预苦期第三主日

预苦期向我们表明，神对待他的话语是认真的。

三年系列—B年	三代经文	补充三代经文
福音书	约翰福音2:13-22
第一经课	出埃及记20:1-17
第二经课	哥林多前书1:22-25	罗马书8:1-10
诗篇	19	69
颜色	紫色

本日共祷文

全能的上帝啊，请眷顾你的仆人，请你伸出你大能的右手在我们所有的敌人面前保护我们；奉靠耶稣基督，你的儿子，我们的主，他与你和圣灵同是一位上帝，活着掌权，从今时直到永远。阿们。

今日经文

摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。（约翰福音3:14,15）

三代经文简要释经

福音书：约翰福音2:13-22

在耶稣的时代，人们似乎认为，因为他们有圣殿，有圣经，有献祭，他们就可以随心所欲的做任何事，甚至在圣殿里。跟以前相比变化不大，不是吗?但耶稣并不同意。他是认真对待他的话语和这殿以及殿里发生的事情。因为圣殿和其中的献祭应该反映出耶稣自己是谁：神在地上的居所!如今，不要让任何人认为耶稣已经不再关注教会的殿和他在福音中的圣所 (参见路德的《大教理问答》第三诫)，这福音承载着他，并在世人面前启示他。他的爱是如此伟大，以至于他宁愿毁灭自己;他的爱是如此伟大，以至于他三天后复活;他的爱是如此伟大，直到今天，他仍然住在他圣道和圣礼的圣所，并通过它们住在我们里面，我们的身子就是他居住的殿。他今天会驱使你去做什么?旧约的经课告诉我们。

第一经课：出埃及记20:1-17

这是耶和华我们神的命令（不是建议，也不是敬虔的愿望）。正如路德提醒我们的，“耶和华”这个词真正的意思是救主。作为救主，他把自己给了我们。虽然这样做了，但他仍然是神。我们不能成为神;他把自己作为救主赐给我们，是按他的旨意，而不是按我们的旨意。这样，他救我们脱离埃及的奴役;他拯救了我们，使我们免于再次沦为奴隶。但他每次拯救我们，都是要我们活在顺服中，而不是活在放纵中。注意，这样的顺服始于对上帝的爱，并表现在对邻舍的服事上。爱和服事从来都不是完美的，因此他作为救主的工作是我们持续不断的需要。但是爱和服事从来都不是可有可无的。因此，他颁布律法，不是因为他需要我们顺服律法，而是因为我们的邻舍需要我们顺服律法，我们也需要他替我们顺服律法。如果我们伤害了别人，上帝会选择把伤害当做是针对他自己的，因为他爱别人和爱我们一样多。这就使神即使在律法中也永远是爱我们的;这也使我们在预苦期中清楚地看到自己——罪人。耶稣来到预苦期是为了把我们从奴役中拯救出来，他再次带来的不是放纵，而是顺服。

第二经课：哥林多前书1:22-25

圣殿里的救主像镜子一样照出犹太人的罪，但犹太人对救主这面镜子并不满意。他们想要重复出埃及记中壮观的神迹，即使他们知道这些神迹并没有创造出与上帝的救赎关系。只有通过在圣经中那位救主的应许以及这位救主的流血献祭，上帝的救赎才得以实现。希腊人想要另一个苏格拉底或另一个亚里士多德，尽管追随他们的后世的成千上万的哲学家并不能给良心带来安宁或给人生带来意义。犹太人和希腊人迫切需要的救恩，只有在顺服神解决我们需要的方案中才能找到，在神道成肉身的殿和智慧中才能找到。我们在十字架的软弱和神话语的大能中看到并领受了它。