今天我们继续来学习路加福音18章31-43节的内容，在前面的经文里，耶稣曾经用小孩子作为例子，向人们说明唯独藉着像小孩子那样单纯的信心，唯独依靠神的恩典和拯救，而不是依靠自己的财富和行为，才能进入神的国。而这样的恩典是我们自己无法完成，完全是耶稣基督藉着他的受难和复活为我们成就的。在今天的经文里，耶稣和门徒快要来到耶路撒冷的时候，他第三次向门徒预言自己的受难和复活，他已经下定决心要完成天父交给他的使命，同时他也希望自己的门徒能为这一时刻的来临做好准备。我们先来看今天经文的31-34节：
31耶稣带着十二个门徒，对他们说：“看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事都要成就在人子身上。32他将要被交给外邦人，他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上，33并要鞭打他，杀害他，第三日他要复活。”34这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的，他们不晓得所说的是什么。
在前面第9章的经文里，耶稣曾经两次向门徒预言，自己将会经历受难和死亡，但是这两次他都没有明确的说自己要在哪里经历这样的事，而在今天的经文里，耶稣明确的指出自己要在圣城耶路撒冷去世。在后面第35节的经文里，我们知道耶稣和门徒现在已经在耶利哥城附近，已经是非常靠近耶路撒冷这个最终的目的地了。而门徒也第一次明确的听到耶稣说，他为什么要下定决心前往耶路撒冷，“我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事都要成就在人子身上”。耶稣在耶路撒冷的受难，是要实现神藉着旧约先知所写的关于弥赛亚救主的预言。
耶稣此时此刻心里想的是以赛亚书第53章的内容，他引用了其中的部分内容向门徒说明自己在耶路撒冷将要经历的苦难，“他将要被交给外邦人，他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上”；门徒们也是第一次听到耶稣将要被交在外邦人的手里，从后面的经文里我们知道耶稣自己的百姓要求本丢彼拉多这样一个外邦的统治者，来宣判耶稣的死刑。耶稣不仅预言了自己的受难死亡，还预言了自己的复活。可是门徒们此时还不明白，耶稣作为弥赛亚为什么要经历这些苦难，他们确实没有把以赛亚书53章和诗篇22章这些预言弥赛亚的旧约经文，和耶稣在这里所说的话联系起来。就像34节所说的，这些关于耶稣受难经文的意思对门徒来说此时还是隐藏的。但是当耶稣复活之后，他们就完全明白了，就像后面路加福音24章45-48节所说的，“耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。”
35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭，36听见许多人经过，就问是什么事。37他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。38他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”
耶稣和门徒继续前往耶路撒冷，他们来到了离耶路撒冷很近的小城耶利哥。说起耶利哥，我们自然会想到旧约圣经里，被约书亚和他所带领的以色列人，已经摧毁的那个耶利哥城；但是我们要知道，旧约里的耶利哥被摧毁之后，一直没有完全重建，在耶稣时代还基本上是废墟；今天经文里的耶利哥城，是后来在它附近新建立的，这座新城也曾经是希律王在冬季的住所。
当耶稣和门徒快到耶利哥的时候，有一大群人都在跟着耶稣。这个时候，在路边坐着一个要饭的瞎子，因为眼瞎，他不能工作，不得已只能以要饭为生，我们可以想象，他心里是多么的悲哀和绝望，他多么想跟正常人一样能看见，能过体面的生活。这名瞎眼的乞丐常年在城门口，自然会听到人们热议的话题；最近很热门的人物当然是耶稣了，人们说他是神的儿子，是大卫的子孙，在各处行神迹奇事，医治病人，甚至使死人复活，所以这个瞎子很可能也想过，要是耶稣能来医治他该多么好。
他听见一大群嘈杂的人群经过，本来没什么特别，因为每天都是这样喧闹，可是当他听说是耶稣经过的时候，立刻大声呼喊耶稣的名，祈求他的帮助，“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧”！瞎眼的乞丐此时此刻心里想的什么，我们并不知道，可能他觉得耶稣就在附近，这个消息太突然了、太好了，以至于不可能是真的；可能他觉得耶稣这样一位受人欢迎的领袖、老师，会屈尊来帮我吗？也可能他只是想要耶稣给他一些钱财物质的支持，想要耶稣治好他的眼睛。
虽然我们不知道他现在心里想些什么，但是我们知道，他这样呼喊耶稣的名，祈求耶稣的怜悯，完全是圣灵在他心里做工的结果，因为他曾经听到的耶稣的神迹和教导，他相信耶稣就是那位应许的弥赛亚，是神的儿子，是大有能力的，胜过疾病和死亡。尽管他还不知道耶稣这位弥赛亚的真正含义，但是他确信耶稣有能力拯救他们这些瘸腿瞎眼的软弱之人。
39在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！”
有些人听到他这样大声呼喊耶稣，就责备他，不让他发声，我们也不知道为什么这些人会阻止这个瞎子，可能是不想让他的痛苦破坏这热闹的气氛？也可能是觉得这个瞎子乞丐不配受到这位受人欢迎的先知的接见？但是可以肯定的是，这些人错误的把耶稣看成与其他世上的领袖一样，高高在上，远离那些贫穷疾苦的低端人群。可是这个瞎子并没有灰心，反而提高嗓门更大声的呼求耶稣的怜悯。
亲爱的弟兄姐妹们，我们曾经也像这位瞎子一样，我们是灵里的瞎子，软弱无助，死在罪里；但是跟他相比，我们藉着圣经、藉着教会和弟兄姐妹们所传的福音信息，更清楚的知道耶稣弥赛亚的含义，耶稣在十字架上为我们完成的拯救工作；圣灵藉着这些真理，让我们灵里的瞎眼重获光明，我们看见并相信耶稣的赦免和拯救，罪得赦免和永生已经属于我们。
可是因为各种原因，我们仍然会常常陷入各种困境之中，需要耶稣的帮助和安慰；当我们的身体处于疾病折磨的时候，当这个有罪世界疯狂攻击我们信徒、使我们怀疑绝望的时候，当我们事与愿违碰到各种挫折的时候…在这些时候，主耶稣喜悦我们到他面前，来向他祷告，呼求他的帮助，他也必定会按照我们的益处和需要，来回应和帮助我们；可是我们也会像那位瞎子所遭遇的那样，常常受到各种声音的阻挡，谎言的欺骗，不让我们呼求耶稣的帮助：你的罪太大太多了，神不会帮你的；你的事太琐碎了，神没空管你；你应该靠着自己的钱财和智慧，而不是靠那个看不见的耶稣来帮你…
愿神怜悯我们的软弱，也愿神藉着他大有能力的话语，擦亮我们属灵的眼睛，让我们看清这些谎言；愿我们每位弟兄姐妹，都能够像那位瞎子那样，坚持不懈的到耶稣这里来寻求帮助，因为主耶稣不是一位高高在上的、距离遥远的神，他就在我们身边，时刻准备着帮助我们每位信徒；他曾替我们遵守一切律法、承受一切惩罚，救我们脱离罪和死亡的绝境，如今他也必定在我们呼求的时候来帮助我们，正如希伯来书2：11节所说，“因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不以为耻”； 主耶稣就像我们的兄长，知道我们的软弱疾苦，随时准备向我们伸出援手。
40耶稣站住，吩咐把他领过来。到了跟前，就问他说：41“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”42耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”43瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与 神。众人看见这事，也赞美 神。
从经文当中我们也知道，耶稣确实向那位瞎子伸出了援手；当瞎子大声呼喊耶稣的时候，耶稣让人把他领到他面前，耶稣问他，“你要我为你作什么？”耶稣当然知道眼前这位是谁，知道他的所求所想，当他看到这个瞎子走过来，心里充满了慈爱、怜悯和喜悦，而耶稣这样问，主要是为了周围那些不明真相的群众；瞎子谦卑的，同时也是蛮有信心的说，“主啊，我要能看见！”。耶稣说，“你可以看见！你的信救了你了。”现在这位瞎子终于能看见了，以前他身体的眼睛和属灵的眼睛都是瞎的，活在完全的黑暗里，如今他看见了世上的光，更看见了天上的光——耶稣基督这真光；这都是信心的结果，他相信的这位耶稣基督、弥赛亚，治好了他眼睛的疾病和灵里的疾病；藉着这信心，他不仅领受了恢复光明的祝福，更领受了那罪得赦免和永生的最大的祝福。
愿神的话语能常常激励我们，也能像那个瞎子一样，抛下一切我们所挂念和忧虑的，欢快的到耶稣面前，来寻求他的赦免和医治、拯救和安慰。当我们到他面前来认罪悔改、寻求赦免的时候，他是多么的喜悦，他愿意赦免我们，医治我们，给我们安慰，也给我们力量去与那罪性争战。愿我们每位弟兄姐妹，也能像43节里那位瞎子恢复光明之后一样，藉着信心的眼睛，跟随主耶稣走那条唯一的永生之路，一路上归荣耀给他，他必将引导我们安全的回到天家！