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我知道有这样一个人，他在一年之内失去了他的工作、存款、所有的投资和他的退休金，在这同一年里他还被查出患了非常痛苦的疾病；还是在这一年，他亲手埋葬了自己的孩子，一共十个孩子，七个儿子、三个女儿。可是这个人面对这样的处境却这样说，“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”，这个人的名字叫约伯。
我还知道有这样的一个人，他的儿子在只有十八个月大的时候，得了一种无法医治的疾病，孩子在剧烈的痛苦中煎熬了七天，他作为父亲，在这七天里昼夜不停的藉着祷告与神对话，他把自己关在房间里，不吃饭也不睡觉，有时候他的妻子清晨进入他的房间，却发现他在地上躺了一整夜。七天之后孩子死了，当这位父亲听到这个消息之后，他起身洗澡沐浴，穿上干净衣服，来到神的殿里来敬拜神。然后他回到家里与家人和朋友一起吃饭，当他周围的人对他的这些行为产生疑问的时候，他回答说，“孩子还活着，我禁食哭泣，因为我想，或者耶和华怜恤我……孩子死了……我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。”这个人的名字叫大卫。
我还知道有这样一个人，他有一次曾经因为传讲耶稣基督，而被判入狱服刑两年；当他从狱中释放的时候，收到严厉警告不得再继续传耶稣了，否则他将再次入狱甚至被判处死刑。可是这个人不但没有被吓住，反而越来越多的传讲耶稣，以至于他再次被捕入狱。不仅如此，我还知道这个人在传福音的过程中，常常遭遇死亡的危险，他曾经被鞭打五次，被棍子打了三次，被石头打了一次，曾经遭遇海难三次，一天一夜在海上挣扎；他走过很远的路，遇到过危险的河流，遇到过强盗，甚至自己的同胞也害他，在城市里，在偏远地区，在海上遇到过各种危险；他还经常失眠，没有吃的和穿的。这个人曾经说过这样一句话，“我们不丧胆，我们的苦楚是至暂至轻的”。这个人的名字叫保罗。
我们的苦难真的是“至暂至轻”的吗？我们真的能不灰心、不丧胆吗？
在我们今天的经文里，我们来看一看使徒保罗对这个问题是怎样说的呢？他为什么说，我们有苦难，仍然可以不灰心、不丧胆，仍然有盼望呢？他所顾念的到底是什么呢？今天的主题是：顾念所不见的。
我们先来看一看今天的经文，哥林多后书4章13-18节：
13但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话。14自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。15凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与 神。
16所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
我不知道在座的弟兄姐妹，你们曾碰到过什么样的苦难，但是我认识一些弟兄姐妹，他们所经历的事情和前面提到的约伯、大卫和保罗所经历的很相似。我认识的人里，有的人碰到的问题很严重，而且有些问题似乎会伴随他们的一生，他们有时候真的会灰心、会丧胆。
我认识一位已婚的姊妹，她说自己经常感到很灰心，因为她每周都邀请自己没信主的丈夫和他一起来教会，可是他的丈夫却一直不愿和她一起来教会；甚至还有另一位我认识的老姊妹，他的丈夫常常撕毁她的圣经，看到一本撕一本，以至于她在家里不得不把圣经藏起来；我认识一位弟兄，他也常常感到灰心，因为他的女朋友一直无法认同他的基督信仰，甚至女朋友的父母以分手威胁他；我认识一位年轻的女孩，她以前常去教会聚会，但不知发生了什么，她不再相信神了，她的基督徒亲戚们对此感到很伤心；我认识一对基督徒父母，他们的孩子小时候和他们一起去教会，后来孩子离开他们上大学之后，就不再去教会了，他们感到很痛心；我还认识一些弟兄姐妹，甚至是一些青少年基督徒，他们日复一日、年复一年，竭尽全力的与他们的朋友、家人、同事，一切他们认识的人，去分享耶稣基督的福音信息，分享他们对天国的盼望，可是那些人日复一日、年复一年的一直拒绝他们分享的信息，拒绝相信耶稣为他们的救主，这让那些弟兄姐妹感到灰心、丧胆。或许你也认识一些碰到类似情况的，常常感到灰心的弟兄姐妹。
我们都曾遇到过类似上面的事情，这是我们属灵上的艰难处境，保罗在今天的经文里不仅谈到了属灵事情上我们遇到的试炼，他还谈到了身体方面所遇到的艰难处境。保罗说，我们的“外体毁坏”，他说的没错，我们终将死亡的身体正在稳定的朝着死亡的目的地前进；当我们清晨醒来迎接新的一天，这也意味着我们距离生命的终点又近了一天。你是否觉得自己身体外面的这幅躯壳正在“毁坏”，正在埋进土里，而你只能眼睁睁的看着和等着？
我认识一位弟兄，他曾一直和白血病抗争，最后在很年轻的年纪安息主怀，回到天家；我认识一位弟兄，他有严重的胃病，经常吃不下饭，他的身体非常瘦弱；我认识一对基督徒夫妻，他们的孩子从出生就有先天性疾病，他们的孩子发育缓慢，不得不定期带着孩子进行针灸治疗；我还认识一位弟兄，他从小患了小儿麻痹症，一直坐在轮椅上；我认识一位上了年纪的姐妹，她摔了一跤，颈椎动了手术，需要长时间的康复训练。你是否也认识有类似情况的弟兄姐妹？你是否认识某位已经回天家的弟兄姐妹？我认识一位老姐妹，她的丈夫去世之后，她曾一度很悲伤，我记得她曾说，“要是我和他一起走就好了”。
面对身体方面的困境和属灵方面的困境，我们都曾有过激烈的挣扎，我们应该如何回应呢？实事求是的说，这非常难，因为撒旦有时候就在我们耳边，一直对我们窃窃私语，“哎呀，亲爱的神的孩子，这就是你现在面临的真实处境，你现在要怎么办呢？似乎你的神在这一刻并不爱你吧，你不觉得他这是因为你做的错事在惩罚你吗？”如果我们诚实的审视我们自己，回顾我们自己的经历，我们就会发现，我们常常就听信了魔鬼的这些谎言；我们看待和处理这些苦难的方式，并不像使徒保罗在今天经文里告诉我们的那样，“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀”，当我们听到保罗的这些话时，我们甚至会怀疑他，“亲爱的使徒保罗，为什么你可以这么有信心，这么喜乐？我可不觉得我现在遇到的试炼是至暂至轻的，我也看不到要为我成就什么样的荣耀，你不要站着说话不腰疼，你先看看我所经历的是什么你再说吧。”
保罗是如何回应我们这样的疑问呢？18节，“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的”；听到这句话后，我们或许又开始质疑了，“可是保罗啊，我怎么能把注意力放在那些看不见的东西上呢？现在我需要看到的是实实在在能见到的东西，使我能够安全的度过现在生命里的糟糕处境！”面对我们的疑问，保罗再次把我们指向那看不见的，14节，“（我们）知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活”。
约伯、大卫王和使徒保罗，他们在度过生命中的试炼和苦难的时候，他们都把自己的眼目放在那些看不见的东西上；约伯在约伯记19章里说，“我知道我的救赎主活着，末后他必站在尘土上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见 神。我自己要见他，亲眼要看他，并不像陌生人。我的心肠在我里面耗尽了！”大卫王在诗篇16章说，“我的心欢喜，我的灵快乐；我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不让你的圣者见地府。”使徒保罗在哥林多前书15章说，“基督为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，还显给矶法看，又显给十二使徒看。”
约伯和大卫是向前看，看那还没有发生的、将来的事，他们所说的是弥赛亚救主在将来要成就的，这是他们在当时用肉身的眼睛所看不见的；而保罗是向后看，看那已经发生但是他本人没有看到的事，他所说的是耶稣基督藉着自己的死亡和复活已经完成，已经向人们显明的，救赎罪人的工作。
我们今天的信徒也是向后看，我们和约伯、大卫和保罗一样，是用灵里信心的眼睛去看那看不见的事；藉着信心，我们相信神在圣经里所说的话，圣经告诉我们耶稣确实已经从坟墓中复活了；藉着信心，我们相信耶稣在圣经里的应许，他应许要为我们的缘故，在末日再次来临，使我们那沾满尘土的、死去的身体从坟墓中复活，使我们卑贱的身体发生变化，使我们成为救主那荣耀的身体的样式，就是圣洁、无罪、永生。藉着信心，我们看到自己在天上，就像启示录第7章里耶稣应许使徒约翰的那样，“宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神必擦去他们一切的眼泪”。我们顾念那看不见的。
说到那位宝座上的羔羊，保罗在今天经文的第14节也提醒我们，“知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前”；我们不仅要和耶稣一同复活，还要和其他信徒一起站在天父面前；你能想象这个场景吗，你站立在掌管宇宙万物的君王面前，你站立在天父的宝座前，他是万物的创造者和审判者，他要求一切的罪必须受到惩罚，包括你所犯的每一个罪，包括你的忧虑，你只聚焦于自己的问题，你变得灰心绝望，这一切的罪，本来都要受到公义的审判；这时，耶稣走过来站在你身旁，拉着你的手走到天父面前，说，“父啊，这是某某某，他犯罪应受的惩罚，我已经替他承受了。”天父回应你，“欢迎你来到我的国度！”然后圣子耶稣拉着你把你护送到其他圣徒身边，他们一直在天上等着你。这些事情还没有发生在你身上，是看不见的；然而，藉着信心的眼睛，我们看到这些事情正在发生。我们信心的眼睛持续不断的注视着这个场景，因为这是神对你的应许；这些是看不见的事，是永恒的事，是你的信心在一生中要一直关注的事。
感谢神，他知道我们的软弱，他知道我们需要有能看到和触摸到的东西，来坚固我们的信心，使我们知道那看不见的事都是真实的。所以，他赐给我们他的话语——圣经，我们阅读、学习圣经，把耶稣基督复活的应许牢牢记在心里；所以，他赐给我们圣洗礼，在圣洗礼中，水洒在我们头上，或者我们全身浸入水中，当我们每天回想圣洗礼的时候，我们就想起圣灵已经藉着水和他的话语施行了神迹，已经把信心的种子种在我们心里，我们的一切罪都已被洗净了。所以，他赐给我们圣餐礼，在圣餐礼中耶稣基督的真身体和真宝血，真实的临在饼和酒中，我们在领圣餐的时候，可以触摸到、闻到、看到、尝到，藉此我们知道并确信基督已经赦免了我们一切的罪，已经赐予我们天上永恒的生命。感谢神，他赐予我们可以看见的东西，来帮助我们一直聚焦于那看不见的、永恒的事。
亲爱的弟兄姐妹们，请把你的眼目放在那看不见的事情上吧，因为我们很容易就只是聚焦在自己的问题上，只是看到我们外面的身体不断的“毁坏”；而保罗却说，我们要一直关注那些看不见的事，这样我们的“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天”。当我们每天都注视那看不见的——耶稣基督、他的十字架、他的空坟墓、天上的居所，那我们每一天都会被更新；愿你每一天都藉着神的施恩具——他的福音，来更新你的灵魂。
我认识这样一些弟兄姐妹，他们的生命就像约伯、大卫和保罗那样，已经经历或正在经历苦难，但是他们仍旧不断的注视着他们看不见的；那位被丈夫撕毁圣经的老姊妹，她仍然每天坚持读经，祷告，周日时间只要方便就来聚会，她也在不停的为她的丈夫祷告；孩子有先天性疾病的那对基督徒夫妻，他们仍然在他们的教会里殷勤的服事，并以他们的经历去帮助有类似情况的人，并以此为契机传福音；那位从小患小儿麻痹只能坐轮椅的弟兄，我常常看到他发朋友圈，坐着轮椅四处旅游，他常常在朋友圈分享圣经话语，灵修和讲道的文章，给别人带去安慰的福音信息……他们把正在经历的苦难看作是至暂至轻的，他们在信心中宣告，“我不灰心、不丧胆”。我相信，我认识的这些弟兄姐妹不仅只有以上这些，还有更多，那就是你们，就是我们在座的每一位；我们每位弟兄姐妹在生命中都会遇见困难的处境，无论是属灵方面的还是身体方面的，求圣灵保守我们信心的眼睛，使我们一直注视耶稣基督和他的复活、还有他为我们赢得的天上永恒的家。愿我们一直顾念那看不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。阿们。