复活期第四主日
这个主日的读经开始了教会年历中,从主的半年到教会的半年的逐渐过渡,从神为我们赢得救恩的方式到我们活出救恩的方式的过渡。从现在到五旬节,他们将重点放在我们与复活的基督之间关系的本质上:牧人与羊的关系,葡萄树与树枝的关系,朋友与朋友的关系,保护人与被保护人的关系。
| 三年系列—B年 | 三代经文 | 补充三代经文 |
| 福音书 | 约翰福音10:11-18 | |
| 第一经课 | 使徒行传4:23-33 | 使徒行传20:28-32 |
| 第二经课 | 约翰一书3:1, 2 | 彼得前书5:1-4 |
| 诗篇 | 23 | |
| 颜色 | 白色 |
本日共祷文
主耶稣基督啊,你是为羊舍命的好牧人。带我们到可安息的水边,就是你那赐生命的话语里,因此我们能在天父的家里与你同在直到永远;因你与圣父和圣灵同是一位上帝,活着掌权,从今时直到永远。
备福音词:
哈利路亚。哈利路亚。基督复活了!他确实复活了!哈利路亚。我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我。哈利路亚(约翰福音10:14)
三代经文简要释经
福音书:约翰福音10:11-18
耶稣从圣诞节到复活节的整个工作都是在想,他应该是我们的好牧人,我们应该是他的羊。总而言之,这对牧羊人来说是一个糟糕的交易!雇工的行为是理性的。他本身比一百只羊更有价值,他不应该为任何一只羊而死。在耶稣身上,这是千真万确的。但是看看发生了什么!一切都是颠倒的。万物因为他而存在,但他却自由地、心甘情愿地为羊群牺牲自己,而羊群对他自己的无限价值毫无贡献。天父甚至同意这种牺牲。他爱羊,似乎比他爱牧羊人更甚!因为他的旨意就是要牧人以这样的方式成为好牧人。他们是如此爱羊群!除非你是一块石头,否则你无法不被这种对你的爱所感动!听听他的声音!他赋予你他曾经放弃的生命,现在又重新开始这生命。
第一经课:使徒行传4:23-33
好牧人从未离开或抛弃我们,即使当迫害、试炼和痛苦使我们看起来好像他已经离开了我们。君王和列邦都要向他发怒。他们只是看起来赢了,就像耶稣死的时候他们看起来赢了一样。事实是,他活在世上,统治着世界,不管我们是否看到或感受到这段经文中人们的感受。我们祈求祢的国度降临,祢的旨意成就!然后我们在圣道中顺服他的灵。另一条道路就是向外邦发怒然后和他们一起灭亡。因为好牧人保守他的羊群,直到阴间的门,直到死后。但一切反对他和他的国,都必灭亡(正如诗篇所引用的其余部分所宣告的)。
第二经课:约翰一书3:1, 2
圣经用各种各样的方式来表达信徒和上帝之间的亲密关系。每一个描述这种关系的词都会强化其他词。因此,在这段经文中,牧羊人和羊的关系从人与动物的领域上升到家庭的层面,父亲保护孩子。孩子们往往不知道这种保护。尽管如此,它却是真实的。在上帝的例子中,这在一个更高的层面上是真实的,其最终结果我们只有在天堂才能欣赏。
