预苦期第一主日

预苦期对罪人的呼召是一个严肃的争战的呼召。当我们摒弃罗马教会琐碎的外在的预苦期礼仪习俗时，不要把这一过程中的悔改也丢掉了。不要用更糟糕的东西取代那琐碎外在的礼仪习俗：确信我们得了赦免，便如此心安理得的认为我们不再需要悔改了。

三年系列—B年	三代经文	补充三代经文
福音书	马可福音1:12-15
第一经课	创世记22:1-18
第二经课	罗马书8:31-39
诗篇	6	3
颜色	紫色

本日共祷文

耶和华啊，我们的力量，那善与恶的征战在我里面和周围肆虐着，我们古老的敌人用他的谎言和空洞的承诺试探着我们。愿你让我们坚守你的道，当我们跌倒时，请再次搀扶我们，使我们苏醒；奉靠耶稣基督，你的儿子，我们的主，他与你和圣灵同是一位上帝，活着掌权，从今时直到永远。

备福音词

因为经上记著说：“当拜主你的神，单要事奉他。”（马太福音 4:10b）

福音书：马可福音1:12-15

毫无疑问，基督的生命对我们来说是一条艰难而痛苦的道路。他在地上的事工和走向十字架的旅程，是以旷野里的孤独和争战开始的。他的争战是如此激烈，以致天使都来服事他!这是一个深深的奥秘。他们能帮什么忙呢?然而，就像客西马尼园一样，他们不是来教导如何争战，而是来帮助他忍耐并继续争战。耶稣开始他的十架之路时是严肃的，你可以肯定他呼召人悔改不是陈词滥调、不是无关紧要。好消息是他在争战中取得了胜利，而且是为我们赢得了胜利。现在他召唤我们进入他的国度。穿过悔改之门，去听预苦期所宣布的好消息，然后回到旷野中，与魔鬼、世界和你自己的罪性这几个仇敌继续争战，以耶稣为你的力量和支持，以圣天使为你的同伴。还有其他选择吗?另一种争战是在基督国度之外的争战，堕落天使/毁灭者是你的向导，他的毁灭是你未来的结局。

第一经课：创世记22:1-18

也许你不认为你有那么多事需要悔改，有那么多争战需要面对。那么，想想第一条诫命。什么东西是你爱得如此之深，即使神要你舍弃，你也不可能心甘情愿地舍弃呢?你会舍弃你的儿子吗?亚伯拉罕清早起来，就遵命而行。你会那样吗?当神要求你舍弃一些东西，一些时间，一些朋友，一些金钱，一些声望，出于对他话语的爱和忠心，你会去做吗?你是心甘情愿地去做的吗?如果上帝现在要你舍弃房子和家庭，财富和地位，你所拥有的一切，你会清早起来直接去做吗?如果他把这些东西拿走了，你会抱怨吗?如果你对神的爱还不够到为他舍弃你儿子的地步，那么他为什么要为你舍弃的儿子呢?但这是他在这段经文的最后几节所应许的。以撒所生的那我后裔，我们必因他得福，他配得到我们的一切。我们什么都不配。他得到我们所献上的太少了。他付出如此之多，只是为了赦免我们内心微小的献上。我们所期望的和我们所应得的与他对我们的方式是完全相反和颠倒的。你还认为你没有什么可悔改的吗？你还认为争战很容易吗?

第二经课：罗马书8:31-39

尽管这些经文很美，但要让我们相信这些，需要一个神迹!这就是预苦期的意义所在，详细说明了上帝给我们带来的难以置信的爱——他为像我们这样的罪人牺牲自己的儿子。他既赐下了他的儿子，又行了神迹，使我们有信心相信，我们怎能再怀疑他的爱呢?无论是死亡到来，天使到来还是魔鬼到来，无论是过去困扰我，现在恐吓我，还是未来吓唬我!这一切都不算什么;神在基督里的爱使我得平安。预苦期证明了爱是其他任何东西都无法相比的。悔改是一直对罪深感悲痛，与之对应的是相信神对罪人的爱。确实，当我知道神的回应时，充满悲伤的悔改就是一种喜乐。如果悔改没有真正的恐惧或真正的悲伤，那么我们接受预苦期的宣告和救恩也会是冷淡的、漠不关心的。