加拉太书6:1 弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。6:2 你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。 6:3 人若无有，自己还以为有，就是自欺了。6:4 各人应当察验自己的行为。这样，他所夸的就专在自己，不在别人了，6:5 因为各人必担当自己的担子。

在这部分保罗针对如何处理人与人之间的关系提出忠告，当我们回想保罗写这封信的缘由时，我们意识到加拉太教会有许多地方需要完善，如果这封书信被所有的读者留意，一些人要离开他们以前的错误，另一些人需要尽可能温和地把他们挽回过来。

被引入歧途与暂时被捆绑在错误中的人会感到懊悔，保罗力劝加拉太人体贴这些软弱与有过失的人。那些犹太律法主义者最容易自负，他们依仗着自以为的一贯正确一再讨嫌地触人痛处，这无疑会激怒别人。

保罗谈到的问题不仅限于那些犹太主义者，而是具有普遍意义，他写道：“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”

为了调解争端，保罗将书信的口气平和下来，等待有利的局面出现。他以亲切的词语“弟兄们”称呼加拉太人，巧妙地以一个条件从句开始他的忠告，“若有人偶然被过犯所胜”，也可以翻译成“每当有人偶然被过犯所胜”。保罗没有严厉责骂那些需要帮助的人，也没有指责那些所谓坚强的弟兄们——“属灵的”加拉太人。

刚强的基督徒要去帮助软弱的人，弟兄的生命中出现罪，我们不可以视而不见， 罪要受斥责，人要悔罪，这位弟兄的属灵健康需要“恢复”，即需要被挽回。（见马太福音 18：15“他若听你，你便得了你的弟兄”） 这位纠错的人要“温柔地”提供帮助。

在这里温柔的心可以翻译成温柔的灵，属灵的人要温柔地面对被过犯所胜的人。上帝话语的工人们特别需要将这一点牢记在心，这样他们就不会忘 记保罗对守望灵魂的牧人们的要求：为父之心。当然，牧师和传道人必 须责备失败的人，但是当他们看到跌倒之人为此忧伤的时候，他们应该安慰他们，尽量宽恕他们的过失。圣灵在维护与持守真理之事上决不妥 协。同样，当罪人悔改的时候，圣灵对犯罪之人也是温柔和怜恤的。

弟兄们，如果有人被过犯所胜，不要加大他的忧伤，不要斥责他，不要给他定 罪，而是把他挽回，温柔地重建他的信心。如果你看到一个弟兄因为自己所犯的罪感到绝望，就到他那里去，伸出手帮助他，以福音安慰 他，并且像母亲一样地接纳他。当你看到一个故意犯罪，并对犯罪感 到无所谓之人，不要放过他，你要严厉地斥责他。”但是对一个偶然被过犯所胜，并为此忧伤痛悔之人，不要用这种方式对待他。要以温 柔的心，而不是严厉的心来对待他。

“又当自己小心，恐怕也被引诱。”这句话很重要。圣奥古斯丁说：“这世上没有一样 罪，是别人犯过，我却不会犯的。”我们站在滑地之上。如果我们变得专横傲慢，忽略我们的职责，我们就会很容易落人罪中。保罗警告人们对有过失的人不要过于严苛无情，而是要向他们显出各样的慈 爱，也总要记住：“此人犯罪了，我可能犯更可怕的罪。那些快快给别 人定罪的人，若是査看他们自己的生活，他们就会发现，比起他们自己的罪，别人的罪不过是微尘。”

　　“所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（林前10: 12)大卫作为信心的伟人，为上帝行了如此多的大事，在一生中经受了许多从上帝而来的为要试炼他信心的考验，却在年纪不轻的时候，被少年人的情欲所胜。我们是谁呢，却说自己能站得更稳？这些从上帝而来 的教训实例向我们说明了，在所有事之中，上帝极憎恶骄傲。

保罗继续劝勉道：“你们各人的重担要互相担当。”训诫使人规正并不是要辖制，而是提供帮助，共担重担，表示关怀，其真正的意义是大家可以一起得胜。

“如此，就完全了基督的律法。”使徒保罗说。为了不误解保罗的意思，我们需要注意两件事，律法在这里所指的不是要达到的要求，而是新造的人跟从基督的样式，这不是要赚得神的眷顾而是出于感恩，感谢慈爱的神为他成就了一切。保罗给予以弗所人同样的鼓励：“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”（4：32）同时这也是主耶稣提出的律法的总结：爱上帝和爱人如己。对弟兄的爱本身就是去履行上帝的律法。

刚强弟兄的友善体贴不仅对这些软弱的弟兄至关重要，对他们自己也同样重要， 否则会危及他们自己的属灵状况。保罗对此给予警告并提出有效的方案：“人若无有，自己还以为有，就是自欺了。各人应当察验自己的行为。这样，他所夸的就专在自己，不在别人了，因为各人必担当自己的担子。”

　当保罗说人是“自己还以为有”时，他准确地描绘了这些人的 刚硬和毫无恩典。他们因为自己的愚昧和野心而自我膨胀，就自我感觉 良好地高看自己，然而在事实上，他们什么也不是。这表现出我们在劝诫在过犯中的弟兄时候需要的警醒，不要自以为义。

而且总是存在这样的试探：刚强的弟兄把自己与软弱的弟兄相比较，对自己的相对刚强洋洋自得，作为解决这个问题的办法，保罗提醒我们，“各人必担当自己的担子。”我们每个人都必须在这位公义圣洁的神面前交账，保罗在哥林多后书 5：10 中说：“因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”

在那一天，“各人应当察验自己的行为。”省察自己不意味着与软弱易犯错的罪人相比较，而是要面对神圣洁公义的律法。律法要求完美，它不单单看行为而且看心思意念和动机，律法显现一切来自人们内心的 “恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫” 等等。（马可福音 7：21）

保罗要求每个人察验自己的行为，当他说“这样，他所夸的就专在自己”的时候是话中带刺，他的意思正好相反，在神圣洁的律法这面镜子前，我们没有任何自夸的余地，我们所看到的只有自己的罪恶过犯，我们会因自己卑劣的记录感到羞耻和懊悔，我们和那些软弱的弟兄相比没有任何优越可言，我们所需要的神的恩典和怜悯一点不比那些软弱的弟兄少。

所以，我们感谢主，他来到这个世界，为陷在过犯罪恶中的世人而死，包括我们，用自己的牺牲拯救我们。他对我们的爱鼓励着我们去温柔挽回在过犯中的人。阿门