第二经课:哥林多前书6:12-20
这呼召是要我们成为神在地上的殿和居所。耶稣是神在地上的圣殿和居所。现在,因为借着我们的信心,借着他的话语和圣礼,他住在我们里面,这就是我们现在的身份。耶稣住在我们里面,这种亲密关系对肉体来说是一种恐吓和恐惧。但这是一种真实的亲密关系。真实的一个证据是,通过保持性纯洁我们努力挣扎着保持神的殿。在我们这个时代,这个呼召是多么困难啊!我们是多么迫切地需要他的同在,需要他提醒我们他在我们里面,在他的殿里,使我们去注意他的呼召!只有回想起耶稣付出的代价才能做到这一点。
