6:6 在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。
保罗要加拉太教会担当起关心福音传播者生活所需的义务，他说：“在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。”每当保罗建立一个教会，他都会将教会托付给长老之后才转而去另一个地方（使徒行传 14：21－23）。当保罗写这封信的时候，这些长老无疑正在加拉太的教会服事，保罗讲的就是这些当地教会的长老（可以称呼他们为“牧师”）。
保罗始终坚持一个原则，福音信息的施教者有权期待受教者给予物质生活上的资助（见哥林多前书 9：3－11）。保罗自愿选择不接受别人的供养（哥林多前书 9：12，15）而靠制作帐篷的手艺自食其力（使徒行传 18：1－3，20：33－35），但他没有要求和期待其他的福音使者参照他的样式，也不允许教会强迫他们这样做，保罗强调会众要供养他们的工人。
保罗把教会会众与教会工人分享金钱与物质财富当作“善事”来谈论是相当有趣的。教会一向赞美贫穷并将其视为一种美德。因着神的启示，保罗并不那样认为。金钱与财产是“美福”，是来自主耶稣的礼物。富有并不是罪，不恰当地使用财富才是罪，这可以通过多种途径与方式发生。一种情况是：持有与囤积财富使之成为人生目标，这是一种贪婪，保罗称之为“拜偶像”（以弗所书 5：5）；另一种情况是：不顾及别人，擅自任意、大肆挥霍。保罗劝诫人们严防这两种滥用钱财的情况并警告他们不要以为神是可以欺瞒的。
马丁路德分享到：每一次我读到使徒保罗劝勉教会要供应他们的牧者，鼓励众人捐输 来帮助贫穷的弟兄姊妹，想到伟大的使徒不得不常常地触及这个话题， 我就觉得有些难堪。在写给哥林多人的信中，保罗用了两章来向他们强调这一件事。因为不厌其烦地敦促哥林多人要奉献，怜恤穷人，保罗就 使哥林多人丧失了名誉。无人愿意为福音的事工做奉献，这一现实看起来好像成了福音的副产品。当魔鬼的道理被传讲的时候，人们却乐意为那些欺哄他们的人慷慨解囊。
我们现在明白了为什么不断重复这句经文中的劝勉是如此必要。当撒旦不能靠着武力镇压福音的宣讲时，它就通过使福音的事工陷入经济 困境来达到这一目的。魔鬼减少教会的收人到一个地步，以至于工人不能再靠福音养生，他们不得不离开事工。没有福音的工人传讲上帝的 道，人们就会变得像野兽一样野蛮。
保罗要求领受福音的人把一切需用的供给他们的牧者和教师，这个劝勉真是合理的。给哥林多人的信中，他写道：“我们若把属灵的种子 撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗?”（哥林 多前书9: 11)借着福音，我们的同胞们从这些欺哄中获 得了释放。你会以为，他们会为自己的自由感恩，会慷慨地支持福音的事工，并且帮助贫穷的弟兄姊妹。事实上，他们是在掠夺基督。当教会 的信徒任凭他们的牧者生活缺乏的时候，他们连异教徒还不如。
不用多久，他们就会为自己的不知感恩而受罚。他们会失去他们属 地的和属天的财富。这个罪配得最严厉的惩罚。加拉太、哥林多和其他 地方的教会为什么会被假使徒们搅扰的原因就在于，他们轻看忠心服侍他们的牧者。对赐给你一切美好事物甚至永生的上帝，你拒绝给他一枚 硬币，相反，对给你一切折磨包括永死的魔鬼，你却给它金银一一你定 会为此受到惩罚。
6:7 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是甚么，收的也是甚么。6:8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。6:9 我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。
保罗是一个好老师，他再次以形像的语言向我们表明他的观点。这里是一幅撒种与收获的图画，一个人如何“撒种”将决定“收获”的结果。一个人如果顺着罪性（情欲），他的行为将是彻头彻尾的自私自利，这样的人不会在意神与人，最终收获败坏，他“必收败坏”（见路加福音 16：19－31 财主与拉撒路的比喻）。相反，一个新造的人是“顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”（哥林多后书 8章与 9 章，特别是 9：6－11 同样使用了撒种与收获的比喻）
保罗对加拉太人的鼓励至关重要（这样的鼓励我们可以从圣经的其它许多地方看到），我们从中意识到他所讲的行为都是信心的果子。正确“撒种”并不导致“收获”永生，“撒种”只是基督徒的回应——正确使用慈爱的神赐予他的物质财富。我们靠着在基督里的信心得到赦罪的礼物与神的国度，这不同于且高于基督徒的
回应。随后而来的基督徒的“撒种”行为只是简单的证明与外在的表现，它证明与表现了：一个基督徒走天路时，活着的信心在他的生命中工作。
6:10 所以，有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。
保罗在这部分的开始鼓励加拉太人慷慨地与教会的同工分享物质上的祝福，如果有机会，要扩展到帮助众人。他格外关怀那些最亲近的基督大家庭的成员，保罗在写给提摩太的书信中表达了同样的想法，“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此”（提摩太前书 5：8）。合宜地使用物质财富，被看成是信心的果子。反之滥用它们是缺乏信心的表现，甚至比不信的还不好，这件事值得那些忽视自己孩子的父母和不照顾年长父母的儿女思考。